小学二年级语文 上 有趣的成语 有答案

大家好,感谢邀请,今天来为大家分享一下二年级有作者的谚语的问题,以及和爱因斯坦冷知识谚语的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为接下来将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!

本文目录

  1. 二年级有作者的谚语
  2. 假如有人真的能从理论上证明爱因斯坦的相对论是错误的,会怎么样
  3. 消费安全的谚语
  4. 爱因斯坦说一切都是设计好的,你怎么看

二年级有作者的谚语

人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

爱之花开放的地方,生命便能欣欣向荣。——梵高

假如有人真的能从理论上证明爱因斯坦的相对论是错误的,会怎么样

假如有人真的能从理论上证明爱因斯坦的相对论是错误的,会怎么样?

应“经济相对论580”的邀请

答:爱因斯坦是被公认的现代科学技术的鼻祖,是继伽利略、牛顿以来最伟大的物理学家。

至少目前还没有人能够超过爱因斯坦的天才思维来证明他的“狭义相对论”(应用惯性参考下的时空理论;空间和时间并不是互相独立,而应该用一个统一的思维时空来描述);以及他的“广义相对论”(引力被描述为时空的曲率,而这种时空曲率与处于时空的物质与辐射能量直接联系),是不成立的。

如果现在有人证明爱因斯坦的相对论是错误的,那么医院的所有的放射治疗仪、离子加速器、氟代脱氧葡萄糖都没有办法使用与生产了;再者现在人们所发射和使用的GPS全球卫星全部报废,因为这些在太空中的精密仪器需要“原子钟”来进行精确地计算。

如果有人证明爱因斯坦的相对论是错误的,那么物理书中的“量子力学”就不存在了,同时研究微观世界的高速运动而确立全新的数学模型就不成立了。

谢谢你的邀请,本人才疏学浅,也只知道这么一点肤浅的皮毛知识。

知足常乐2019.116日于上海

消费安全的谚语

1、安全权是消费者享有的最基本权利。

2、保护消费者合法权益是全社会的共同责任。

3、保护消费者合法权益是维护人民群众利益的重要体现。

4、充分履行好消协七项法定职能,为构建社会主义和谐社会作出新贡献。

5、发挥“一会两站”作用,服务城乡经济发展。

6、服务民生,服务消费者,服务社会和谐。

7、改善消费环境,促进经济社会又好又快发展。

8、严厉打击危害消费安全的违法行为。

9、共筑安全公平的消费环境,树立消费信心。

10、构建和谐消费环境,促进经济平稳较快发展。

11、构建农村消费维权网络,切实保护农民消费权益。

12、关注民生,关注热点,调解纠纷,排优解难。

13、关注消费安全,维护社会稳定,推动社会进步。

14、放心消费,你我共同的责任;公正诚信,社会共同的追求。

15、放心消费,我们的生活环境更美好;公正诚信,我们的城市质量更一流。

16、积极开展国民消费教育工作指导引领公民科学合理消费。

爱因斯坦说一切都是设计好的,你怎么看

首先对于这个问题,在中文互联网上有广泛不同的版本流传,基本上是一个广泛传播的谣言,爱因斯坦对所谓的“终极设计”或者说上帝的态度是鲜明的。

爱因斯坦不信神。

1954年3月22日,一位技工给爱因斯坦写信,提到他读到一篇有关爱因斯坦的宗教信仰的文章,对文章内容的真实性表示怀疑。爱因斯坦在24日回信说:“你所读到的关于我信仰宗教的说法当然是一个谎言,一个被有系统地重复着的谎言。我不相信人格化的上帝,我也从来不否认而是清楚地表达了这一点。如果在我的内心有什么能被称之为宗教的话,那就是对我们的科学所能够揭示的这个世界的结构的没有止境的敬仰。”

