五代十国和南北朝时期有什么异同

大家好,今天来为大家解答南北朝,五代十国,有多少历史事件,我们没有了解没有知道的这个问题的一些问题点,包括南北朝有趣的冷知识也一样很多人还不知道,因此呢,今天就来为大家分析分析,现在让我们一起来看看吧!如果解决了您的问题,还望您关注下本站哦,谢谢~

本文目录

  1. 历史上哪些冷知识你掉鸡皮疙瘩
  2. 明朝有哪些冷知识
  3. 历史上有什么有趣的冷知识呢
  4. 南北朝,五代十国,有多少历史事件,我们没有了解没有知道的

历史上哪些冷知识你掉鸡皮疙瘩

中国古人不穿内裤

现代意义的内裤,直到上世纪40年代才开始推广。在此之前,中国古人不论男女,都没有专门的“兜裆”衣物。

商周时期,不论王侯将相、还是贫民奴隶,身上都只有两件:衣和裳,衣指的是上衣,裳指的是下身穿得裙子。衣裳里边儿,既没有内衣,也没有内裤。

换言之,崇尚“礼”的孔夫子,在跟徒弟盘腿而坐讲课时,稍不留神,就会漏出胯部的幽暗丛林;额,孔子见南子被徒弟瞧不起,似乎可以理解了。正是因为没有内裤,孔子才会教育弟子:

“劳毋袒,暑毋褰裳。”

意思是:干活的时候要穿衣服,即便天再热,也决不能把裤子卷起来。

直到汉朝,古人才效仿游牧民族,穿上了开裆裤。

之后,裤子还有一次伟大的进步——由开裆裤升级为犊鼻裈(dubikun),也就是内裤的雏形,用一块儿布将黑暗森林遮起来,身体的其他部分就可以漏出来,这样,夏天就会凉快一些。

不过,犊鼻裈这样的夏日解暑神器,女性是无福享用的。实在是难以想象,没有内裤穿的古人,黑暗森林里的巨兽就不怕被摩擦坏了?

西域文明在上古时期一点都不比中原落后

根据考古证明,中原地区在开始冶铁之前,西域已经有了非常成熟的冶铁技术。甚至有专家指出,中原地区的冶铁技术,为西域传来。

除了冶铁术,从西域传来的技术可能还包括马镫、玉器加工、战车等等。

在商周时期,中原与西域之间,就已经开辟了一条“丝绸之路”。《穆天子传》里就记载了周穆王与西王母的“爱情”故事:

“遂宾于西王母,觞于瑶池之上。西王母为王谣,王和之,其辞哀焉。”

周穆王大老远的自关中出发,骑着马跑了小半年,才见到传说中的西王母。西王母为了答谢周穆王远道而来,特意在瑶池摆下酒席,宴请周穆王。在这场宴会上,西王母为周穆王唱了一首歌,周穆王为她伴奏。

歌舞毕,周穆王离开西王母国,又回到中原。

没过多久,周穆王又回来了——带着周朝的军队。此次前来,并非是和西王母约会,而是想灭了西王母国——如此拔吊无情之人,果不其然,却被西王母率军暴揍了一顿。

周穆王有备而来,却被西王母打了一顿?

如果不是周穆王太弱,那就只能说明西王母国并不弱,甚至比周国还要强大。

从考古发掘的上古遗址来看,西王母(西域)一点都不必周国落后。周穆王与西王母之间的“约会”,极有可能是去西王母国“偷学技术”。

后来,西王母在中原就成了身——山海经里的守护昆仑山的神,这也从侧面反映了,西域的确不比中原的技术落后。可是,自“西王母”之后,西域的一切为何就鲜有记载呢?细思极恐……

明朝有哪些冷知识

大明酒神曾棨

这老兄是永乐二年的状元,要说这货的状元其实有点名不副实,因为那年本来是打算取刘子钦的,但是刘子钦这孩子有点装大尾巴狼,得罪了主考解缙,解缙提前把考题泄露给曾棨,他才当上状元。

曾棨这人学问不错,是《永乐大典》的修撰之一,但也不是个死读书的,喝酒吹逼样样精通,堪称复合型人才。永乐五年左右的时候,交趾遣使入贡,不晓得是不是故意给大明找别扭,他们的正副使竟然也是喝酒吹逼的好手。

入朝以后这哥俩成天拉着礼部官员撸串,喝躺下10几个陪酒的朝臣,搞得这帮官员苦不堪言,见到这俩酒蒙子都绕着走。没人陪喝酒的日子自然不好过,本着请将不如激将的原则,这俩作死的二货开始宣称大明一个能喝的都没有。

偏偏这事儿还穿到朱棣耳朵里去了,我们都知道永乐大帝是军伍出身,典型土流氓性格,输啥不能输阵,丢啥不能丢人。这么卡脸的情况自然让他非常不爽,于是在朝堂上问谁帮朕摆平那俩混蛋。

这时候曾棨站出来了:“陛下,要不.....我去?”

