第7课 隋唐制度的变化与创新 导学案

style="text-indent:2em;">大家好,今天给各位分享如何理解汉代的明堂制度的一些知识,其中也会对大门明堂怎么弄好看进行解释,文章篇幅可能偏长,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在就马上开始吧!

本文目录

  1. 应天门和明堂的区别
  2. 古语“明堂如播米,子孙穷到底”,明堂是什么为什么子孙会穷
  3. 如何理解汉代的明堂制度
  4. 门前的空地叫什么

应天门和明堂的区别

应天门和明堂是中国古代皇宫建筑中重要的建筑物,它们有一些区别。首先,应天门是皇帝登基即位时的重要仪式场所,在天安门广场的位置就曾是应天门所在地。而明堂则是用于举行重要祭祀仪式的场所,是古代中国的神殿之一。其次,应天门的规模较大,结构雄伟,常常是宫殿群中的重要标志性建筑。而明堂则相对简洁,通常建造在一些宫殿和会议厅的外部。最后,应天门和明堂的使用场合也不同。应天门多用于重要的政治和军事活动的举行,身份较高的人员才被允许进入。而明堂则主要用于国家宗教崇拜和祭祀,所以其重要性在古代的社会生活中更为显著。

古语“明堂如播米,子孙穷到底”,明堂是什么为什么子孙会穷

我是黑嫂,我来回答。

古话中有一类讲的是做人要孝顺,个人认为,孝这个字其实也是要分什么情况,有些愚孝并不应该提倡,啥叫愚孝?就是不由分说,完全听长辈的,长辈明明错了也要听,这就是愚孝,现代有不少妈宝男就是这样。

有一些也是存在争议性的,比如这句老话“明堂如播米,子孙穷到底”。这句话初看时让人感觉茫然,因为字面意思不明显。

但其实这句话也容易理解,而且说的就是关于孝顺的事,咱们先说一个这句话啥意思,再说有没有道理。

一、这句话啥意思

我们想要理解这句话,首先得明白前半句两个关键词,明堂和播米,另个这里的这个如也要做区别理解。

首先,明堂是啥?现在人常常把堂屋和客厅混淆,其实在古代,这个堂屋跟客厅是完全不同的两个所在。所谓堂屋,就是供奉先人灵位,祭祀和过寿的地方,这间屋子要时常大门全开,所以叫明堂。而主人家的卧室是隐秘所在,要时常闭门,所以叫暗室。

再来理解这句话,明堂如播米,明堂是供奉先人灵位的地方,需要摆一些供品,而播种米时,是断断续续的,米粒很少。

所以,这句话的意思就是说,在先人牌位前,放的供品如同播种稻米那样稀稀拉拉,那么子孙后代就要受穷。

我们理解了这句话的意思后,还要明白它是想说明什么,其实说的是让人孝顺,但是这个里面是有问题的,古人计究视死如事生。

什么意思呢?就是先人虽然死了,但该有的礼节要像生前那样,决不能马虎。但我们同时也知道,人死后是没有知觉的,你做得再多,他们是不知道了。

于是,就引申出我们后面的问题,这句话有道理吗。

二、这句话有道理吗

按照黑嫂的看法,这句话是提倡人要孝顺,但明显加了恐吓的意思。同时,这里的这个孝顺,其实有点对标错误。

我们现在常讲,对老人的孝顺要在生前,子欲养而亲不待说的就是这种情况,老人在世时不孝顺,去世后大讲排场有啥用呢?不过是为自己买脸面罢了。

所以,死后十台戏,不如生前一碗水,说的就是这样。

所以,这句话放在现代是不太合适的。当然了,这句话从科学角度讲就更没有道理了,但出发点也不能说完全错误,古代讲究礼仪,万事都有礼仪来规范,这关系到一个人的道德理想,做人如果不孝顺,那干别的什么事能干成?你连自己父母都不孝顺,你怎么会对别人好?怎么会对朋友交心?

所以,这句话有警示意味,但并不能去盲目理解,放到现代的话,更希望人们在亲人在世时孝顺,去世后的孝顺并不能叫做孝顺,只能叫做演戏。

最后:有一些人,他们在父母生前对老人很好,老人去世后,他们久久怀念,人家这才是真正的视死如事生,那些在父母生前啥也不做,去世后大讲排场的,不过是花钱买自己的脸,从某种意义上来说,父母的去世成了他们可以利用的事,这何其的卑劣?此外,别人心里也都有一杆秤,自己孝于不孝,别人都心里有数。您说呢?

我是黑嫂,一个普通的农村妇女。喜欢我,请点击关注。

如何理解汉代的明堂制度

汉武帝想盖明堂想了好久好久,结果窦太后不喜欢,那些办事的人都被咔嚓了。又后又想盖,结果又是白鹿,又是封禅,又找仙丹,又是染病,又是郊祀,又是炼丹,又是黄河发大水的,一桩桩一件件的都赶上了。但这个事他心里可一直记着。

为什么汉武帝对明堂那么上心呢?

夫明堂者,王之堂也!

孟子的这句话可以做为注脚,明堂是“王”的打开方式之一。是封建社会君权的体现,更是让群臣感受皇帝权力的最佳场合。

《礼记》中交待得极为清晰“昔者周公朝诸侯于明堂之位”,《逸周书》中也记载“天下大治,(周公)乃会方国诸侯于宗周,大朝诸侯明堂之位。”都记载了一个事实,这个历史上的周公当年是在明堂之位。

而这个“明堂”究竟有什么名堂呢?

据资料所载,明堂的作用是明确诸侯尊卑的地方,门必是红颜色的,窗户必须是白颜色的,明堂里由九个房间组成,每个房间有四道大门,有八扇窗户,所以明堂共有三十六道门,七十二扇窗。对明堂的形状也做了要求,“以茅盖屋,上圆下方”,明堂的高度和宽度也有要求。

司马迁说得很清楚,汉武帝想要设立明堂,原因就是接待诸侯。因为当年周文王就是在明堂接见诸侯的,换言之,明堂是明君的象征。更是诸侯对君主心悦诚服誓死效忠的象征。

因为明堂涉及到皇帝的体面,尤其是汉武帝的体面,所以一定要盖得有据可查才好。然后有一个人带着黄帝时期的明堂图。这个图上的明堂有一个大殿,但是却没有墙壁,大殿周围有水与之相通,房顶上是茅草,殿里还有上下楼用的复道,入口在西南位置(坤位?),然后汉武帝就命人盖明堂,和黄帝时期的明堂样式相同。

然后,汉武帝就动不动在明堂里接见群臣和使者,其意味不言而喻!

《木兰辞》中的“归来见天子,天子坐明堂”其实引用的就是汉武帝封禅之后的记载,原文是“天子从禅还,坐明堂”

由此可知,明堂实际上是汉武帝对权力欲的体现!

门前的空地叫什么

门前的空地叫院坝又名晒坝主要是晒农民收回的各种粮食,粮食晒干后入厍或进入市场销售,农民收割的稻谷必须要晒但是在收割期间雨水较多,如果遇上绵绵细雨就老火了晒坝也没办法晒,只好把稻谷摊在堂屋地上用人工翻转才不生芽,天晴才弄去晒。

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