各位老铁们，大家好，今天由我来为大家分享站桩和静坐哪个好，一块练会有冲突吗，以及道家不建议站桩还是坐桩的相关问题知识，希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家，还望关注收藏下本站，您的支持是我们最大的动力，谢谢大家了哈，下面我们开始吧！
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站桩和静坐哪个好，一块练会有冲突吗
静坐更注重意气神的修养，桩功，内状精气神，外桩筋骨皮。两则不矛盾。
比如你养气，养神，小周天可以打坐，专注，排除杂念。是一种积极的休息，还可以排毒。
但是你想在内外都强，尤其是功力和便于发力的间架结构的，比如三体式，浑圆桩，那就要站桩了，靠打坐不行。
没有师承，该如何打坐，或站桩
没有师承，该如何打坐？或站桩？
一、没有师承，照样可以成功，就看自己是否再真学迷时佛度，悟时自度。师承，是重要，但如果没有师承，我们是不是就无法学习了？是不是就无法前进一步？答案是否定的。
没有师承，我们照样可以成功，照样可以走出一条成功的路。走出属于自己的一条特别不平凡的一条路。这是肯定的一件事。
在没有学会任何东西前，始终要对自己抱着希望，抱着一个极大的渴望成功那种的希望，那种心理，才可以学会很多东西。要超级自信。要拥有那种心态。
从小时候就听过一个词，叫白识字的。就是说，一个人本来没有上过一天的学校，但他可以读书看报，识字。
我爸爸就是这样一个人。可以看书，读报。我四叔也是。从小就听广播、收音机新闻，自学成才。其实他们都是自学成才。
自己慢慢认字，慢慢记住一个一个的字，再慢慢读简单的书，读物，读书，看字多了，就渐渐熟练起来，我爸爸、我四叔都是这样没有上过学校，但能读书的白识字的人。
俗话说师父领进门，修行在个人。修道的千家万家，成道的就那么一家半家。
为什么？不就是不用脑子记住东西，思考问题嘛？不就是自己去学嘛。不思考，就不知道，不反省，就不了解自己的认知到底对不对。
其实你学任何东西还不是一样的道理？如果自己没有用心思考学，没有记住，再怎么好的老师教你，也无法成功，对不对？
高水平，高人，超能力，都无非是自己摸索出来一套经验出来的。没有什么特别的地方。
二、打坐的前提，是重视基础的东西，不要搞怪打坐是为了静心，将一颗浮躁的心、悬浮着、世俗的心给彻底地平静下来。让自己回到那种美好、庄严和真诚的心境，正确地认知这个世界。
打坐是为了提高自己人格、道德修养，成为一个品德真正美好的人。
所以，打坐中，还得辅助一个向内去修证的过程。得深深地反省自己很多方面，多多忏悔自己生活、习惯和性格中不好的东西，多多反思，改掉不良嗜好，改掉自己认为不好的生活习惯。这才是打坐的本意、目的和作用。
这就是闻思修证，见闻修证，读诵受持，信解行证，这些字句说的修学次第。就是其中“修”字的用意。
所以这个“修”就是打坐的高层次感悟，看起来简单，其实你一点一点要修上去的话，很难的。因为这要你去战胜那么多缺点、脆弱、漏洞百出的自己。
但初步的打坐，可以先不管这么多。先去做转化身体健康的功夫。将自己的心念平静下来，搞好自己的身体。首先是为了这个目的，才去搞这个打坐。先把这个初步的目的给弄清楚。
三、打坐中身体与心灵要相互支持，做到平衡打坐要发挥精进力，要做到比较好状态，还得加强像身体方面的体育锻炼、跑步、打球或是瑜伽、拉伸、加强肌肉力量的锻炼，等等这些必要的辅助锻炼。这样，才可以快速转化身心粗重的烦恼、病痛和亚健康，提高自信心，坚持下去。
四、养成在固定时间段内按时打坐的好习惯，可以入定打坐要做得好的话，简化修学的程序，提高打坐的积极主动性。
先去养成一个每天按时打坐的好习惯，将打坐这一件事，看作是与吃饭、睡觉、休息，一样重要的日常生活习惯，每天坚持去做，培养兴趣爱好。每天不得缺少，每天先去培养这个按时打坐的好习惯，坚持下来，形成一个每天不打两三个比较长时间的坐，就感觉很不舒服的那种生活习惯，才是最重要的。
说这个习惯，其实就不是一件简单的事了。生活中一我们学会好多事情，就是由这个习惯在支撑，在养护着我们坚持下去的毅力。
养成好习惯，是成功的一半。正是好习惯，才让我们的生活质量不断改进和提高。所以，我们可以将好习惯移植过去，移植到学习新的事物中去。平时我们不太注意这件事情，现在就去做。
习惯的力量，是巨大的。这是一句相当重要的话。请记住了。
我们要将这些重要的智慧，运用到日常生活当中，就会比较容易地坚持一件事情，克服困难，就变得容易成功。
