大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于道教徒可以信仰佛教吗，为什么不建议别人学道这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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道教徒可以信仰佛教吗
可以信佛教，因为儒释道本就一家的。只不过学佛简单些，像老一辈文盲的人他们大字不识一个，修道是不可能，但一句阿弥陀佛可以包含一切，让他们心里心灵拥有信仰，
我老家有道观，我也经常去帮忙收洗，看老道姑念经，没有一定的文字基础，是没办法念成的，她们夏季半夜三点就起床，冬季半夜四点起床，念完经文需要一个多小时。
而学佛就简单了，在寺庙里待的时候，师傅们早课大概半小时左右，他们早课午课也有分的，一三五念大概要一个小时，平时就半小时左右，不认识字的可以默念阿弥陀佛，识字的可以跟师傅一起念
范进最后是什么官山东学道是什么官
包拯(999-1062)，宋庐州合肥(今属安徽)人，字希仁。天圣朝进士。累迁监察御史，建议练兵选将、充实边备。奉使契丹还，历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权幸大臣。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉裕六年(1061)，任枢密副使。后卒于位，谥号“孝肃”。包拯做官以断狱英明刚直而著称于世。知庐州时，执法不避亲党。
普通人在家能修道吗应该怎么修
道友真言，抛砖引玉任何人都能修道，修道不是某部分专业人士，超凡人士的专利。前提是一定要有明师指点。道是什么？在人为心，在物为性。任何人都有心，此心在母腹为先天，出胎后被尘世为之心沾染而为后天。此后天心如同一缸砂砾，而心中真性犹如一颗金粒。我们修心如同闭目缸里捞金。我们要做的就是清心寡欲，人心好静，欲扰之。心静则神自清，神清则明。修道的方法清静经已经说的通透。（以上为道友真言，特发于此供大家参考）
道爷心声：一灯能破千年暗,一智能化万年愚,一言可开智慧门没经过指点，跟着别人乱修，修出来的毛病死不得死，活不得活，苦恼得很，再好的大夫治不了。有个女的，学的不知道是什么功，每回要蹲三百次，结果把骨头蹲坏了。还有好多人练闭气功，说胎儿在娘胎里就没有呼吸，他们也要练到跟胎儿一样的没呼吸。他们不知道，如果找不对地方，闭气就是杀人的东西。还有人练辟谷，几十天不吃饭。那是灾荒年间没吃的，熬年景的方法，平常修道是不用的。
现在修道的人比以前历朝历代都多，妖魔鬼怪也都出来了。佛家有八万四千旁门，我们道家也有三千六百旁门。这种道、那种道太多了，弄得大家不知道哪种是真道，哪种是假道，鱼龙混杂，人心乱了，真道出不来。而且，邪道本身并不认为自己是邪道，他们也觉得自己是正道。所以，邪道越盛，真道越退，退到最后再没地方退了，真道自然出来，邪道自然消灭。
也有人说我修的不是真道。我不知道自己什么血型，因为我从来就没进过医院，我一辈子得的病一只手就数得过来。有人拿自己编的书来问我，我看了看提纲，问他，你出书教别人怎么修行，那你修成了吗？是你自己的修行体验吗？东抄一句西抄一句，这不是害人？我把那人问得满头大汗往下流。现在好些人都在告诉别人怎么修怎么修，都是些错误的方法，我听着都害怕。
现在人都嚷着要打坐，可打坐的目的是什么？修神仙？一身的杂物都没丢掉，心里乱糟糟的，精力都消耗没了，拿什么打坐，拿什么修？真正在打坐的不是“肉身”，而是“心神”。
一种姿势长时间打坐反而不好，气血不通。坐着、躺着都不重要，坐得舒服才最重要，身体舒服了心才能安宁。打坐的最佳时间是子时和寅时，子时开天，丑时开地，寅时万物发生。早上3点到5点是最重要的练功时间，一个人能一辈子在这个时间练功不辍，一定有成就。但时刻专注、守神也很重要。不要闭气更不要意守什么丹田，打坐要的是神思不动，神不离身才能健康。
