贾环为什么没有住进大观园

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本文目录

  1. 《红楼梦》里的李纨已婚,为什么还能住进大观园
  2. 《红楼梦》中,哪个女子最会收拾屋子,特别的美
  3. 《红楼梦》为什么叫“红楼梦”
  4. 《红楼梦》中,从哪里可以看出王夫人对林黛玉不好

《红楼梦》里的李纨已婚,为什么还能住进大观园

《红楼梦》还有另外四个名字:《石头识》,《情僧录》,《风月宝鉴》,《金陵十二钗》。

《红楼梦》的故事主线不仅仅是宝、黛的爱情悲剧和四大家族的衰亡史,大观园里十二钗的悲剧命运,也是本书最大的看点之一。

李纨是金陵十二钗之一,她当然会住进大观园

《红楼梦》里多次用花来比喻女儿,第六十三回,贾宝玉生日开夜宴,大家抽花名签子,薛宝钗抽的是牡丹,林黛玉抽的是芙蓉,而李纨抽的是杏梅花。《红楼梦》本就是关于“千红同哭”“万艳同悲“的故事,大观园既是十二钗的住处,也是百花齐放的地方,大观园又怎么能少了李纨这枝老梅呢。

曹雪芹笔下的金陵十二钗都经过精塑造,无论是如牡丹般无情也动人的宝钗,还是如杏花般精明的探春,还是如芙蓉般带着清愁的黛玉,都各有特色,各有风彩。而《红楼梦》中开诗社、联句、赏梅等最美好的画面都发生在大观园里,因此,这些关于十二钗的画面又怎么能少了李纨。

贾母托李纨照顾一众姑娘

李纨青春寡居,而她性子稳重,王熙凤太忙,难免有照顾不到的地方。由她跟一众姑娘住在一起,就近照顾一群未出嫁的姑娘们正好。

这么多人一起住在大观园,自然少不了一应的吃穿用度,比如他们办诗社时所需要的一应物品和银子,由李纨这个已婚的妇人来组织、处理就会更方便。姑娘家一般未出嫁时脸皮薄,也不好表现得太尖锐,否则传出去名声不好。而李纨作为已婚寡居的人,在跟园里的婆子、媳妇打交道上则方便很多。另一方面,办诗社所需的银子要从王熙凤那儿出,由李纨这个嫂子出面来说,则更方便。

也是贾母对李纨的一种照顾

从《红楼梦》里我们可以看得出,王夫人对李纨和贾兰都并不是太热心,几人间几乎没有任何交集。而贾珠不到二十岁就死了,李纨不到二十就守了寡,而书中说她:“虽青春丧偶,居家处膏粱锦绣之中,竟如槁木死灰一般“。

可以说,如果不是贾母有心的照顾,李纨母子在贾府就是绝对的透明人。李纨在贾府的生活,可以说是非常无聊的。贾母是仁慈的人,李纨跟众姑娘住在大观园,既方便她照顾这一帮小姑娘,李纨的日常生活,也多了些乐趣。

《红楼梦》中,哪个女子最会收拾屋子,特别的美

千万别小瞧收拾屋子这件事情,会收拾屋子是古代世家女子的基本教养。

收拾屋子,能体现一个女子的格局、修养和审美、品味;

收拾屋子,能体现一个家族的财力、和几代人传下来的家风;

收拾屋子,更能体现一个女子是否懂规矩。懂规矩,在豪门望族中绝对是天大的事情!

