孩子什么时候开始学习绘画比较好(小孩啥时候学画画好)

本文目录

1. 孩子什么时候开始学习绘画比较好
2. 大禹治水甲骨文怎么写
3. 妈妈们是怎么给孩子选书的

孩子什么时候开始学习绘画比较好

你好，很开心能够回答你的问题。

第一，作为家长，你能够意识到绘画对于孩子的重要性，为你点赞!绘画可以培养孩子的专注力，想象力，创造力，审美能力，以及精细动作的发展。

第二，其实，孩子是天生的小画家，只要会握笔就可以开始鼓励他涂鸦了，不一定非要画的多好看，因为绘画本身就是一种表达和情绪的释放。

第三，3-6岁是儿童想象力和审美能力发展的关键期，孩子在3～4岁开始画蝌蚪人，之后慢慢能够画出躯体、细节、结构等信息。建议在四岁左右可以送孩子去进行创意美术的学习。

注意一定要培养孩子的创造力和想象力，而不是跟着范画画成一样的。

大禹治水甲骨文怎么写

（作者：赵辉）据《韩非子和氏》记载，楚人卞和在荆山上伐薪得璞玉，于是将此玉献给楚厉王，楚厉王让王宫里的玉石匠鉴别，玉石匠粗略地看了一下便说：“这是一块普通的石头”。楚厉王认为卞和有意欺骗他，下令砍去了卞和的左脚。楚武王登基后，卞和再次捧着玉石去献给武王。武王又命令玉石匠鉴别，玉石匠还是说：“就是一块石头啊！”武王又下令砍去了卞和的右脚。楚文王登基后，卞和“和乃抱其璞而泣于荆山下，三日三夜，泪尽而继之以血”。文王使人问之，卞和说：“臣非悲刖，宝石而题之以石，贞士而名之为诳，所以悲也！”王使人理其石，里面果然是宝，派玉匠剖璞，琢成一块价值连城的稀世珍宝“和氏璧”，这就是天下第一美玉和氏璧的来历。

在《史记·廉颇蔺相如列传》记载：公元前283年（秦昭襄王24年、赵惠文王16年），赵惠文王时，赵国得到楚国的和氏璧。秦昭襄王听说这件事，派人送赵都给赵王一封信，说愿意用十五座城给赵国，请求换取和氏璧。赵王跟大将军廉颇及许多大臣商量：想把这块宝玉给秦国，又怕得不到秦国的城，白白受欺骗；想不给吧，又担心秦兵打过来。主意拿不定，想找个可以派遣去回复秦国的人，又找不到合适的人选。在此情况下，蔺相如临危受命，携和氏璧入秦，上演了一场“完璧归赵”的历史故事。

秦始皇统一天下后，终于得到和氏璧，并把天下最珍贵的和氏璧雕刻成受命玉玺，成为皇权的象征，玺文为“受命于天,既寿永昌”，成为传国玉玺，定国安邦。和氏璧也就此成为中国正统皇权统治的象征。在随后的中国皇权更迭过程中，演绎了无数耳熟能详的历史故事。

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卞和得玉、栖身之处，正是“夏之兴也以涂山”西侧的荆山卞和洞，位于大禹“凿山导淮”劈开涂山荆山之峡西的荆山脚下。卞和洞亦名抱璞岩、抱玉岩；洞由巨岩天然巧成，石型圆润，石表青翠；洞上有坑，曰“采玉”，坑内有玉石层叠，晶莹闪亮，恍若白云攒集，俗称：“白云堆”；洞左有溪，碧流淙淙，名曰“濯玉涧”，传为卞和濯璞于此，故名；洞中可容数十人；岩壁有“青螺石帐”镌字，置身其中，仿佛入玉珠帐里。

在卞和洞的巨石堆中，有一标志天然巨石，突兀于半空中，上可容坐数人。此石才是本文的中心与重点，以其亿万年巍然不动的造型，向我们揭示中华文化的博大精深，展现华夏民族文化与历史的真实与现实。

作为尧舜禹的传人，尧舜禹文化的承继者，依照尧舜禹的嘱托，笔者有责任有义务为华夏子孙揭开华夏文化形成的千古之谜。在笔者对华夏文化的研究体系中，先后破解了“古”“华”“夏”“山”“水”等古文字的来源与演变，实证了华夏文化的产生来自于淮河流域的荆山涂山地区。“华”字来源于荆山涂山与淮河水系的地理地貌；“夏”字来源于淮河流域的民间歌舞花鼓灯的舞蹈动作造型；“山”字来源于淮河荆山的山脉地貌；“水”来源于荆山涂山附近淮河与支流水系的流向，大禹治水不仅是治“水”而且是表明大禹治水的地区与水系图。

“夏之兴也以涂山”夏王朝兴盛于涂山；“皇甫作都于向”“皇父孔圣，作都于向”《诗经》作品都创作于淮河涂山地区的春秋向国；那么，还有什么能体现中华文明的原始因素，是产生于淮河荆山涂山的呢？

