订婚卷发怎么弄好看 女孩订婚盘头的简单方法

本文目录

1. 女孩订婚盘头的简单方法
2. 贵州订婚男方去女方家带什么礼品
3. 中国少数民族的婚礼是怎样举行的
4. “亲家之间，保持尊重就好，不必多来往、不必走的太近”你怎么看

女孩订婚盘头的简单方法

步骤如下：

一是先把头发分成上下的两个部分，然后把上半部分的头发抓出来，要注意两边脸颊的发丝不需要收进去，做一个高高的、蓬松的公主头。

二是将公主头用橡皮筋固定好之后，然后把马尾处的头发扭转一圈。

三是把缠绕后的头发用发夹固定住，然后用手指把下半部分的头发也按同样的方式缠绕出圆圈，用夹子固定好。

四是把下半部分的头发做好之后，把前面预留好的头发往发髻的地方进行固定。

五是最后用白色的花朵饰品佩戴在发髻上面，一款清新优雅的公主发型就这样完成了。这款新娘发型清新自然，时尚大气。

贵州订婚男方去女方家带什么礼品

男方到女方家需要带大猪脚两只，公鸡一只母鸡一只，菜油一桶或者猪油一缸钵，大米一袋（多少斤都可以），面粉，三金或者五金，香蜡纸烛，彩礼，每一样物品都要用一个红色盘子端着，彩礼上盖红纱，还有两挂鞭炮（要大卷的那种）差不多就是这些，不过虽然是在贵州，但是每个地区还是有差异，还有很多少数名族也各不相同

