大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下冷知识秦汉时期的问题，以及和冷知识秦汉时期的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
本文目录
先秦时期读书人地位高不高
先秦时期读书人（士）地位很高，贵族的低等级，平民之上的贵族。
士是先秦时最低等的贵族。具体来说，先秦贵族分为四个等级，天子、诸侯、大夫、士，士是贵族中最末端。随着历史的发展，到了秦汉时期，平民也有四个等级，即士、农、工、商，也就是士人、农民、"巫医乐师百工之人"以及商人，由此可见，士由最低等的贵族变成了最高等的平民。及至西周时期，实行分封制和宗法制，宗法制就是以嫡长子继承制为中心，以血缘关系来分配国家权力的一种制度。简言之，天子的嫡长子继承国家，其他儿子或者功臣分封到诸侯国成为诸侯，诸侯的嫡长子继承诸侯国，其他分封为卿大夫，卿大夫又会分封士，层层分封，可以说，士具有贵族血脉。
士的等级低，也承担着管理国家的责任，同时必须具备才干和能力，尚武是必然的，除此之外还要熟悉各种礼节，以便执行外交出使任务，亦要储备大量的知识，以担任官使职务。因此，士可以用来代指那些文武皆备的贵族子弟。西周时期对贵族子弟的教育也很重视，礼、乐、射、御、书、数君子六艺都要学习，《论语》中即有关于射的的记载，"君子无所争，必也射乎！楫让而升，下而饮。其争也君子"说的是君子淡泊无所争，如果有，那就是在比赛射箭的时候吧，可知对于射箭的重视。关于礼乐的学习则可以从《礼记王制》中找到，"乐正崇四术，立四教，顺先王诗、书、礼、乐以造士，春秋教以礼乐，冬夏教以诗书"这规定了士的教育要求。
冷知识：天气这么冷，古人是如何御寒的
春秋时期，开始使用器具烧炭取暖，用具的名称叫做燎炉。燎炉一般附有炭箕，用来转移火种和添加木炭。不过，此时的人们已经聪明了许多，御寒取暖的方式也不仅仅是烧炭取暖这一种。
秦朝时，在贵族以及皇宫内又出现了“壁炉”和“火墙”等用以取暖。考古学家在咸阳宫遗址的洗浴池旁边发现有三座壁炉，其中两座供浴室使用，第三层则接近最大的一室，应该是秦皇专用的。壁炉里主要是用烧炭来御寒，并且将出烟孔放在室外，避免炭烟中毒。另外在秦兴乐宫遗址中还发现了火墙的做法，即用两块筒瓦相扣，做成管道包在墙的内侧，与灶相连通，已经具备了火炕、暖气的雏形。在秦汉时，冬天可以调节室内温度的房间已出现，时称“温调房”。东汉科学家张衡《西京赋》里“朝堂承东，温调延北”一语中的“温调”，说的就是这种温调房。当时一般贵族家庭都有这样的房间，皇家当然更不例外。皇家的温调房空间更大更高级，被称为“温调殿”。冬天，温调殿是皇帝、太后、皇后和妃嫔所居之地，也是皇帝与核心臣僚议事和接待重要来宾的场所。是什么使得房间具有保暖功能的呢？有一种说法是“以椒为泥涂室”。《汉宫仪》称，“皇后称椒房，以椒涂室，主温暖除恶气也”。当时花椒已被视为一种防寒保暖材料，捣碎和泥，制成墙壁保温层。椒房殿的墙壁还挂有锦绣壁毯，地上铺着厚厚的西域进贡毛毯，设火齐屏风，还用大雁羽毛做成幔帐。在这样的房间里生活，冬天自然不会感觉寒冷。这种奢华的保暖建筑方法，也被后人效仿。据《世说新语》载，西晋全国首富石崇便“以椒为泥涂室”。古人没有现代的电热取暖器，主要的取暖工具是火盆、炉子一类，其中手炉、足炉、熏炉是中国古人冬天最常用的取暖器具。手炉是用来暖手的小火炉，精巧玲珑、形状多样，里边放火炭或尚有余热的灶灰，炉外加罩。手炉甚至可放在袖子里暖手，又被称为暖手炉、火笼。明代时，手炉的样式开始变得繁多起来，也愈发小巧，可放在袖中。明朝时人们越来越懂得享受与养生，在手炉中除了放置取暖的炭灰，还会放些香薰和药材，手炉逐渐成为贵族把玩的艺术品，材料和做工也逐渐考究起来。宋朝还有一种特殊的保暖用具，叫做“汤婆子”，又称“锡夫人”、“汤媪”、“脚婆”，类似于热水袋。一般是由锡或者铜制成椭球状或南瓜状的瓶子，上方开口带有帽子，从这个口子里灌进去热水，临睡前放在被子里。熏炉是用陶土或铜铁制成的贮火器具，宫里使用的一般为铜质，做工精致，民间多用陶土、铁制作。熏炉又被称为暖炉、红炉，专门用来供室内使用。唐代大诗人白居易把熏炉称为“别春炉”，有诗云：“暖阁春初入，温炉兴渐阑。晚风犹冷在，夜火且留看。独宿相依久，多情欲别难。谁能共天语，长遣四时寒。”此外，室内也会设有熏笼。熏笼的起源已经很难考证。熏笼分为盆和笼两个部分，制作十分精美，大的熏笼达数百斤，有一米多高，有的甚至是青铜鎏金的，还有珐琅的。
秦汉唐宋和明清三次高潮期的时间是什么
准确的说，应该是东汉时期，魏晋时期，和唐宋时期。首先要认清，道教不等于道家，道教是一个宗教组织，它首先建立于东汉时期，在东汉末期，因为社会民众的困苦，道教吸纳了广泛的教徒，从东汉张道陵创道教，到黄巾起义，这是一次发展高潮。 到了魏晋时期，因为国家局势的战乱、腐败与不堪，导致了许多知识分子陷入一种消极的、崇尚精神自由的状态，道教恰好符合他们的要求，而且也由于东晋政府的腐败，导致贫困民众的增多，也给一些道教的分支给吸纳，如孙恩的海盗集团，从魏晋玄学到孙恩起义，这是第二次发展高潮。 到了唐代，唐朝皇室大概是因为自身拥有鲜卑血脉，从而产生一种自卑感，于是唐朝皇室自称是老子的后裔，道教是从道家思想上发展出来的，道教自然成为了唐朝的国教，到了唐玄宗时期，政府甚至有出过以道教经典为题目的科举考试；而宋代也是尊崇道教的，如宋真宗、宋徽宗等，这是第三个发展高潮
秦汉时期的名著
《春秋》是中国传世最早的一部按年月日顺序记录的编年体史书。它原是鲁国的国史，全书一万八千余字，出自鲁国史官之手，经过孔子的整理。以后相继出现了一些叙述春秋战国时期史事的典籍，体裁不同，各有特色。如编年体的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》；略具国别断代史性质的《国语》、《战国策》；最早的谱牒之书《世本》；以地理为主兼有神话传说的《山海经》以及发抒哲学思想、政见和史观的诸子百家之书。
其中《左传》叙事详备，文笔生动，是中国最早的一部史学名著，也是先秦史学中最高的成就。战国时期诸子争鸣，往往运用历史知识，针对现实，发表政见。
好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。