想想吧，你培育一个好的生活习惯那种体会，以及给你带来的各种好处，那种美妙、自信心充盈的快乐心情，你就相信，其实正是这个良好的生活习惯，才是我们学习新事物，学习打坐成功的关键的因素，是它在支配着我们是否可以在短时间内掌握住打坐内蕴。所以，坚持住，培养按时打坐的好习惯。
五、养成每天在两个重要的时间段打坐，不要让任何人来打扰你打坐，是最需要彻底地静心，彻底地将自己心中很杂乱的事放下的一件工作。
如果没有这个思想准备，我们就很难做到真正意义上的静心。很难进入平静的那种状态。所以，开始时候，我们就得准备两个时间段，比较让自己专心致志地修习打坐的时间，去专注地做这件事。先培养一个打坐的习惯再说。
最好在早、中、晚、临睡前，这四个时间段，培养就是十分钟时间的打坐习惯，也是好的。
再慢慢扩大、加长时间，就容易形成比较好的打坐氛围。让自己获得比较快乐的打坐体验，这一点相当重要。让自己爱上打坐这件事。先去做到这种状态。
写在最后
打坐不是搞神秘，搞复杂，不是搞迷信，打坐，其实就只是一个健身，强身的体育爱好。
那些认为打坐，是怎么怎么地复杂，想法也太复杂了些。这种神秘主义，极容易搞成弊病。
中国优秀文化本来是大道极简极容易理解学习的东西，现在却都变成了人人都十分厌恶的东西。这个首先值得我们去好好深思、好好检讨。
师承吧，真正意思在于你是否真懂，真行。而不是搞一个形式，叫你盲从盲学，盲修瞎炼。师承的意思，不是那样的。
现在网络大师满天飞，人人成了开悟的大师，在给人教授打坐经验。其实，打坐，也就打坐，没有那么神秘的。自己读懂《心经》、《黄帝内经》和《易经》这三本书足够受用。不必再学更高深的。一切高深的道理，就在这三本书里。
打坐，无非是为了强身健体，为了让自己心念恢复平静的状态，从而由内而外地改变自己，成为理想中比较完美的人格而已。就这么简单的一件事而已。
道家浑圆桩的站法讲解
站浑圆桩双手缓缓上提到胸前，双手外拉而抱圆，两腿自然平衡站立，既不外开，也不内扣，基本接近自然。若是初次站桩，膝盖微曲就可以了；若是已经坚持一段时间了，可以增加难度，但要注意两脚的距离不要超过肩宽。
姿势要点如下：脊柱正直，这是气机发动的关键，必须做到。头正，颏微内收。这是躯干的要点。两手指尖相距一拳之远，指尖相对，掌心向内，十指自然分开，手掌与胸距约30公分。双手放在肚脐以上肩部以下的部位，具体可视个人的情况而定。手略高于肘，肩部要松，这是内力导于稍节的通道。内抱外撑，站到一定程度，自可体会深切。还要做到肘横腕挺。这是上肢的要点。站桩时呼吸自然，练功中要注意全身肌肉放松，心态平和，只有这样站得才会轻松，站得长久。
站桩有几种
我在七月十七日回答了"无极桩、浑圆桩，没师傅可以站好吗？"这个问题，得到了近两万朋友的阅读，并且收到了一百六十多位朋友点赞。借此机会一并致谢。文章发出后收到不少网友的回馈，觉得受益。今天，我再来回答"有哪些站桩姿势"这个问题。
站桩功是太极入门的基本功法。它能使腿部肌肉结实，从而增加腿部力量。腿部有力了，太极拳中轻、柔、稳、匀就做到了其中的“稳"。有"百练不如一站的说法"。站桩是由固定的一种姿势，通过内在的要求来满足技法的练习。
除太极拳外，其它拳种也都非常注重站桩。尽管外形不完全相同，其内在要求有很多相通的地方。通过站桩达到思想与肢体统一，使身体产生整体混圆力。
站桩可分为三个阶段。
第一阶段:无极站桩功(参考前一问)。
第二阶段:定势站桩功。
有了无极站桩功的基础，掌握了思想入静与身体放松的方法，增强了身体素质后，进入定式站桩功的训练。可根据自已身体状况，选择一种固定的姿势站桩，主要是不要在短时间变换姿势。
选择的姿势主要是迈步的宽窄，桩子的高低。身体强壮者可选择低桩，迈步可以宽一些；身体较差的可选择高桩，迈步可以窄一些。为太极拳盘架子做好准备。也就是习练太极拳架子高低的掌握。
第三阶段:浑圆桩(具体做法可参照前一问)。
有了这三个阶段的练习，就可以学习太极拳了。
除此之外，用于技击的桩功还有技击桩、三体桩、伏虎桩等等。习练太极拳者也可以选择性的练习。鉴于与本问无关，就不详诉了。
此外，借此机会有用户21877124410400友友提出了"自己在家练习了三个月了，总感觉两肩和手臂很累"这个问题，也一并在此建议，看能否对友友有所帮助。
按理来说，能坚持三个月，是有毅力的，难能可贵。一般说来已经三个月，不应该出现这种现象。仔细分析，是否是因为你全身关节没有打开，因而没有放松。你试试打开全身关节，双肩下垂，全身放松试一试。看能否有所改善。有了心得，再进一步探讨。祝你锻炼愉快，身体健康。
OK，关于站桩和静坐哪个好，一块练会有冲突吗和道家不建议站桩还是坐桩的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。
