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炼铁,春秋战国时期,工人们将自然界的铁矿物放入火堆,千锤万打,铁矿物中的碳在火中发生化合反应生成二氧化碳,之后铁的含量会越来越高。
春秋时期制作的铁器多是削、凹口锄(耒)、刀等小工具,但已有锻制的中碳钢剑、白口生铁铸的鼎等制品。战国中期以后,铁工具在农业、手工业中逐步取得支配地位,在社会生产中发挥了巨大的作用。战国中晚期炼铁技术进一步提高,铁器的出土已遍及七国地区,并见于北方的东胡、匈奴和南方的百越。
春秋战国(约公元前770年-约公元前221年)是中国历史上的一段大分裂时期,东周在战国后期被秦国所灭,故春秋战国时期在时间上并不全部包括东周王朝。
春秋战国分为春秋时期和战国时期,其分水岭是在公元前453年,韩、赵、魏三家灭掉智氏,瓜分晋国为标志。
1、尊师重教“尊师重教”出自《礼记·学记》,是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇,写作于战国晚期。据郭沫若考证,作者为孟子的学生乐正克。尊师重教这个成语出自《后汉书——孔僖传》:“臣闻明王圣主,莫不尊师贵道。”,可见尊师重道是中华民族的传统美德。
2、等级森严春秋战国时代是由封建制向郡县制过渡的时代,是先进的封建生产关系战胜落后的奴隶制生产关系的时代,在学术上是诸子蓬起、百家争鸣空前活跃的时代。由于士的出身不同,立场不同,因而在解决或回答现实问题时,提出的政治主张和要求也不同。他们著书立说,争辩不休,出现了百家争鸣的局面,形成了儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、名家、纵横家、杂家、农家、小说家等许多学派。
3、决战需求神问卦春秋时期,两国之间即使要决战,也要在宗庙进行求神问卦,到了战场还要常常要进行卜筑,才能决定是否可以开战。
4、天神祭祀凡在天之神,都属于天神祭祀,包括祭至高神(天)、各类天体(日月星辰)、各类天象(大雩寒暑)等。祭祀至高神一一“天”“天”有其喜恶,也会因其喜恶而庇佑或惩罚人间的君主。人间君主自称“天子”,假借与天的虚构的血缘关系来维护其统治的合法性。也因此,郊天之祭,成为了两周时期最为隆重的祭祀。
5、咂酱之礼中国制酱和食酱的历史悠久,当时的酱叫“醢”,《周礼》记载“百醢”,可见当时制食酱品的发达。据《周礼·天官》所记,周天子祭祀或宾客用羞“百二十品”,用酱“百二十瓮”,这百二十瓮酱包括醢物六十瓮、醯物六十瓮,都是动植物食料加调味品炮制的复合调料。肴馔百二十品配酱百二十瓮,一肴配一酱,这是周王创下的前所未有的王室饮食制度。
一、古人选择在晚上结婚的
二、古代官府被称为衙门的原因。
其实,“衙门”这个词一开始并非是用来指代古代的官府,它最开始作“牙门”二字,主要被用来称谓军旅营门。因为那个时候的军旅营门外,常常会被放上各种猛兽的牙齿来充当装饰,目的是为了让军旅营门显得更加威武庄严。后来时间久了以后,一些官府也开始用猛兽们的牙齿来装饰府门,于是人们便开始将官府称为“牙门”。只是不知道后来是怎么传的?竟然将“牙门”给传成了“衙门”,实在让后世之人感到不可思议。
三、古代锦衣卫的工作内容。
在很多现代看来,古代的锦衣卫是不干好事的存在。他们一天到晚最主要的工作,就是仗势欺人。看谁不顺眼了,就给其安上个罪名处置了。殊不知实际上的锦衣卫不仅管理严格,而且工作内容也相当之多。比如说,锦衣卫要负责确保皇帝出巡时的安全,要负责替皇帝抓人和审人,要负责对皇帝看不顺眼的人实施酷刑等。总之一句话,锦衣卫看起来好像手握大权且工作轻松,实际上却拿着不算高的工资干着很累很多的工作,并不值得被人羡慕。
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