最近发现了一封爱因斯坦在1954年写给一位犹太教哲学家的信,信中对这位哲学家的著作表示了不同意见,指出“对我来说上帝一词不过是人类弱点的表达和产物”,而《圣经》则是“原始”和“非常孩子气的”,不管后人对《圣经》做如何精巧的诠释,都“不能改变我的这个看法”,因为这些诠释和《圣经》的原文几乎毫无关系。爱因斯坦虽然是犹太人,但并不信犹太教,也不特别看重犹太教,在信中他直言不讳地说:“对我来说犹太教和所有其他宗教一样,是最幼稚迷信的体现。”

爱因斯坦写给犹太哲学家葛金(EricGutkind)的,言语直接犀利。爱因斯坦写道:“对我来说,‘上帝’一词不过是人类自身脆弱性的表现和产物,圣经不过是一本可敬但仍然幼稚的原始传说集。没有任何一种解读,不管它多么奥妙,能改变这一点……”,这封信的原件在2012年在网上以300万零100美元被拍出。

那么回到问题本身来看,题主的意思显然是——是否存在一个“终极意志”,这个终极意志决定了所有事物的每一刻状态。

把这句话展开,就是:

宇宙存在一个初始状态(终极意志)

粒子运动是按照一定物理运动规律进行的

——那么,所有粒子运动的轨迹是确定的,只要承认精神由物质决定,宿命论就是成立的。

在这段推断中存在两点问题。

1.前半部分即决定论是不可证明的

2.依然存在“自由意志”的空间

先说1,我们说我扔出石头“导致”了石头飞出去.但是休谟指出“因果”概念是无法证明的.因果=时间的先后性+重复多次.没有任何证据表明每次扔石头石头都会飞出去.我们所谈论的“因果”只是根据日常经验总结出的高概率重复,因和果之间没有“逻辑”必然性.如果我们不接受“因果”的概念,那么谈论决定论就没有意义。

"因果"概念的问题看似平庸,但其实深刻地影响了科学哲学的发展.如果没有“因果”,那么自然科学有牢靠的基础吗?因此康德在《纯粹理性批判》中花费了大量笔墨证明在表象界“因果”概念的存在性.爱因斯坦也对“因果”的概念抱有怀疑态度.他认为没有所谓“因果”,科学只是对生活中大量经验的总结和描述。

决定论既不可以被完全证明,也不能被证伪的。

决定论不能被完全证明.能被完全证明的是数学和逻辑学.只要是对“现实世界”的断言,都是不能被完全证明的。决定论也不能被证伪.只要是对“世界”整体的断言都不是科学问题.因为它根本没有限定条件.科学的理论都是有限定条件的,可证伪性是科学的基础。

再说2,我们需要提到“不确定性原理”,这项原则陈述了精确确定一个粒子,例如原子周围的电子的位置和动量是有限制。这个不确定性来自两个因素,首先测量微观粒子的行为将会不可避免地干扰那个例子,从而改变它的状态;其次,因为量子世界是基于概率,概率上微观粒子又呈现一种确定性。

我们怎么理解“不确定性原理”呢?

首先,一定要明确说明的是,微观世界的量子叠加态已经超出宏观世界的想象,并不能够完全代入到宏观世界的理论想象中去;另一方面,尽管不确定性依然呈现出概率上的“确定性”,但微观的“不确定性”依然会对宏观的“确定性”造成影响,无论这种可能又多么之低,这就是“自由意志”存在的余地。

总结

不可能存在一种所谓的终极意志决定一切,因为我们既无法确认因果,又无法否认自由意志,而终极意志不过是存在在宗教领域里的一份人文关怀。

宇宙冰冷无情,世界如此荒谬,个人渺小不堪,生命脆弱无比。想象一个终极意志关怀、操纵,甚至发自内心的爱着你我一切,会让我们获得心灵的抚慰、内心的宁静。

如果相信这一切是被操纵的,会让你过的好一点的话,尽管信吧。但是,不要放弃向上的努力与追求,不要放弃自由意志的攀登与呐喊。没有谁,终极意志或者什么,会决定一切。

关于二年级有作者的谚语的内容到此结束,希望对大家有所帮助。

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