中国少数民族的婚礼是怎样举行的

傣族婚礼傣族“开门节”即阳历10月15日后，才能举行婚礼，婚礼十分热闹而隆重。婚礼开始前，新婚夫妇要先到佛寺拜佛，祈还求吉祥幸福，白头到老。之后，在女方家竹楼上举行婚礼，双双在并坐在婚礼桌前，接受德高望重的长者的祝福。桌上摆着送给女方的衣、筒裙、银器、长刀、煮熟的鸡、米酒、糯米饭、红糖、芭蕉、盐巴、白线等。祝福后，新人要去抢酒盅里的槟榔叶，据说谁先抢到谁就会在将来的家庭居于主导地位。之后，婚礼主持人要为男左女右跪在面前的新人拴线，从男方左肩一直围到女方右肩，再拿起两束白线，分别拴在新郎、新娘的手腕上。白线象征纯洁，拴线意味着把他们的心拴在一起，婚礼仪式就算结束了。之后，便开始婚宴，在赞哈（歌手）的歌声中，开怀畅饮，人们不时发出“水、水、水”的欢呼，频频举杯向新人祝福。苗族的婚姻比较自由,青年男女婚前都享有充分的社交自由,父母一般不干涉,每逢节庆、赶场的日子,他们便利用聚会的时机对唱情歌、谈情说爱、互诉衷情。这种婚前恋爱的方式在贵州黔东南称为"游方"。游方是黔东南一带苗族青年男女自由恋爱的一种传统习俗。游方的地点除在每个村寨所设的固定的"游方坡"外,还可选在离村寨较远的河岸、挢头、田间或花木丛生、风景宜人的山谷去进行游方活动。但都得按照苗家的规矩,青年男女游方的地点必须在公开的地方进行。如果在隐蔽的地方进行这一活动,一旦被人发现,就会认为是不正当的行为,受到社会舆论的谴责。新婚当夜不同房经过一段时间的游方后,如果双方情投意合,通常是互赠信物或立下山盟海誓,私下订婚。私下订婚的男女到了约定的婚期,男方就邀请几个伙伴到女方寨子"游方",顺便将女子带回家中。按照习惯,新婚夫妇当夜不能同房,新娘要由男方的姑嫂陪伴过夜。第二天,男方托媒人携带礼物去女家提亲。如女方同意,便收下礼物,宴请媒人。随后,女方备一份与男方相等或稍多的礼物回赠男方。男方得知女方赞成这门亲事,便设宴招待前来祝贺的亲戚朋友。新婚后不落夫家过去,黔东南地区的苗族在新婚后有"不落夫家"的习俗。新娘结婚不久便回娘家居住。属于父母包办婚姻的新娘,在举行结婚仪式的当天或次日,即回娘家居住。住娘家的时间,未成年的早婚妇女一般是六七年,成年妇女一般为三四年。在此期间,仅仅在农忙和重大节日,或遇到夫家丧事时才可暂回夫家居住。满族的婚礼习俗：提起满族的婚俗，得从一段满族的神话故事讲起：长白圣母佛库仑，有一天在天池沐浴，见到一只嘴噙朱果的五彩灵鸟飞来，她上前去抱，不料朱果洽巧落入她的口中，因此怀揣有孕，生下始祖布库里雍顺。这是母系氏族社会的真实写照，也说明满族的婚俗是从群婚制、对偶婚制、最后发展到一夫一妻制的。满族入主中原以后，婚俗受到汉族的影响，禁止了早婚，取缔了收继婚，婚姻仪式也渗入了汉族婚俗的许多成分，但直到清末民初，满族的婚嫁依然保持着很多固有的传统风俗。下面我们不妨作一简介。先说订婚。据《柳边纪略》载：“婚姻择门第相当者，先求年老为媒。将允，则男之母径至女家视其女，与之簪珥、布帛。女家无他辞，男之父乃率其子至女之姻亲家叩头……”。从这一段记载分析，我们可以看出，满族订婚要经历说媒、相看、“换盅”这样三步曲：说媒，这有两种情况：一种是男女双方家长早已有了好感，有意订下儿女亲事，男方就主动托人去说媒。另一种是双方并不熟悉，全由媒人在中间撮合。媒人到女方去说亲，一般要去三次，每次一瓶酒，故俗语有云：“成不成，三瓶酒。”还说：“媒人是杆秤，全靠两头硬。”相看（也叫相亲），是男方到女家相看媳妇。相看的内容，无非是门风、财富、才干、美丑、健康这五个方面。“换盅”，即男家到女家送订亲彩礼。