其实野人是否存在的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解野人的历史冷知识大全，因此呢，今天小编就来为大家分享野人是否存在的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
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人类和野人的区别
人类有思维能力，而野人没有，人具有喜怒哀乐，而野人虽有某些情感方面表现，但不象人类那么丰富多彩，人类具有非凡创造能力，改变世界，而野人只有求生存，求吃饱肚子就行，人类具有耕作农田获取食物，而野人只能上天赐予吃些野果充饥……。
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野人与原始人的区别
可能在于它们生活的环境和文化背景不同。野人指的是一种未被证实存在的高等灵长目动物，生活在原古时代，具有较为正式的学术名称“直立高等灵长目奇异动物”。而原始人则是指与社会失联的人，可以是古代的人，也可以是现代的人。此外，野人可能只是个体活动，而原始人则可以是群体活动的
野人是否存在
对于是否存在“野人”，科学界一直有争议。
1989年，美国曾对与“野人”研究有关的多专业科学家进行了调查，结果显示，有69%的人认为“野人”实际上不存在。
对神农架不时传出的“野人”目击事件，外界有多种猜测。
“野人”问题也引发了很多争论，成了一个敏感话题。
“神农架的‘野人’传说，已经跨越了自然科学和人文科学，成为了一个文化现象。
千百年来，“野人”传说的生命力为什么这么顽强，为什么流传这么久远？
从20世纪70年代初一直坚持到现在，有近40年“野人”考察经验的民间考察者黎国华是最坚定的民间“野人”考察者之一。
近40年来，他不仅考察了神农架林区，还走访了周边的大巴山，竹山、竹西，巫山、巫溪等县，调查了90多个自然村，探索了几百个洞穴。
他遗憾地说，由于缺少资金，没有长焦距镜头，在多次远距离目击中没能留下直接证据。
对于已经收集到的“野人”脚印、毛发、粪便、睡窝、啃食食物的残痕等间接证据，已故华东师范大学生物系教授刘民壮在其《近年来我国关于“野人”毛发的发现和鉴定》一文中认为，这些证据中最具有说服力的是“野人”毛发。通
达尔文曾说，在联系现代人类与其最近的亲族之间的链条上，尚缺少一个重要的环节。因而，传说中的“野人”因其近似于人，而引起了社会的广泛关注。
一些学者希望能够通过研究“野人”填补这一空白。
如果真能发现传说中的“人形动物”，它的学术价值之大是可想而知的。“
至少从形态上看，传说中的“野人”比猩猩更像现代人类。
我们希望社会能用平和的心态来看待“野人”考察活动及“野人”研究者，希望民众能从舆论上、社会环境上支持考察和研究。
最早的“野人”考察者之一、北京自然博物馆研究员周国兴：
实际上，“野人”问题已经比较清楚了。“野人”在科学意义上是不存在的。也许过去有过“野人”，但我认为现在这只是存在于人们的心中，是对过去可能是人类祖先的人形动物的远古记忆。尽管科学上的“野人”不存在，但不能将“野人”完全视作伪科学，也不能说“野人”传说全是不真实的。在“野人”考察中产生的问题，95%是可以解决的，还有5%值得进一步研究。1977年，神农架科学考察之后，我相信关于“野人”的种种报告并非是捕风捉影。在那片茂密的原始森林中，确实有我们尚未了解的实体存在。它们虽然不是科学意义上的“人类”，但应该是客观存在的某种动物。现在的误区是“野人”概念的外延被扩大了。有些人将像人的东西都当作了“野人”。我认为，与其花巨资寻找“野人”，不如做一些有意义的环境保护、珍稀动植物保护工作，踏踏实实地将一个地区的各种野生动植物都搞清楚，特别是容易引起“野人”错觉的特殊物种。这些搞清楚了以后，“野人”问题自然也就容易解决了。这个不时被目击的人形动物到底是什么呢？
不管它是未知动物，还是已知动物，在没有弄清楚之前，“野人”考察者在艰苦的环境下探索，值得尊重。
对“野人”问题的研究也需要进一步探索，以寻求更多的证据。
你们怎么看呢？相信有野人的存在吗？
关于本次野人是否存在和野人的历史冷知识大全的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。