重阳祖师早说过外三宝不漏，内三宝自合，眼不观耳不闻口不言语自长生。闭关也是这样，该闭的是眼耳口三关，有些人只是把自己关起来不见人是没用的，即使闭三年都没用。大道易得，一窍难求。《清静经》说“人能常清净，天地悉皆归”，人只要能安安静静坐在那，天地的能量就能够回来。身心能够合一的时候，身体自然会发生变化，那时候，自然会引导我们如何打开那一窍。无论在什么地方，有空就静坐，不要想太多，凝神调息，调息凝神。身体能量储备够了，水到渠成，元神归位。姿势无所谓，要是双盘腿能盘成神仙，我早把自己捆起来了。
祖师爷说，大道至简不繁，道是简单的，复杂的便不是道。少吃荤，多吃素，月光底下勤散步。万缘齐放下，长寿如彭祖。那些故弄玄虚的把戏是讨厌的。
有人问我，现在佛教、基督教都很兴旺，你们道家怎么越来越衰败了？我想，道教别说信仰了，就是了解的人都越来越少了。不过，我问他们，你们看山上的蘑菇多还是灵芝多？海里的鱼虾多还是龙多？
真正有道学的人，是不会在社会上出现的。只有他想见你的时候才会出现，不会挤在名山大川里让人参观的。他们根本就遇不着，遇着了你也不认得。因为现在这个社会相信邪道的人多，相信真道的人少，一个不相信，你就没话说了。
每年都会有慕名求道的人上到八卦顶，我也曾动过心收留他们作弟子。可惜求道的道路太辛苦寂寞，这么多年来这些人没有一个能够坚持修道。弄得我总是浪费了时间又伤心。我很少夸人。我觉得那些说好听话的人多半是有目的的，谁要是跟我连续说上三遍好话，我就会特别小心。三个多两个少，下雪快点往回跑，我不是个傻子。我知道谁在骗我。（以上为张至顺道爷心声，分享于此供大家学习参考。）
修道感悟与众同享好道之初的自己是多么可笑，
只是看看风景，感悟一番便自以为看到了道。
以为多知道便是道行。
以为讥讽禅机便是境界。
以为身处秀丽风景便是意境。
以为胸中偶现机巧便是修为。
如今来看，只是知道了花草的名字和样子。
但是对花草的作用，一概不知，这不叫知道，这叫迷愚。
如今方知万物生长皆因道生，万物消亡皆因道亡。
生不谓善，死不谓恶，
其性独立不改，周行而不殆。
虚无不可见，得一而明亮。
在人为其心，在物为其性。
其心神妙，其性空灵。
性之所为，独因自然。
自然之因，殊胜独然。
知得此理，世人皆醉我独醒，谓之明心。
见得此性，世人皆醒我独醉，谓之和尘。
明心则不迷。见性则空有。
从此宝剑在手，慧而不用。
老神哉哉，涵养光炁。
（道友之感悟，敬转）
老子的道教为什么走向衰落，是什么原因导致的
在中华历史长河中，道教曾经有过很高的社会影响和社会地位，在中国文化发展中起着不可忽视的重要作用。
自道教逐渐成熟以来，道教普遍的避世修炼、崇尚神仙的行为，是道教崇尚自由平等观的具体表现，表现在“天人合一”，“我命由我不由天”积极养生，而非听天由命。
道教的平等观在政治上希望构筑一个“老死不相往来”的小农经济的乡民农家社会。创造一个和平、没有剥削压迫，赋予每个人都有公平自由的生存环境。
道教的自由平等观是中华民族最宝贵的精神财富，不能轻易被抹杀忘却。
道教在魏晋隋唐之后走向衰落，有以下几点原因，值得思考。
一、人才的凋敝
1258年，在元大都的“道理”和“佛法”的辩论中，道教因理论的匮乏，不敌外来佛教。这就说明道教在人才素质上不敌佛教，无法像佛教那样集拢各种杰出人才，所以道教走向衰落是不可避免的。
二、道教没有创新发展观念
道教在道理、教义、哲理、斋醮仪式方面停滞不前，没有创新发展。这也是道教没落的重要原因。
三、道教的传统教义在实践中精华与糟粕并存，正理和谬论并重，有时相互矛盾，形成悖论。道教的神仙学说，长生不老的炼丹术，以《周易》为核心的占卜算卦的推算理论，阴宅阳宅择风水、变命相、辟邪等在后来社会发展现实中很难跟上时代步伐，有时却抑制道教的发展。
有杰出历史贡献的唐太宗，明朝嘉靖皇帝和大清雍正皇帝，都是命丧于大量服用道教炼丹术所炼就的“金丹”。公元649年唐太宗去世后，即位的高宗立即把道士赶出宫廷。653年，大唐就颁布法令，严禁道士为他人治病，以后历代均有类似规定。
所以道教在近代逐渐走向衰落是历朝历代一些原因导致的最终结果。
道教徒可以信仰佛教吗和为什么不建议别人学道的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！
