大家好，今天小编来为大家解答古代女子是如何验孕的这个问题，古代娶媳妇冷知识很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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古代有哪些对女性的刑法呢你怎么看
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古代专门针对女性的刑罚很多，兹举几例：一、幽闭幽闭是针对女性的“宫刑”，是古代专门针对出轨女人的刑罚。
行刑人用一个木槌，用力击打女性的腹部，直到将女性体内一物击出为止，据说这个从女性下体出来的东西叫“羞秘骨”，这个东西出来后，女性就没有办法再去出轨了。其实应该是猛击小腹造成女性子宫脱出。
二、骑木驴这个残酷的刑罚也是针对不贞女性的刑罚。
顾名思义，就是让不贞女骑在一个木头做的驴子上，不过这个木驴可不是好骑的，坐上安装一长木棍，设有机关，木驴一动，长棍就上下倒腾，直至将受罚女性下体捣的血肉模糊。医疗条件原始的古代，经这般折磨的女性，多半因此而亡命。作为对古代不贞女的惩罚，这是很残酷的了。
三、红绣鞋这是古代逼供女性用的刑具。
听名字还挺喜庆，其实是很残忍的。用铁做成鞋子，烧的通红，让罪女赤足穿上，用来逼供。最早是明代的锦衣卫发明的，基本上罪女穿一次这样的烧红的鞋子，双足就会残废。明代有一烈女，连穿了三次，两只脚变成了灰烬。想一想也是很可怕的。
两分钟走近历史现场，更多历史类原创内容，欢迎右上角关注@历史宝藏。为什么古代有守大城必野战的说法
为什么守大城必有野战？必须要了解‘守江必守淮’和“守险不守郫”的道理，才会知道机动作战，掌握战场主动权有多重要。很多人认为，防守长江就是据守长江南岸，这样是守不住的。北方军可以选择任意点南渡，防不胜防。防守长江是将军队布置在淮河与长江中间地带，把这里的广阔空间作为战场，争夺战略主动权，叫守江必守淮。
在江淮地带，南军可以选择进攻、对峙、守城、骚扰。在敌军主力来攻、失利时退守长江北岸，依托战略据点（合肥、安庆、襄阳）进行机动作战。
江淮间水网纵横、湖泊密布。南方水军利用水道作战：与陆军夹击北军或载船转移、上岸偷袭或者劫对方粮道。北军如无强大水军，则无法南渡长江。
中国虽大，自古北方征服南方只有三条路，一是自济南下徐州取合肥，经淝水入江，或经运河自扬州下江南；二是兵出河南取襄阳、武昌；三是自陕西出汉中，取江州顺江而下。
“守江必守淮”的核心是利用中国特有的地理优势，以战略要点为中心灵活作战，绝不丢失战场主动权。利用江淮特有地形、气候和长江的屏障优势，灵活机动的主动防御。守江的底线在于坚守江州、襄阳、安庆、合肥等城（相当于攻城战的城门），是南方据点和出发阵地，失守了就失去战略主动，必败无疑。
南宋初年，金兀术10万铁骑南下，分四路攻宋，在未掌握江淮和长江局面下南渡。虽攻破临安，却被宋军在江淮一带连连攻击，损兵折将。此后金兀术一生不敢南渡，攻势到淮西、襄阳一带即停。
元军克襄阳则亡宋、太平军失安庆则国灭。48年国军不能果断南撤江淮，损失全部野战主力，再想划江而治成功可能性为零，都证实了守江必守淮的道理。
守城必须是“守险不守陴”，道理如同守江必守淮，就是以城门为中心，与攻方进行大规模野战。影视里的守城都是在城墙一字排开，站在上面放箭、砸石块。如果到这个地步，城池基本是守不住的。攻方可以任意地点、任何时间发动攻击，守军防不胜防。在大城、重要关隘争夺战中，如北京、长安、襄阳、徐州这种战略要地，守军必须拥有精锐野战军，在动员平民（守城）参战后，总兵力在10~20万，才有可能守住。
守方部队不能全部署在城墙上（相当长江南），这叫被动死守、守死。野战主力（援军）需驻扎在城外，或分兵到离城较远的山丘、水源扎营（相当于江淮），与城市互为犄角。免得被围死，断绝外界联系。
