其实诗经执子之手与子偕老原文的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解冷知识执子之手与子偕老，因此呢，今天小编就来为大家分享诗经执子之手与子偕老原文的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
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“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老.”是什么意思
出自《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇。大致意思是：无论欢聚离别或是生死。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
契：合，聚。
阔：分离，疏也，远离别之意。洵：远。信：一说古伸字，志不得伸。一说誓约有信。此“契阔”为偏义复词，偏用契合不分之意。
成说（shuō）：事先约定的话。说定，说成，海誓山盟。（虽然许多古文中“说”字通“悦”，可此处例外。）
出处：〈诗经.邶风.击鼓〉:“死生契阔，与子成说。”〈北史.李彪传〉：“顷来契阔，多所废离。”也指久别的情愫。〈后汉书.范冉传〉：“行路仓卒，非陈契阔之所，可共前亭宿息，以叙分隔。”
《诗经·邶风·击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
这首诗反映了久戍异国的卫国战士的怨愤和对亲人的思恋之情。可以简易地翻译成：
战鼓敲得咚咚响，奔腾跳跃练刀枪。
国人挑土修漕城，我独南行上沙场。
跟随将军孙子钟，联合陈国与宋国。
不许我们回家乡，忧愁痛苦满心伤。
哪里是我栖身处？哪里丢失我的马？
让我哪里去寻找？在那山坡树林下。
生离死别好凄苦，先前与你有誓言。
紧紧拉着你的手，与你偕老到白头。
可叹远隔千万里，想要生还难上难。
可叹生死长别离，山盟海誓成空谈。
只要我们没有分开，那就请你握住我的手，不要松开。无论有多短暂，也请你紧紧握住，无论生死聚散，我与你立下誓言。
“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”，这出自《诗经》的经典词句描述的是一位将军在出征前对妻子说的一番话，之所以能够传颂至今不在于它词句的华丽，而是因为它体现了最为典型的中国人诠释“爱”的方式——含蓄而坚决。这不只是一句誓言，不象“山无棱，天地合，乃敢与君绝”那样气势磅礴，也不像“我永远爱你”那样甜蜜，而是一个朴实的承诺，在生命中的每时每刻都在兑现的一个承诺，甚至是一种行动！
“死生契阔，与子成说”一句，毛《传》训“契阔”为“勤苦”，郑（郑玄）《笺》则发挥其意，谓“从军之士，与其伍约：‘死也、生也，相与处勤苦之中，我与子成相说爱之恩’（沙场上军士之间相互勉励约定相互救助的盟约。不管遇到什么危难，我们都不要独自跑掉而不顾对方）。”钱钟书在《管锥编》中评价说：“《笺》甚迂谬”，又指责其“穿穴密微”，并很幽默地将“死生契阔，与子成说”等句，比较《水浒传》第八回林冲刺配沧州临行云“生死存亡未保，娘子在家，小人身去不稳”语，断为“情境略近”。
虽然各有解法，但都应是在与亲人离别以后对情感的一种追忆。
执子之手,与子偕老,相濡以沫,是什么意思
相濡以沫相：外相；濡：沾湿；沫：唾沫。濡以沫，用水沫沾湿身体。原意是为保持鱼的外相，要用水沫沾湿鱼的身体。比喻同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。执子之手，与子偕老拉着你的手，和你一起老去。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。是什么意思
生死，不用多说，是人与鬼两重境界；契：合；阔：分；与子成说：古时媒人讲的是说和，这里是与你达成婚姻的言语。“生死挈阔，与子成说，执子之手，与子偕老”用现在的话讲应该是：生死相依，我与你已经发过誓了,牵着你的手，就和你一起白头到老.
资料拓展：
源于《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇。”在《诗经》的注解里，契为合，阔为离，死生契阔就是生死离合的意思。“生死相依，我与你已经发过誓了；牵着你的手，就和你一起白头到老。”这是一个征战在外不能归的士兵，对妻子分别时誓言的怀念，两情缱绻，海誓山盟，痛彻心扉。从此，“执子之手”成了生死不渝的爱情的代名词。千百年来，斗转星移，沧海桑田，多少语汇老去，这个词却依然焕发着让人怦然心动的生命力。
生死契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。什么意思
《诗经》原文为“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老”在《诗经》的注解里，契为合，阔为离，死生契阔就是生死离合的意思。“成说”就是“说成”,诗经最爱用倒装句，即不论生死离别都跟你说定了。说定的内容，就是“执子之手，与子偕老”。也就是牵着你的手，和你一起白头到老。即:不论生死离别，都跟你说定了，我要牵着你的手，和你一起白头到老。
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