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关于豳风七月周历与夏历
我国古代有夏历、商历、周历之分。在汉代实行太初历以后，历法才基本固定下来。夏、商、周三历的主要区别，在岁首的不同，又叫“三正”。1、周历以通常以冬至所在的建子之月（即夏历的十一月）为岁首；
2、殷历以建丑之月，也就是冬至所在月的后一个月（即夏历的十二月）为岁首；
3、夏历以建寅之月，也就是冬至所在月的后第二个月（即后世常说的阴历正月）为岁首。但周朝是周历、夏历同时使用的。所以，《诗经》中出现了两种历法并存的现象
湖南历史知识
湖南在原始社会时为三苗、百濮与扬越(百越一支)之地,据宁乡县、安乡县、津市、澧县、道县和平江县等地考古挖掘出土的文物证明,湖南境内在40万年前有旧石器时期的人类活动,早在一万多年前就有种植稻谷,早在五千年以前的新石器时代湖南的先民就开始过定居生活。
湖南在夏、商和西周时为荆州南境。春秋、战国时代属于楚国苍梧,洞庭二郡
关于稷泽的典故
稷泽典故主要有两个，一个是传说中的舜帝亲往稷山祭神，在祭祀时用箭射中了一只麻雀，而麻雀的落脚点就是稷山，故稷山又称稷泽山；另一个则是《左传》中的一则故事，讲述了一个叫做稷下学宫的地方，是周天子为了教育孔子等各国贵族子弟而建造的学堂，其所在地就是稷泽地区。可以看出，稷泽典故是与中国历史文化紧密相关的，也是中国古代文化宝库中的一部分。
西周六艺指的是什么
西周六艺指六种技能:礼、乐、射、御、书、数。礼是指礼节，有点像德育;乐是指音乐，现在时兴学钢琴，大概也算乐的教育吧;射，是指射箭，在当今社会不见了;御，就是驾车，搁现在，就是考驾证;书，即文学、书法等，包括阅读写作能力;数，算数和数论知识。
【礼】：礼节。有五礼，分别是吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。
【乐】：是六乐。六乐：指《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》六套乐舞。古代最早的礼仪性乐舞《云门大卷》。尧时有《咸池》。舜时有《大韶》。孔子自称其听过韶乐，大加赞赏，称其乐舞尽善尽美。
禹时有《大夏》。商时有《大濩》。周时有《大武》。这都是古代著名的礼仪性乐舞。周时保存有完整的这六套乐舞，成为六乐，分别在重大的祭祀活动中使用：《云门大卷》用于祭祀天神;《咸池》祭地神;《大韶》祭四望;《大夏》祭山川;《大濩》祭周始祖姜嫄;《大武》祭祀周代祖先。六乐流传到汉代，只有《大韶》、《大武》二乐。
【射】：军事射箭技术。
【御】：驾驭马车战车的技术
【书】：书法(书写，识字，文字)六书(周礼并未说明，后人的猜测可能是)：象形、指事、会意、形声、转注、假借。(注：转注、假借是识字方法，而象形、指事、会意、形声是造字方法，其中形声字约占百分之九十。)
【数】：数术又称术数，是计算、数学的技术。有九章算术。
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