倘或屋子收拾得过于小家子气,不合主人身份,会被心术不正之人小瞧了去,更会伤了主人的体面;

倘若屋子收拾得过分豪华,不合主人的身份,会被心术不正之人抓住把柄,一不小心被人告了僭越,那就是会牵连整个家族……

所以会收拾屋子,是一个豪门教养女儿的重要组成部分。

一个女子,是否能承担豪门贵族主母的责任,她是否会收拾屋子,也是一个重要考察部分。

有道是师傅领进门,修行在个人。每个女子最后能达到的修养和水平,则完全看那个女子本人的能力和悟性。

收拾屋子的水平,是个人能力的绝佳体现。

就看每个家族的实际需要……

在《红楼梦》中,作者认为最优秀的女子,才会有她收拾屋子的描写。

若论《红楼梦》中谁最会收拾屋子,这真的是各花入各眼的事情;

谁的屋子特别美,也会由于读者审美情趣的不同,而得出不同的答案。

一.贾母收拾屋子的包容性最强

贾母这个女人,出生在鼎盛时期的史家。出嫁后,更是加入了鼎盛时期的荣国府。

史家是一个注重女子文化修养的家族;史家也具备丰富的资源和财力。

这一切都使得贾母,在收拾房屋子方面,具有极强的包容性。

当家族需要她做荣国公的夫人,体现不凡的气度时,贾母就可以把自己屋子收拾得,体现这种富贵与大气。

几代传承下来的贵族,绝对不等于暴发户!

这是从黛玉眼中看到的贾母的院子:

当地放着一个紫檀架子大理石的大插屏。转过插屏,小小的三间厅,厅后就是后面的正房大院。正面五间上房,皆雕梁画栋,两边穿山游廊厢房,挂着各色鹦鹉,画眉等鸟雀。

黛玉是真正的大小姐,能入她眼的东西,一定不一般。

紫檀木的架子,沉淀着就是低调的奢华;

而各种鸟雀,既透露着主人生活的气息,也在同时展示着主人低调的奢华。

在黛玉这种大小姐的眼中,贾母的屋子是低调而奢华的。

作者既写了林黛玉眼中贾母院子的样子,也写了刘姥姥看见贾母屋子的状态。

那么在刘姥姥这个村妇的眼中,贾母的屋子会是什么样子呢?

刘老老笑道:“人人都说:‘大家子住大房。’昨儿见了老太太正房,配上大箱、大柜、大桌子、大床,果然威武。

那柜子比我们一间房子还大还高。

在刘姥姥的眼中,贾母屋子的特点就是大。

屋子大,陈设也大。

这一切都象征着,荣国府国公府的地位;

同时也象征着,贾母是荣国府最高统治者的地位。

但此时的贾母只有威严感吗?

答案一定是否定的。

贾母不仅有威严感,同时还有着非常强烈的生活情趣。

我最会收拾屋子的,如今老了,没有这些闲心了。她们姐妹们也还学着收拾的好,只怕俗气,有好东西也摆坏了,我看她们还不俗。”

①贾母会教自己的孙辈收拾屋子,收拾屋子本来就是一个家族文化的延续与传承。

②养母有着极佳的生活品位,在她的眼中,最怕的就是俗气。

这是贾母为林黛玉布置的屋子:

糊了窗屉,远远的看着就和烟雾一样,……所以叫做‘软烟罗’。那银红的又叫做‘霞影纱’。如今上用的府纱也没有这样软……

先时原不过是糊窗屉,后来我们拿这个做被做帐子试试,也竟好。明日就找出几匹来,拿银红的替他糊窗户。”

林黛玉住的潇湘馆整体布局是绿色的,绿色的竹子、绿色的小屋子。

在贾母的眼中,潇湘馆如果再配上绿色糊窗屉,倒显得颜色不翠了。

按照贾母的布置,当夕阳洒在翠绿的竹子上,在映衬到红色的霞影纱上,温润的竹子映衬着一抹红色的温柔,别是一番滋味在心头……

当需要朴素时,贾母也可以这样:

说着,叫过鸳鸯来,吩咐道:“你把那石头盆景儿和那架纱照屏,还有个墨烟冻石鼎拿来:这三样摆在这案上就够了。

再把那水墨字画白绫帐子拿来,把这帐子也换了。”

①薛宝钗布置屋子无论如何不能叫极简风,在老辈的眼里,一个小姑娘用青纱床帐是件非常不吉利的事情。

在别人家里做出不吉利的事情,同样属于没有教养的行为。

②如果喜欢素静和极简风,那么收拾屋子应该像贾母这样,在桌案上放极少的东西,却也透着书香门第的气度和雅致。

日子可以朴素简单,但是要清丽淡雅、透着向上的活力,无论如何不能透着丧气!