城下守军主力以城门（战略要点）为核心，利用壕沟、木栅、拒马等阻挡敌军骑兵，任务是防止敌军攻城设备靠近城门和城墙；城墙守军以弓箭、火炮等火力配合支援。明以前城墙多为泥墙，根本无法阻挡大军。
攻方想靠近城墙，先要戒备守方突袭侧翼、营寨，还要突破城下守军层层阻击，躲避城墙的居高临下炮火和箭矢、重点保护攻城设备，需付出很大的伤亡。
同时不能随心所欲的选择攻击方向，因为城外守军在城墙火力掩护下可以快速机动，弥补薄弱防御阵地，守方主力失利或疲惫时可退回城内休整。
更要命的是城墙外守军是能在攻方不利的情况下进行反击、逆袭和劫营。一旦攻方受挫撤退，其攻城设备、器械会被完全毁灭。这种战法叫“守险不守郫“与“守江必守淮“是同个道理。
电影《特洛伊》就体现了城门决战的战法。英法百年战争中，守城的英军在城门外布置重甲步兵，加上城墙上英国长弓兵的超远射程，多次大败法军。袁崇焕率关宁军在北京城下大战皇太极也是如此战法。
即使守天下第一险关：潼关，守军也要在城下列阵。如明末孙传庭因崇祯逼令征讨河南，精锐损失殆尽、逃回潼关。李自成乘势而来，不得已孙传庭出关应战，战死沙场。
所以古代守大城必有野战，证实了积极防御是最有效，守方仍拥有一定的战场主动权，在这种情况下攻方往往不能迅速达到战役目的，只能选择撤军或长期对峙消耗。
假如攻方隔绝孤城外界联系、攻城锤开始撞击城门、搭起云梯爬墙头的时候，那是到了绝境（守方无野战力量），城破只是时间问题罢了。
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谢悟空邀请一
古代一夫多妻，女性是如何相处的？
这个问题还真是不知道。只知道男人有三妻四妾。至于家庭中的生活细节，和妻妾之间的相处问题，都不知道。
不过，女性在出嫁时，肯定知道嫁的这家男人有几房太太，也许在生活中会产生矛盾。所以，既然嫁出去了，就必须遵守其家庭规矩，恪守妇道，相夫教子的道德观了。
女性如何相处，我认为这要看男人是怎样对待这多妻之家的几个妻妾了。
因为在这样的家庭中有几种现象或者是原因吧。有的女人长得漂亮点，有点文化，而且很能干，并且又生了儿子。在那个时代就是母以子贵。所以男人就更喜欢这样的女人。
有的女人长得丑，而且没文化，不仅没生儿子，还不能生育，像这样的女人在家庭中就没有地位了。说不定有一天被男人休掉了。
所以说女人相处得好坏，取决于男人要哪个女人当家，其它的女人都要听这个当家的女人。不然的话，女人争吵争宠起来，家庭是不会安宁的。
这就是，家有家规，国有国法。如果在家庭中生活，不论是一夫一妻还是一夫多妻，只要是和睦相处的相亲相爱，家庭就会幸福快乐的生存下来。否则就会支离破碎，都分道扬镳了。
古代女子是如何验孕的
我是萨沙，我来回答。
古代验孕和今天中医没有太大不同。
大体是如果妇女月经有几个月不来，就会请医生诊断，看看是不是怀孕。
传说中，中医是通过诊脉来判断是不是怀孕。
其中，喜脉在中医中被称为指滑脉，在李时珍所写的《濒湖脉学》中对喜脉的描述是：“滑脉如珠替替然，往来流利却还前，莫将滑数为同类，数脉惟看至数闲。滑则如珠。数则六至。”
这玩意究竟可靠不可靠，萨沙不敢说。之前网上搞得脉诊验孕，大家也知道结果了，没有人敢应战。
实际上，红楼梦的记载也可以说明诊脉验孕恐怕不可靠。
秦可卿因为严重的抑郁症导致月经不调，贾府一些有名的太医诊脉后认为是怀孕，这是明显的误诊，还将病人耽误了很久。
其实古人基本也是通过三大法宝诊断的。第一月经停止，第二有呕吐等怀孕反应，第三自然就是肚子变大了。
正常来说，到了三四个月谁都能够看出来怀孕。
其实怀孕不怀孕，对于古人倒是不太需要验孕。
今天的验孕，很多是为了打胎的。古代没有有效的打胎方法，普通人家又认为多子多福，不存在打胎的可能。
所以，验孕没有太大必要，横竖到了三四个月都能看出来的。
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