管宁 ▏新时代马克思主义文化创新发展的新维度

这篇文章给大家聊聊关于传统文化中的夫妻道指的是什么,以及关于阴阳道的冷知识对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站哦。

本文目录

  1. 儒、墨、道阴阳的区别是什么佛教为何在南北朝时期兴起
  2. 传统文化中的夫妻道指的是什么
  3. 阴阳家成语典故
  4. 易以道阴阳什么意思

儒、墨、道阴阳的区别是什么佛教为何在南北朝时期兴起

我给个正确的答案,儒家讲人和人的关系,简单讲就是把人做好,什么是人的标准?就是仁义礼智信,孝悌忠信礼仪廉耻。落实在生活就是《弟子规》。往上提升就是圣贤,就是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。道家讲人和自然的关系,人与自然和谐相处,养身,修道,炼丹,清心寡欲,达到与自然平衡的状态,随顺自然规律,修炼到最高境界就是羽化成仙等等。佛教,是全包括,把儒家,道家提升,所有的人身宇宙真相全都讲清楚,讲明白了。也就是说,有为法,无为法,这都是不是究竟法,总让人有疑惑和不解,只有超越二法,入不二法门,才看到事实真相。现实的生活中,人们对佛法的误解太深,实属一句两句不能言明!佛法为什么能在中国兴起,很简单,中国人古人境界水平高,识货,佛法真正是好,教人与人为善,与物为善。往深入讲就是无所求,也是说,自己无所求而为天下人民服务!天下为公,与古人的思想境界吻合,所以兴盛!

传统文化中的夫妻道指的是什么

夫妻道

整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立家庭,爱是成家的第一条件。

博爱无条件:不管人,不束缚对方。给对方自由权。

夫妻之间要做到相互补漏,而不是互相埋怨。

本来是丈夫的事情,但是丈夫忘记做了,妻子不要埋怨,要认真把事情做好;反过来,丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。

家后,男人若不能把女人领到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈儿女,就是自己十分尽孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。

成丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应该是女婿亲自给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。

男有男的本分,女有女的本分,阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。“刚”是不动性(不发脾气),“正”是合乎正理。“柔”要性如水,“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和,柔和就是刚正,名词虽然不一样,精神却是一样。

夫妻闹矛盾,一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘,生命就失去正报的依靠。夫妻分裂,就是生命的分裂。

夫妻道,也就是阴阳道,夫义妇顺,阴阳气顺,互相不克,不但不生病,不夭亡,还能家齐,子孙昌旺。所以,男人要明女人的道,女人要明男人的道,家庭才能和乐。

阴阳家成语典故

关于阴阳家的成语典故“邹衍谈天”是一个成语,它比喻善辩。这个成语的出处是《史记·孟子荀卿列传》,这篇文章的作者是司马迁,司马迁在此文中记载了战国时期阴阳、道、法、名、墨各家的代表人物,他们一共有十二人,其中有一个就是邹衍。

邹衍是战国时期的人物,他是道家的代表,也是阴阳家的创始人,他最主要的成就就是创建了五德始终说,为秦始皇代周提供了理论基础。邹衍的主要学说有很多,比如五行学说、五德终始说、大九州说。

在《史记·孟子荀卿列传》里,司马迁花了很多的篇幅来描写他,他写到,邹衍出生在孟子之后,因为他目睹了诸侯们越来越荒淫奢侈,所以他深入观察万物的阴阳消长,记述了怪异的变化。在很多人的眼中,邹衍的话比较不合情理,但是邹衍一定都是从细小的事物开始验证,记载不同世代的凶吉制度,之后在推到很久很久以前。所以邹衍在齐国受到了尊重,后来他又去了燕国,得到了燕昭王的赏识。

在《史记·孟子荀卿列传》快要结束的时候,作者说“谈天衍,雕龙奭,炙毂过髡”,意思就是高谈论阔的是邹衍,精雕细琢的是邹奭,议论不绝的是淳于髡。这句话其实是当时齐人对他们三人的赞美,而“邹衍谈天”的成语也因此诞生了。

现在,“邹衍谈天”这个成语比较生僻,常用程度不是很高,这可能和它比较适合用于书面语有关。

邹衍吹律

邹衍是战国时期的人物,他是道家的代表人物,也是阴阳家的创始人,关于他有很多的故事,其中有一个叫“邹衍吹律”,它出自《北堂书钞》,讲述了一个比较奇妙的故事,那么邹衍吹律是一个怎样的故事呢?

话说有一年的春天,邹衍来到渔阳郡,当时的气候已经开始转暖,可是邹衍发现此地却还是冬天,天气非常寒冷,植物都无法生长,所以百姓的生活很苦。于是邹衍上了一座小山,这座小山就在郡城南边不远的地方。

站在山上,邹衍吹起了律管,这是一种用竹管或金属管制成的定音器具,邹衍用它演奏了春之曲。之后,令人惊奇的景象发生了,随着邹衍律管飘扬的曲音,从这座小山上飘来了阵阵的暖风,一时间渔阳郡阳光明媚,冰消雪化,树叶绿了,花都开了,渔阳郡的春天真的来了,人们终于感受到了春意,也摆脱了寒冷的困苦,过上了幸福快乐的生活。

后来,后人把邹衍当时吹律的小山命名为黍谷山,除此之外后人还在山上建了邹夫子祠,并且还为“邹衍吹律”立了碑。明洪武十年建密云城时,后人重新修建了祠堂,立了心碑,之后,邹衍吹律的故事一直流传在中国的历史,直至今日。

易以道阴阳什么意思

从易学阴阳的基本概念和变化规律两方面来理解“易以道阴阳”。阴阳是易学的重要思维工具,阴阳学说的逻辑思维是通过阴阳象数理相统一的思维方法来实现的。“象”是自然界客观存在的一切现象,可以根据阴阳的属性,采用取象比类的思维方法加以认识。

从数而言,阳道奇,阴道偶,用奇偶来表示阴阳的变化规律。从理来谈,理是万物因阴阳不同而产生的对立统一关系。《周易》认为万事万物无非分阴阳两类,而这两类事物既对立又统一。

阴阳象数理的结合,构成了阴阳学说的完整概念。关于阴阳的变化规律,大致归为几点:阴阳对待,阴阳消息,阴阳升降,阴阳互根,阴阳和合,阴阳转化,扶阳抑阴。其中阴阳对待统领了其他规律,阴阳对待含对立统一之意。

好了,关于传统文化中的夫妻道指的是什么和关于阴阳道的冷知识的问题到这里结束啦,希望可以解决您的问题哈!

成都市女学文化研究会开展 中华传统文化中的夫妻之道 公益讲座