这就是可大气、可朴素的贾母。

她收拾屋子包容性特别强。

贾母收拾屋子总是透着贵族的气度,贾府书香门第的气息,这体现在另外两个姑娘身上……

二.林黛玉和贾探春,收拾屋子最具书香门第的气息

林黛玉和贾探春,是大观园中最出类拔萃的女子。这两位姑娘个性不同,但收拾屋子时却最具书香门第的气息。

先来看林黛玉的潇湘馆:

窗下案上设着笔砚,书架上放着满满的书

当刘姥姥看到林黛玉的屋子时,认为这是一位哥儿的书房。

书架上满满的书,是书香门第最好的体现。

若是打开窗子,看到的就是碧绿的翠竹和羊肠小道,别具幽情;

若是打开窗子,迎来的就是满院的清香;

若是打开窗子,斑驳的月色透了进来,更为这屋子添了几分诗的神韵……

而潇湘馆中并不只有这些:

把屋子收拾了,下一扇纱屉子,看那大燕子回来,把帘子放下来,拿狮子倚住。烧了香,就把炉罩上。

黛玉的屋子里还有鹦鹉和大燕子。

黛玉在窗下,教着鹦鹉吟诗,是多么美的一幅图画;

黛玉在窗下,等着大燕子回来后,在屋子里熏香,香的清甜,裹着的就是人生的诗意。

这就是黛玉的诗意人生,而探春则有另一种状态……

探春的屋子是这样的:

探春素喜阔朗,这三间屋子并不

曾隔断,当地放着一张花梨大理石大案,案上堆着各种名人法帖,并数十方宝砚,

各色笔筒,笔海内插的笔如树林一般。

①看春这位充满壮志豪情的姑娘,自然喜欢阔朗。

阔朗的屋子摆放着笔和字帖,这同黛玉屋子中的书一样,都是一个家族有文化底蕴的最佳体现。

②数十方宝砚和如树林般的笔,同样映衬着一个家族低调的奢华。

这些东西,即是靠文化底蕴也是靠钱堆起来的。

与黛玉相同,探春也不是一个书呆子。她也把自己屋子,收拾得十分有情趣。

那一边设着斗大的一个汝窑花囊,插着满满的一囊水晶球的白菊。

黛玉屋子中的情趣,体现在了鹦鹉和大燕子上,探春房中的情趣,体现在了花草上。

黛玉的房中带着诗意,探春的房中带着泼墨的快意:

西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》。

左右挂着一副对

联,乃是颜鲁公墨迹。其联云:

烟霞闲骨格,

泉石野生涯。

闲散如烟霞一般,平淡与泉石为伴,

这样无拘无束的日子,探春这种带着金枷锁出生的姑娘,是过不上的。这个姑娘只能在夹缝中求生存,谁让她是个庶女呢。

这样无拘无束的日子,只会是她心中永远的期盼……

案上设着大鼎,左边紫檀架上放着一个大官窑的大盘,盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。

右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬,傍边挂着小槌。

①这才是一个少女应该有的状态,屋子里充满了可爱的小玩意儿。

娇黄玲珑的大佛手,会让整个秋爽斋充满了独特的香味。

喜欢这种香味儿,会是一个少女独特的记忆……

②这白玉比目磬,让读者看到了一个少女应该有的生机与活力。

豪门公府中不应该只有宅斗,在这些少女的心里,还会保留着最纯真的一面。

每个读者对美的理解都不同,自己追求的人生境界,就是自己喜欢的那一种美。

人们对美的选择,从来都是独特的;可是那对美的定义,又是共通的。

美可以是华丽也可以是简约,最重要的是这份美,给人带来身心上的愉悦。

读者认为谁的屋子最触动自己的心肠,那谁的屋子就特别美。

《红楼梦》为什么叫“红楼梦”

