style="text-indent:2em;">大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下族谱编制方法的问题，以及和修族谱怎么弄好看的的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
本文目录
想修族谱，该怎样做呢
修族谱，意在寻根问祖，了解宗族的发展繁衍历史。家族文化是人类社会文化的一部分，它记录着人们的足迹。后人为有杰出贡献的先人而自豪，并受到精神的启发和鼓励。
家谱怎么编写，有什么格式？
到具体的家谱编写，要明确家谱的样式。从大的方面来看，主要包括两部分，即世系和非世系。
一、世系是最主要的部分，在格式要求上，常见的有四种世系表形式。分别是欧式、苏式、宝塔式和牒记式。
1.欧式，又称横格，体是北宋文学家欧阳修创立的。这种世系表，每个世代人名左侧都有一段生平记述，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等，让后人更明白地了解自己的祖先。
2.苏式，又称垂珠体，是北宋文学家苏洵创立的。苏式世系表，世代直行下垂，世代间无横线连接，全部用竖线串连，图表格式也是由右向左排列的，主要是强调宗法关系。
3.宝塔式，就是将世代人名象宝塔一样，由上向下排列。但由于人名有时不能排在同一页纸上，兄弟之间长幼关系不清，会为写谱、看谱带来很多不便。
4.牒记式，不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这种关系。同欧式一样，清楚的记录着世代人的信息。牒记式的世系形式固定，次序分明，比较节约纸张。
每种世系表形式都各有特色，这是一般族谱中比较常见的世系表，但也有其它的变化，我们在记述家族世系表时，可根据掌握材料的多少、家族成员的多少等灵活采用，总之，世系表要简单明了、内容真实、层次分明，这才是最为重要的。
二、非世系的部分包括序、凡例、家规、家训、字派、祠堂坟墓图、传记等。不同家族内容可能相差很大，有的家族非世系部分仅数页乃至数十页，可能不及世系的三分之一，而有的则多达几部，几乎与世系相当。
“序”包括新序和旧序，新序是新修谱是编纂的，旧序是以前修谱时所做的序，一般新序在旧序之前。
“凡例”是家谱的重要组成部分，有“谱例”、“例言”等多种称呼，与地方之中“凡例”类似
“家训”“家规”约定族人可以做什么、不可以做什么，如果违反了相应的规约应该受到什么样的惩罚，都在家训、家规中言明。
“字派”，规定宗族字辈，一般会对字派进行了一个简单的解说明。
“传记”是记录家族成员事迹的，入传者多是给家族带来荣誉之人，既可以是为官一方之官员，也可以是有义举、善举的族人，还可以是一些节妇、烈女等等。
“祠堂坟墓图”是家谱中为数不多的图，包括祠堂、墓地。
家谱撰修之后，除了部分藏在祠堂以外，大部分会编上字号，分发给各个支系，也叫散谱，散谱还有一个重大仪式，族人相应的也要有一个接谱仪式。
各个支系接谱之后，在特定的时期，还要将家谱带到祠堂进行检查，如果保管不严，出现破损等，还会受到惩罚。同时也会有“晒谱”等活动。
以上所述均是旧时修谱的一些先例，现在可能有个别地方的习俗不同，不一而足。
族谱编制方法
1.
族谱定位:寻根、留本、传承。经费问题，聘请和委任家谱研究会来编修家谱，是要支付费用的。提前想好捐助还是募捐形成。
2.
绘制世系图：选用一张很大的绘图纸，将近五代老谱上所记载的人员按辈分全部画在纸上，一辈一辈用线连起来。每个人旁边写下来他们的字或名，这样查找起来就很方便了。
3.
普查：普查就是将族人进行全面细致的调查。下边我们来列出来以下表格。
4.
整理资料：整理普查资料。根据普查资料撰写每位族人的条文;确定老谱的取舍范围;根据资料撰写源流考。
5.
撰写序言：序言是一定要有的，它反映了本谱的内容思想和价值观。序言的撰写者可以是主编，也可以是本族有威望，有学时的人来做。
6.
确定内容，初成文稿，改稿，订稿：谱名、编修人员名录、家族照片、凡例、谱论、祖先像赞、遗像、图片、姓氏源流、风俗礼仪、后记等。以上各项重点，根据家族情况自由选择录入内容，初稿形成后，由家族成员或者是编修委员会审核修稿，定稿。
7.
排版印刷。
8.
颁谱仪式。
如何重新写家谱
01
查询整理老谱资料，成立家谱编纂小组。
02
制定家谱编纂提纲及编修工作进程安排。
03
序跋撰写，列出家谱目录，凡例等。
04
印制调查表格，安排家谱编纂小组成员按照提纲进行资料的调查及征集。
05
以编纂小组提交的资料为基础，进行家谱的图文编辑、旧谱选录、世系、世表编排等工作。
06
经数次审核、修改直至定稿。
07
将定稿资料制版、印刷、装订，完成家谱。
08
制作电子家谱资料上网，方便查询
现在流行电子纸质家谱同修，为不同的用户提供便利。
09
成谱后，对新增资料在网上进行修改；及其他后续服务。
家谱的正确填写方法
1、谱序：稍具规模的家谱，卷首一定会有一篇至几十篇不等的序文，它是每部家谱不可缺少的内容之一。谱序包括新序、旧序、族外人的客序、跋语、目录和刻印人名以及其它关于本族的记述。
2、凡例：主要是阐述家谱的纂修原则和体例。一般而言，一些家谱在每一次续修时都会订出若干条适合社会潮流与需要的规则，以作为修谱时所要遵循的原则。
3、姓氏源流：意思就是同一族姓的来源、迁移等。中国上下五千年，渊源古老，如果没有家谱，后人就很难搞清楚。每套《家谱》都认清自己姓氏源流，这样才能世世代代承继，也能将族系根缘流传千百年。中国家谱素来有＂叙本系，述始封＂的传统，明清以来各家谱也大多有记姓氏源流的一章，或称姓氏源流，或称宗族源流。它主要是用来记述本姓来源、本族的历史渊源、始祖、世派、迁徙、各支派间关系甚至改姓的原委等。
4、写清堂号：堂号名称一般取自于郡号名，或者是史祖自创。一般来说，堂号多取自于郡号名，郡是秦、汉时期对行政区域的建置，郡号名又取自于郡名，或诸侯国名，地方府、州、县名。如任氏的“五知堂”（知恩、知道、知命、知足、知幸）。
5、家训、族规：很多家谱中，都记录了许多治家教子的名言警句，流传到后世了，比如我们熟悉的颜氏家训、朱子治家格言等。家规是宗族家族成员共同制定的、用以约束和教化族人的宗族法规，是家谱中的重要组成部分。其名称各异，种类很多，诸如家规、家戒、家法、家礼、族规、族约、祠规、戒谕等。
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