朱棣:“你酒量多大?”

曾棨:“em......喝那俩傻货还用出全力啊?陛下等好消息吧!”

就这样,曾棨跑去找两个使臣喝酒,一个人陪两个喝,用碗!而且喝的极其凶残,大抵劝酒词都是“初次见面走一个”,“再次见面走一个”,“第三次见面走一个”这类不过脑子的词儿,从晚饭一直喝到了凌晨天都快亮了。

最后俩使臣被他彻底喝懵逼了,口喷长箭,人事不省,这哥们正好收拾收拾没耽误上朝复命。涨了面子的朱棣非常高兴,声称曾棨不但是文状元,还是酒状元,总之我大明就是牛XX云云。

正德的法号

正德皇帝这人办事不太靠谱,偏偏好奇心又重,他特别喜欢听别人讲神神叨叨的故事。在当时能把这些故事讲出水平的当然是僧道之类的法师,所以天天缠着这些人讲轮回的故事,立志当一名优秀的法师。

法师这类出世离家之人一般都有法号,主要是为了表明自己已斩断红尘。对此正德非常羡慕,他给自己也取了一个法号——大宝!嗯......大宝天天见,这很正德。

苦逼的宝钞司

明朝内宫有二十四衙门之说,其中不乏看起来高端大气上档次的名称,宝钞司就是其中之一。但你们千万不要以为他们是印钱的,那是户部宝钞提举司的买卖,内宫宝钞司其实是做厕纸的.......

胡宗宪遛鸟

这个事儿记载在冯梦龙的《古今谭概》上,本来笔记小说之言不足取信,但写的实在太好玩了,吐槽机还是决定转载一下。

胡少保宗宪素自负嫪毐之具,醉后辄欹坐肩舆中,以手摩之,东西溺舁夫及从官肩。咸掩目而笑,胡故自若。

需要翻译吗?那吐槽机就翻译一下,说抗倭名将胡宗宪大人认为自己的鸟很大,堪比转轮王嫪毐,喝多酒就会坐在轿子里自我解放,每次都弄的轿夫满肩膀乳白色不明液体。轿夫受不了只能挡着眼睛笑,老胡在轿子里却依然镇定自若.....

历史上有什么有趣的冷知识呢

1舍不得孩子套不到狼其实是晋语方言“舍不得鞋子套不住狼”,鞋读hai。意思是要打到狼,就要不怕跑路,不怕费鞋。如果为了打到一只狼而不惜去冒让一个孩子丢掉性命的危险,这种做法也未免太残忍了点、代价也未免太大了点。

2“衣冠禽兽”这个词原是褒义词,“衣冠禽兽”一语来源于明代官员的服饰。据史料记载,明朝规定,文官官服绣禽,武官官服绘兽。品级不同,所绣的禽和兽也不同。到了明朝中晚期,宦官专权,政治腐败。官场腐败,文官爱钱,武将怕死。文官武将欺压百姓无恶不作,声名狼藉,老百姓视其为匪盗瘟神,于是,“衣冠禽兽”一语开始有了贬义,老百姓对为非作歹、道德败坏的文武官员称其为“衣冠禽兽”

3桃园三结义并不存在,《三国演义》开篇第一回,就是刘关张三兄弟桃园三结义立下了「不求同年同月生,只愿同年同月同日死」的誓言。根据《三国志蜀书关羽传》「先主与二人则同床,恩若兄弟。」,以及《三国志蜀书张飞传》「羽年长数岁,飞兄事之。」。所以三人只是恩若兄弟。

4《三国演义》中把张飞描述成一个大黑胡子面容粗狂的大汉一般,是一个粗鲁的莽夫。张飞在容貌之上其实长相姣好,十分俊美,是一个温润如玉的美男子形象。现实上的张飞是个饱读诗书,诗词歌赋都十分精通的人,另外他不仅武能上兵打仗,而且文还精通书法,书画等,可谓是个难得的全能人才。

5诗人李绅,在课本上我们学习到他的《悯农》,从诗中我们了解到他是一个爱惜粮食,体察人间疾苦的形象。但事实恐怕并非如此,李绅生活极其豪奢。而最可以说明李绅生活奢侈、铺张浪费就是李绅吃鸡舌一事。李绅喜食鸡舌头,于是每餐都要耗费300多只鸡,其后院宰杀的堆积成山。不过他与鸡舌的故事并未见诸史料,但以其地位和唐代风气,生活豪奢倒不会假。