在距离荆山涂山主峰东北十公里处，有一处国家考古遗址公园——双墩文化遗址。该遗址出土了大量7300年前的陶器、石器、骨角器、蚌器、红烧土块建筑遗存、动物骨骼以及螺蚌壳等新石器时期华夏先民的遗物，种类繁多，既有生产工具、生活用具，也有大批刻画符号和泥塑艺术品。其中，在出土的陶碗外圈足内，有较多的刻划符号，以单线、双线和多重线分别刻有鱼形、猪形、鹿形、蚕形、叶脉形、花瓣形、三角形、方框形、“十”字形、网形、圆圈形、建筑形等数十种。可分为象形和几何形两大类，并以时代早、数量大、种类多、内容丰富，构成了双墩遗存的重要内容。是目前发现最早的、具有原始文字特征的刻画符号，被认为是中华象形文字产生的雏形。

象形，是中华文字的原始来源；“涂鸦”是儿童认识世界原始本能；“涂山”就是平原地区华夏先民仰望世界、记录世界的基本对象。在笔者的论证考证中，“山”字的甲骨文正来源于对淮河荆山山脉形状的刻画。既然以淮河荆山为对象，包含如此丰富、耳熟能详的历史典故，那么，淮河荆山必然还包含有其他构成华夏文化的基本元素，这就是笔者今天论证的古文字“石”的象形来源——抱璞岩、抱玉岩。

石字本义为岩石。“厂”与“石”本为一字之分化，“厂”为象形字，像山石形。后来加装饰偏旁“口”字，便成为“石”，战国文字则在“厂”的上下添加饰笔，成为、等形。也许对中国历史学家与考古学家，无法理解“厂”“口”与“石”作为象形文字，它们之间的必然关系。但对于生活繁衍于淮河荆山涂山的华夏先民来说，却是他们的认识、刻画、创造“石”字的必然描绘造型。

通过笔者对淮河涂山卞和洞的实地考察，对抱璞岩、抱玉岩的细致研究，“石”字的造型与来源正是对抱璞岩、抱玉岩的原始刻画。文字描述分析有些繁琐，笔者直接通过照片与文字对比，相信读者自然会一目了然：

也许对一些纵览历史的中国历史学家、考古学家对此不以为意，但只要对中国历史文化有所了解，就无法否认“和氏璧”“卞和献玉”“完璧归赵”“传国玉玺”“荆山”“涂山”在中国历史与文化中的重要地位。文化的积累、诞生与形成，不是几十年、几百年可以孕育的，它是经过数万年人类在得天独厚的自然条件下，一点一滴地积累孕育的。

当大禹治水成功后，“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国”，淮河流域的万国诸侯朝会于涂山脚下的禹会村，参观涂山、荆山，一定会对荆山脚下的由巨石堆构成、突兀于空中的抱璞岩、抱玉岩印象深刻。在中华文字逐步丰富的夏文化时期，抱璞岩、抱玉岩的突出印象，就成为“石”字象形文字的原始来源。

作为“尧之时，天下犹未平，浩浩怀山襄陵”的天下淮河荆山涂山，不仅有众多的中华神话、传说故事，更有许多中国历史故事与此密切相关，相信会有更多构成、传承中国历史、文化的文字产生于此。华夏文化、华夏文明、夏王朝形成于淮河荆山涂山的历史真相，终究会跨越历史，大白于天下。

妈妈们是怎么给孩子选书的

首先感谢今日头条平台，分享阅读我的《当我成为一个孩子的母亲》。

读书是孩子认识世界的另一扇大门，为孩子选书是每位家长的必修课。在孩子还没法自主判断喜好的年龄，尽可能的帮助孩子建立读书的喜好——选书也就顺着家长的喜好了，这是无可厚非的。幼儿读书最主要的目的培养孩子认字和阅读的习惯，并非掌握知识。

一旦跳过这个阶段，家长给孩子选书就必须更加尊重孩子的意见，不合口味的图书会极大的破坏孩子的阅读欲望。

我始终坚持，一段时期内给孩子的东西（无论是玩具还是图书）不能太多，要少而精，图书尤其如此。喜欢重复性阅读，这是学龄前儿童最典型的阅读特点。只要是孩子喜欢的一本书，他会百读不厌。这一点，做妈妈的一定深有感触。越小的孩子，这种“精读”的意义越大。只要孩子愿意，我们就要一遍又一遍地给他们读。读到某天他能自己一边翻书一边煞有介事准确无误地自己“阅读”为止。

我将孩子这种不是因为识字而是凭借记忆进行的阅读，称为“假装阅读”。这是孩子对阅读这一事件本身发生兴趣的标志性特点。随着孩子识字的开始，我们就要和孩子共同完成阅读了。为什么我强调家庭教育中要完成识字任务，强调妈妈心里要有一个生字表呢？就是在阅读时，妈妈能够及时发现哪些字词孩子是认识的，这个时候，一定要让孩子大声读出来，这是激发孩子识字兴趣的最好办法。孩子无论多小，都可以体会成就感。日久天长，我们会惊喜地发现，我们阅读的部分越来越少，孩子自己读的部分越来越多了，直到实现独立阅读。