到了女家，礼品要置放在西墙祖宗板下的香案上，然后两亲家翁并跪，酌酒互相醮祭，故称之谓“换盅”。“换盅”之后，两家就算正式订亲。再说娶亲。满族人规矩大，结婚的说道比较多，从问娶、亲迎到完婚，十分复杂：“问娶”又叫“问日子”，由男方择定吉日，置备酒淆至女家与其商量，如女方同意，再由媒人陪同男方送去布匹、首饰及肉、酒到女家，俗称“下大茶”。到了迎娶的前一天，女方则要把陪送的嫁妆送到男家，俗称：“过箱柜”。娶亲一般要热闹三天：头一天叫“响棚”，第二天是“亮轿”，第三天才成亲。娶亲时的穿戴：新郎是头戴缨帽，身着箭衣，腰扎达荷带，披红带花；新娘是身穿拉草衣，头梳大卷式，上蒙红盖头。迎亲时去的人是单数，回来是双数。喜车必须在清晨赶回男家门口，在门口要停一会儿，俗称“练性”。待到新娘下轿时，新郎要朝轿门帘轻轻射三箭，这是古代满族掠夺婚姻的遗风。新娘下轿，要红毡铺地，脚踏红毡走到天地桌前。拜完天地，再用红毡将一对新人引入洞房。新郎在前，到门坎时，新郎用箭杆（后来改为手或秤杆）挑下新娘头上的红盖头。新郎新娘进新房时，亲友们要向他们身上抛撒五谷杂粮，取人寿年丰之意。进了洞房以后，新郎新郎就开始对坐，俗称“坐福”。满族还有闹洞房的习俗，参加婚礼的亲友们一起高唱喜歌“拉空齐”，其大体意思是：美丽的姑娘结婚了，祝愿你们白头到老，生活美满幸福。新人在洞房内要喝“交杯酒”，吃喜面，尝子孙饽饽。围观的亲友还要有人用一语双关的话向新娘发问：“生不生？”，然后由迎亲婆代答：“生”，其意是早生贵子。翌日清晨，新娘要拜公婆、叔伯，敬烟问安，谓之“分大小”；婚后三天或七天，新娘得回娘家，俗称“回门”。-------------------------------------------------回族的婚礼习俗:男家看中一家姑娘，先请亲友中的一位长辈或德高望重、能言善辩者，携带茯茶、四色包包、衣料〈2件〉去女家提亲，俗称“下茶”或“送问包”、“送说茶”。经商议,女家若同意这门亲事，即留下礼物，否则当即退还。有时女家无法当场给话，双方就商定延期回答，男家定亲心切而久等无音时，再次请人携带礼物上门催问，叫“送催包”。待女家同意后，双方共同协商选定媒人各一人，并言定具体日期，准备订婚仪式，俗称“送礼”、“下占茶”或“下定茶”。男方送女方茯茶、肉方、衣料等物和脑粉花儿、红绿头绳等化妆品，女方回敬以鞋、绣花袜子等。西宁地区还回赠干果（核桃枣儿）一盘，湿果（将厥麻、杏仁、核桃仁等煮熟染色，拌以果脯、冰糖渣、蜂蜜）二盒，叫“倒果子茶”,表示这门亲事己定。男方接到这些回礼后，即分送给所有亲戚共享，客观上将儿子已经定了终身大事的信息告诉他们。其它地区则将馈赠的茯茶分成小块，分赠亲戚。在定婚后至结婚前的一段时间里，若遇到斋月卡尔德节、古尔邦节，男家须按自己的财力，携带礼物去女家拜访，不可缺少；女家则因送时新果子回礼。订婚以后，双方协商具体日期送彩礼，俗称“送礼”。届时,男方邀请媒人及家下成年男人若干名到家，稍事招待，即带彩礼去女家送礼。彩礼的轻重，一般按女方的意愿和男方的财力多寡磋商而定，有的女方家还开出礼单，彩礼主要有茯茶、衣料、首饰、现款、羊肉等，一般称现款为“干礼”。当送礼的人们端着盘子、提着包袱来到女家时，女方家中的人在长辈带领下出门热情欢迎，并以干果碟子、放有一对红枣的奶茶、糖饺儿包子、熬肉米饭、火锅子等丰盛的食物款待客人，男方送礼毕，女方派人回以获茶、四色包包及专为女婿做的衣帽、鞋或腰带、兜肚等物。男家接到回赠的茯茶后，同样分成小块，分送亲戚共享。接下来就是按照商定的日子举行婚礼。一般人家在婚礼前头一天先要念个“亥亭”，以祈祷真主保佑、告慰列祖列宗；也在这一天，男方家在院落天井搭起篷布，请来各方亲朋，谓之遵婚。