6古代人能三妻四妾。现代男子最羡慕的就是古代,为什么?因为他们听说古代可以有三妻四妾。这根本就是谣传,即使是在古代,也是“一夫一妻”制。更准确的来说,应该是“一夫一妻多妾”制。区别就在于:一个男子,只能有一个正妻,除非休了正妻,或者是正妻死了,才能娶续弦。但是,一个男人,即使是皇帝,他也不可能同时有两个妻子。而是只有一个皇后(正妻),余下的不管是贵妃、皇贵妃或者是贵人答应等等,都只能算作“妾”。连皇帝都只有一个妻子,更不用说官僚了。如果在古代你是个平民的话,有没有妻子还不一定那。

7晋景公是中国历史上唯一一位掉到粪坑里面淹死的国君。一天景公找来一个算命的给自己占卜一卦,算命先生看了看卦象说,景公吃不上今年的新麦子了。景公听了之后还较真起来了。于是他等到小麦成熟的时候,景公用新麦做了一碗饭,他把算命的抓来,在他面前显摆,谁说我吃不上今年的新麦的,我这不是吃上了吗。麦粥盛上来之后,晋景公正准备要喝,突觉肚子不舒服,在下人搀扶下到了茅房,不知是身体虚弱还是怎的,晋景公一不小心,就掉进了粪坑,当人们闻声赶到之后,晋景公已经被淹死了。

8唐中宗李显被网友戏称“六位帝皇丸”。他被誉为中国历史上最牛的皇帝。这里说的“牛”,其实并不是他在政治上做了多少丰功伟绩,而是因为他自己是皇帝,父亲是皇帝唐高宗,弟弟是皇帝唐睿宗,儿子是皇帝唐少帝,侄子是皇帝唐玄宗,他妈也是一代女皇帝武则天。

南北朝,五代十国,有多少历史事件,我们没有了解没有知道的

我来讲一个南朝刘宋王朝建立者刘裕和他妻子臧爱亲的故事。

刘裕出生时家境贫苦,母亲因分娩后疾病去世。父亲刘翘无力请乳母给刘裕哺乳,就打算抛弃他,恰逢刘裕的姨母也刚刚生育,就把刘裕抱来一起哺育,才得以活下来。刘裕长大后,身高七尺六寸,风神奇伟,虽然称不上高富帅,但是说他高帅是当之无愧的,但是他生活不拘,不但穷苦潦倒,还染上了赌博的恶习,而且生性好斗,完全是个混混的样子,乡邻都瞧不起他。

臧爱亲的祖父曾任尚书郎,后来家道中落,他的父亲只是个小吏,虽然说不上多么显贵,但也是小家碧玉。臧爱亲嫁给了穷苦潦倒的一介布衣刘裕,不知是什么促成了这场门不当户不对的婚姻,看来刘裕的高颜值还是给他带来了很好的异性缘。婚后不久,臧爱亲生下了一个女儿,起名刘兴弟,看来父母一定很希望她带来众多的弟弟。当时正值孙恩叛乱,朝廷招募兵士,初为人父的刘裕不甘平庸,想投军建功立业,挣一份前程。臧爱亲拗不过丈夫,只得含泪送刘裕离开家乡。

臧爱亲一个人带着嗷嗷待哺的孩子,家里是一贫如洗,乡邻亲戚们都不屑与她往来,可以想象臧爱亲在婚后过得有多艰难。一个弱女子独自撑起一个家,就是在现代社会也是令人非常敬佩的,更何况是在封建社会的古代。庆幸的是刘裕在军中渐渐崭露头角,屡立战功,真是三十年河东、三十年河西,刘裕时来运转,快马加鞭似的加官晋爵,成了东晋王朝的实力派人物。一时间,马屁精们都围着这位高官夫人转圈,从前不肯雪中送炭的亲戚们,现在都拼了老命来锦上添花,踏破了门槛来送礼的数也数不清。臧爱亲并不为这些所动,仍然过着俭朴的生活,不好奢侈享乐,想通过她升官发财的亲属一个也没有达到目的。

刘裕发迹后,把妻子接到身边,此时四十多岁的臧爱亲已经不年轻了,这也许是她始终未能给刘裕生下儿子的原因,女儿刘兴弟成了她唯一的孩子。不过,没有子嗣并不曾影响刘裕对结发妻子的情意,他对妻子十分敬重。可惜的是,臧爱亲没能等到丈夫登基称帝的那一天,夫妻重聚后没多长久,臧爱亲病逝,时年四十八岁。刘裕对患难发妻的早逝非常痛心,称帝后,他追封已经辞世十二年的臧爱亲为“武敬皇后”,至死也没有再立其他人为皇后。刘裕临终时,仍然不忘这位曾与他共患难的妻子,遗诏将臧爱亲的棺木与他合葬。

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五代十国和南北朝时期有什么共同点和不同点