无论是我们给孩子读，还是亲子共读抑或是孩子独立完成阅读，我都认为，重复性阅读（精读）是非常重要的。因为只有精读，书中的语言才有最大的保存进孩子语言库的可能，日久天长才可能最终游刃为孩子自己的语言（口语和书面语）。

给孩子们选择读物的标准有很多，当下“必读”“经典”之类的字样儿可以毫不吝啬地赫然出现在任何读物的封面上。我相信经过时间洗礼的那些读物，绝对堪称经典。但在我给自己孩子选择读物时，我其实遵循的最重要的原则，是“这本书我儿子是否会喜欢”。我小心翼翼地给儿子选择“经典”和“必读”，即便再经典再必读，只要我儿子不喜欢，我都会毫不犹豫地淘汰掉。孩子们有权利选择自己喜欢的，我们其实无权横加干涉他该读哪本书，不该读哪本书。

借用英语学习中“精读”和“泛读”的概念来描述孩子的汉语学习，我以为是非常重要的。精读是掌握汉字的重要过程，泛读就是要充分地使用。

我儿子在五岁左右便能够独立阅读了——他的识字量已经基本上允许他一气呵成地读完一本字数不是很多的童书。这个时候，我要求他大声朗读，这样个别不认识的字或认错的字，可以得到我及时的帮助和纠正。这个时候，就要注意给孩子增加阅读量了。选择读物的前提，我仍是放在孩子感兴趣的事物上。比如一段时期他对恐龙有兴趣，那我就搜罗来几乎所有适合他那个年龄段的关于恐龙的书。由恐龙可能引发了他对鸟类和鱼类的兴趣，我又接着搜索相关的书籍。

我不赞成有些家长漫无目的地给孩子买书，或完全根据成人自己的偏好给孩子选择童书。如果孩子这个时期对汽车有兴趣，那你就要围绕这个主题选择不同版本、不同内容形式的图书。这样无形中就以模块的方式帮助孩子建构了知识体系。孩子对事物的认知，就会逐步深入，而不是停留在皮毛上。而深入认知的过程，其实就是掌握学习方法、培养学习能力的过程。

还以我儿子对恐龙的兴趣为例。如果我只是给他买一两本关于恐龙的书，便开始给他其他主题的读物，他的兴趣很有可能会快速转移，但当我给他买到第十几本恐龙书的时候，他告诉我，他要自己制作一本恐龙大全。因为他发现每一本书都讲了恐龙某一方面的特性，他希望有一本书，可以讲他所渴望知道的所有恐龙的特征和习性。他真的就让外婆做了一个本子，自己开始工作了。

我常常见他面前摊开好几本恐龙书，比如可能都是介绍“腕龙”的，他找出这本书中腕龙的身体特征，找出那本书中腕龙化石的发现地点和年代，很长一段时间，他都热衷于这件事。直到有一天，他严肃认真地告诉我，长大了他要成为一个古生物学家。我将孩子这种自娱自乐的玩，称为“研究型的玩”，其实所有孩子都能做到，重要的是给他时间并合理地引导。

直到现在，他仍沿用此种方法阅读。高中的一个复活节假期，他开始读村上春树，一口气读了《且听风吟》《挪威的森林》《舞！舞！舞！》，并带走了《海边的卡夫卡》和《国境以南，太阳以西》，他说他准备暑假期间读完村上的作品。他一边读一边会告诉我这个作家不同时期不同题材作品的特点，在比较中他试着去概括和归纳作者的写作特点。这个过程特别重要。

我儿子说，他记忆中最无聊的一次阅读经历，便是被小学语文老师逼着读《骆驼祥子》。他说，基本上没明白，那究竟是一个什么故事，老舍的语言风格要是现在读，他可能会喜欢，但当时，他除了读不懂，再没别的印象了。

我记忆中还有一个儿子小时候的玩伴，小学四五年级的时候，被妈妈逼着读《呐喊》和《彷徨》。煞有介事地天天包里揣着，一两年下来都没读完前20页。

我们心中的那些“名著”，千万要慎之又慎地给孩子，要在正确的时间以正确的方式给他们。否则，那非但没有任何意义，反而可能扼杀孩子的阅读兴趣。

——《当我成为一个孩子的母亲》

良好的家庭关系是对孩子最好的教育，这句话我也深感认同，一个优秀的母亲要懂得如何经营亲子关系，也一定要懂得如何经营家庭。《当我成为一个男人的妻子》是我则是我对于自己20多年的婚后生活的记录，营造良好和谐的家庭关系，生活的每个细节都能让你感受到美好与幸福，希望能够为各位妈妈带来不一样的思考。

关于孩子什么时候开始学习绘画比较好和单线涂鸦头像怎么弄好看的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。