这一天，男方家要请来帮忙料理喜事的人进行具体分工，称为“邀跑窜”,送亲的、娶亲的、压马的等一干人也在这时一一选定。同时，新郎新娘还要行沐浴礼（做大净）和修面、开面礼，男女傧相有责任向新郎新娘传授简单的性知识。举行婚礼的一天，新郎连同自己的父亲、伯父、叔叔、阿舅、兄弟等有关人，在媒人的带领下，大盘子里端着核桃、枣儿、肉方、大米等礼物，一早去女家举行婚礼仪式一一念“尼卡亥”。主客按规矩在大炕上就坐后，开始念“尼卡亥”。第一项，由跪在大炕上座的主婚人阿訇向跪〈或坐〉在地下的新郎一一考问有关伊斯兰教信仰（“乙麻尼”）、信仰箴言（“克利买”）等常识，答得上者，即行下一项；答不上者，要受到指教，直至当场学会为止。第二项，阿訇询问一对新人的经名（即小名），并向他们及双方父亲询问是否同意这桩婚事，在得到肯定的回答后，即宣布这一婚姻合乎教法，并当众说定“买亥日”钱〈一种宗教聘礼〉。第三项，全体肃然而脆，由阿訇用阿拉伯文念颂婚姻证词经文，念毕，众人作“都哇”祈祷。最后一项，阿訇撤核桃枣儿，孩子们向新郎讨喜钱、讨眼泪钱、破面钱,女方家设宴席招待客人。席散客走，男家即有两名娶亲的人带一盘花卷馍、一顶盖头〈或一首帕〉、一套衣服等俗称“要裹”的礼物，随马（或车、轿）前往女家迎亲。待娶亲的吃过饭，新娘子梳妆打扮停当，便以红毡裹严，由她的兄长抱着送到马上，再同各位长辈、兄弟、妯娌、两位送亲的、一位压马的男孩、一位掌管箱子钥匙的小孩，陪同两位娶亲的，组成送亲队伍，浩浩荡荡，护送着新娘及嫁妆向男家而去。新娘临出门前，有的地方将一碗牛奶泼洒在接亲马的马蹄及其周围，谓之“白奶送”,到了男家门口，又有一妇女迎来仍旧泼洒牛奶，谓之“白奶接”。新娘下马行至门道时，新郎上屋顶踩上几脚，期望制伏妻子，婚姻扎实。卸嫁妆时，拉马压轿的小孩可以得到一份酬金，叫“压轿钱”。若男家不给或所付钱数太少，他们就不搬嫁妆、不入席，直至满意为止。湟中、化隆等地，迎亲的一干人要在男家住上一夜，其间，新女婿的伯父、叔叔等家要宰羊备席，轮流宴请。新娘子在人们的呼唤簇拥下进入洞房。入洞房后的新娘子，前来闹床的人们蜂涌而至，有些地方的农村，宴席曲唱家们口唱《恭喜歌》前来恭喜闹床，并为东家演唱宴席曲。闹床闹到一定的时候，新娘的姐姐（或嫂子或送亲的）携带夜餐和核桃枣儿前来洞房铺床，将核桃枣儿压在毡角下，又各置数枚于新娘怀里，祝福儿女满堂。有的地方，还请二位新人睡前各喝一碗放有二枚熟红枣的牛奶。也有的在新被子的角中塞上红枣、花生、瓜子等，意为早生贵子，白头借老。这时，新郎要给铺床人送些钱，以示谢意。新婚第二天，新郎新娘一大早就要起床沐浴，并由陪客（伴郎）陪同，新郎去女家向岳父岳母及有关长辈亲戚说“赛俩目”请安（也叫回门），娘家以饺子款待新女婿，表示婚事圆满成功。新娘则由娶送亲的陪伴,走出洞房，一边听取娶亲的介绍，一边向公婆及所有婆家长辈一一施礼致敬。拜完一个人，那人就将用红纸封好的叫“封筒儿”的见面礼送给新娘，这份钱叫“拜作钱”。中午时分前来讨喜吃席的客人纷纷来临。席间，新郎在陪客陪同下，不断去各桌向客人说“赛俩目”让客；新娘也要出面向各桌客人行礼敬让，客人们要赠钱给新娘。俗话说：“宴喜三天没大小”，这一天，前来吃席的客人们要“闹公婆”即抓住公公、伯父、叔叔中的任何一二位，抹一脸锅墨，或给他戴上一副用萝卜圈做成的眼镜、一顶破草帽、翻穿破皮袄，再令其倒骑在毛驴（或牛）上，满巷道游转，为喜事助兴。次日，丈母娘偕同娘家人中的女性亲戚一道，来男家认亲吃席，探望女儿。最后是回门、拆篷，款待各位为婚事出过力的“跑窜”（协理），庆贺喜事圆满告成。