谢谢邀请。著名文学家曹雪芹创作的《红楼梦》,是我国四大名著之一,是一部震撼古今、震撼中外的宏伟历史巨著。红楼梦自创作问世以来,深受我国广大人民群众的喜爱,是家喻户晓、人人爱读的伟大文学作品。

《红楼梦》为什么叫“红楼梦”呢?红楼,顾名思义就是红色的楼。古代的红楼,主要是封建王朝富豪权贵家族妇女所居住的华丽楼宇。梦,就是居住在红楼里的人物,和人物故事情节,经过作者的描写,就是在幻觉的冥冥中,形成了一场虚幻的梦。

古今任何时期,红色都是美丽的象征。在古代,红代表女性。特别是封建社会里的达官贵族家的女性,身穿华丽的衣服,住在深闺大宅的红楼里,过着天花乱坠、无比奢侈的生活。

曹雪芹在这部巨著里,不但把居住在红楼里的人物,特别是女性人物,刻画得淋漓尽致。而且描写了大观园里的封建家族,从兴盛到衰败的历史过程。同时,也映射了封建王朝没落衰败的历史命运。

这就是我对《红楼梦》,为什么叫“红楼梦”的认识。回答得很肤浅,不一定正确。

《红楼梦》中,从哪里可以看出王夫人对林黛玉不好

王夫人待林黛玉不好,是逐层渐进式的。

开始有两个原因,1、贾敏才貌双全,伶牙俐齿,衬托出王夫人文化素养较低,姑嫂并不太投契。王夫人说,你们没见过贾敏在家时,那才是千金小姐的待遇,羡慕忌妒恨表达无余。2由于赵姨娘得宠,对美丽,直爽、口角伶利的都有天生的厌烦。王夫人对黛玉的厌恶是分三个层次的。

1、不关心、不欢迎。

黛玉初进贾府时,林如海尚在职。王夫人对黛玉的到来是冷淡以对,在黛玉拜见完贾母后,方说,一并拿出些缎子来给你这妹妹做衣裳,住的地方也沒安排,既是专门接来,当家人一无准备,冷淡可知。

当黛玉去拜见贾政时,贾政不在,王夫人故意让黛玉坐贾政的坐位,给一个六岁孩子下套。最主要的,是王夫人的底线,告诉林黛玉不要接近宝玉。这也太不公平了,你的儿子是不应进内帏的岁数了。而且和薛宝钗来后,她对金玉良缘的态度和对宝钗常去怡红院的纵容截然相反。

2假疼爱,真诅咒。

当宝玉、黛玉关系迅速发展时,王夫人就恨毒了林黛玉。

金钗死在端午前后,阴历五月初五,黛玉出生在花朝节,二月初二,相差三个多月,可是王夫人楞有本事把这两件事联在一起,要把黛玉的生日礼服给金钏儿装裏。不知道怎么联想的,亏薛宝钗还一本正经的回答。王夫人的恨意己表达无余。

在撵晴雯前,王夫人说那个眉眼象你林妹妹的,我很看不上她那个轻薄样子。睛雯的冤案,还有一丝是拜黛玉所赐。

王夫人给贾母解释撵晴雯的原因是,常年有病,比別人分外淘气,又得了女儿痨。这那里是说晴雯,分明是在说黛玉。

3直接拒绝。

在刘姥姥二进大观园到潇湘馆时,黛玉为王夫人奉茶,王夫人说不渴,拒绝了。这是当着贾母面的表态。因为奉茶在古代还是接受新妇的礼仪。

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李纨已婚,为什么还能住进大观园