“亲家之间，保持尊重就好，不必多来往、不必走的太近”你怎么看

亲家是儿女联姻后结成的儿女亲戚，其实是八杆子打不着亲戚。作为亲家，说起来你是沾的孩子们的光，不必厚着脸皮去套近乎，也用不着去巴结。保持尊重，是为了孩子们的幸福考虑。少往来，那是彼此隔着一层神秘的面纱。常言道:“亲家到门，不值半文”。你以为你是老几？人家把你当亲戚，那是对你的尊重；人家不把你当亲戚，你什么都不是。又不是孩子没有结婚那会，“亲家到门，不是想钱就是想人”。大事成舟了，亲家之亲是距离产生美，你热脸贴冷屁股，孩子们颜面扫地；你就是高风亮节，也有马失前蹄的时候，不要让自己成为臭狗屎。这样，孩子们容易受夹攻气。

亲家保持距离，那是对孩子们一种尊重

做了亲，换了心；亲家之间保持距离，并不是视而不见，听而不闻。而是距离产生美，彼此都有一个好的印象。

孩子们结婚后有自己的生活，和家庭之间的融入。你参与其中，是不是狗拿耗子，多管闲事。好，肯定是一笑百花开，好的背后是放心不下，还是为了表现自己。时间可以证明一切，远来香近来臭，弄得狗屎烂臭，你一走了之，孩子们就要背负沉重的负担。

亲家保持联系，那是彼此守护一道防线

亲家保持联系，并不是让你常走动，而是心与心之间相互沟通。彼此想着对方，彼此惦记着对方。让儿女联姻能得到好的关照，一家人不说两家话，能彼此心心相印。

亲家少来往，保持距离，并不是说，不联系。常常让儿女们回去问个好，了解亲家之间的家庭情况。你的一声问候，是暖暖的，证明亲家之间很贴心。

亲家保持尊重，那是期盼孩子们和家庭更加融洽

亲家不过是儿女联姻后结成亲家，很多家庭一娘所生，还斤斤计较；何况亲家之间是八杄子打不着的亲戚，就是坦诚相待，难免会闹得不愉快。

亲家保持尊重，就是有一点委屈压抑在心中，不要表现在脸上。你这样不是冲着亲家，而是直接影响到孩子们的幸福生活。尊重就是释怀，要看在孩子们的面，也要强忍着。这是让孩子在家庭中更融洽，你的尊重也是一种大度。

亲家保持清醒，那是亲家之间关系更和谐

保持清醒的头脑，就是懂得进退有度，无论孩子们有什么委屈，不要强出头。孩子们回来诉苦，要动之以情，晓之以理。强出头未必是好事，小夫妻闹点别扭也是家常便饭，你打抱不平，到时里外不是人。

头脑清醒，就是尽量不要撕破脸皮，为了孩子们幸福，大事化小，小事化了。亲家之间的关系，一切保持和平相处，清醒就是不要在孩子面前说三道四，言多必失。

亲家之间，不必多来往，尽量不要干涉孩子们的生活

亲家之间不必多来往，并不是让你两耳不闻窗外事。遇到重大事情还要出头露脸的。就是硬着头皮也要去，否则，你就是缩头乌龟。

像亲家生病住院，你有必要带一些礼物去瞧瞧，这是一种关心。亲家有老人去世，你也要去出一份心意，不要和孩子们混为一谈。另外，亲家有儿女结婚或亲家寿宴，也要去表表心意。

亲家不必走得太近，双方避免造成尴尬的局面

亲家套近乎，并不一定的好事。是蹭吃蹭喝，在亲家眼里，说你啥好！来者是客，人家肯定不会怠慢。“亲家到门，不值半文”，你又算哪门子亲戚，要知道自知之明。

亲家走得太近，你肯定有企图，到底心里是咋想的，只有自己心知肚明。当然，偶尔拜访一下，也末尝不可。但不要显露英雄本色，保持一点神秘感，就是留下一个好的印象。彼此尊重，彼此守护，彼此珍惜才行。

亲家不能共往来，到时狗屁不值，失去颜面，丢了尊严

“亲家到门，不是想钱就是想人”；有什么难处尽量不要向亲家张囗，借了钱，丢了尊严。如果亲家知道你的困难，主动伸出援助之手，那证明亲家有心。你厚着脸皮去张这个囗，孩子是不是颜面扫地。

亲兄弟明算账，不要和亲家之间有财务账目不清楚。不要图小便宜，不要有贪念之心，那你真的狗屁不是。你倒无所谓，大不了不来往。可孩子们总要面对吧，不要让孩子们抬不起头来。

“亲家之间，保持尊重就好，不必多来往，不必走得太近”这话是有一定道理的，是中国式家庭多年来积累下来的经验。尊重是为了子女们幸福，不必多来往是保持良好的心态；不必走得太近是减少隔阂，以免给孩子们带来诸多不便。

关于订婚卷发怎么弄好看的内容到此结束，希望对大家有所帮助。