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茨木为什么只有一只手
1.茨木只有一只手是因为他是日本神话故事《义经记》中的一个人物,传说他的右手变成了一只妖怪,而他为了将这只妖怪彻底消灭,不得不砍掉了右手,所以只剩下一只手了。2.在这个故事中,茨木的劫难也与他只有一只手有关,因为后来他在战斗中只能使用一只手,最终被敌人杀害。因此,茨木只有一只手的原因不仅仅是传说中的原因,也深刻影响了他的命运。3.此外,茨木只有一只手也被视为日本文化中一个比喻性的形象,常被用来形容那些由于某些原因而不得不失去某种能力或其他重要事物的人。
阴阳师里的日本妖怪都有什么典故
看到这个问题,吓得我马上翻开了梦枕貘的《阴阳师》,好吧,表示大学认真研究过岛国各种物语文学,所以我很乐意普及一下。
但是鉴于《阴阳师》里面的卡牌太多了,我就挑几个日本家喻户晓的,其他的欢迎各位补充。
酒吞童子日本传说中三大妖怪之一,是妖怪的首领。活动范围大江山附近。
根据《御伽草子》等小说的记载,酒吞童子原本是越后寺中修行的小和尚。因为其容貌过于俊秀而招来他人的嫉妒和陷害,遂令其逐渐产生恶念,不料这些恶念积累得过深,最终使得其化为了妖怪酒吞童子。
而在近江伊吹山的传说中,其本为伊吹山神明之子,但他心中所存的杂念被高僧所察觉,继而被赶出了寺庙,被迫出走的酒吞童子来到了丹波国大江山上纠集了一大帮恶鬼,传说,他专门勾引处女,勾引到手后,便将她们的乳房割下来做食物;在一些地方还有说是外表为变化的,是一个真正的处女杀手。
因为嗜酒,所以称为酒吞童子。
不知为何,每每看到酒吞童子的简介总会想到《思凡》里的一句唱词:小尼姑年方二八,正青春被师父削去了头发,每日里在佛殿上烧香换水……
青行灯出自《百鬼夜行》,最早的传说是在日本江户时期,据说外貌不一,可是都是非常可怕的鬼怪,她本来不是人,而是地狱的小鬼,常常在冥界门口徘徊,会变成我们熟悉的人的样子教唆人们玩一种叫百鬼灯的游戏。
这种游戏现在经常出现在恐怖电影里,现实生活中有没有人玩,我就不知道了。游戏就是点100只白蜡烛,然后大家依次讲一个自己经历过的诡异而且恐怖的事情,每讲完一件就吹灭一只蜡烛,而第100个故事都是由主持的人讲,当最后的蜡烛熄灭时,所有参与游戏的人都将被带到地狱,所以在日本青行灯被称为比较危险的妖怪。
虽然我们是和谐社会,但是这种奇怪的游戏还是劝诸君少玩,就算没有,心理暗示也会让人不舒服好一阵而呢。
犬神这是我很喜欢的一个日本妖怪。
在日本,犬神是狗死后留在世间徘徊不去的魂魄,可以附在人身上,使人发烧,产生幻觉,精神失常,在一些地方,犬神是有家族传承的。
在中国,犬神是一支神兽,通常被称为天狗,最早记载于《山海经》中。原文是:“又西三百里,曰阴山。浊浴之水出焉,而南流于番泽。其中多文贝,有兽焉,曰天狗。”由于各地差异,中国犬神常见者有以下三种,分别是:盘瓠、祸斗、谛听。
所以,在地上的是犬神,在天上的就是大天狗?
回到日本,犬神的起源有很多种说法,传说在一只被绑着的狗的面前放上美味的食物,在它想吃东西的欲望最为强烈的时候,砍下它的头,祭祀一番后丢到很远的地方,就会产生犬神。也有说是一只被无奈的人们丢在海中间的岩石的恶狗,死后的灵魂化为了犬神。
被犬神附身的人会不由自主产生歇斯底里的行为,例如处于昏迷状态,做出一些难以理解的行为,或是莫名其妙地发高烧。据说被犬神附身而死亡的人,身上某处会有狗的齿痕。如同狐狸附身(狐凭)一样,在当地,某些家族世世代代拥有继承犬神的操纵权,他们被称为犬神筋(犬神祭司)。
这感觉是不是很像狂犬病?
雪女雪女是日本古代传说中出现的一种妖怪。
“雪女出,早归家”是一句日本民间广为流传的古话。擅长制造冰雪的雪女,又名雪姬,是传统的日式妖怪,妇孺皆知。
在深山中居住,和人类差不多,有着令人惊艳的美丽外表,常常把进入雪山的男子吸引到没人的地方与他接吻,接吻的同时将其完全冰冻起来,取走其灵魂食用。
雪女在日本人心中是一种很纠结的妖怪,她拥有雪白的肌肤、漂亮的外貌、贤惠的性格,却可以在你违背誓言的瞬间毫不留情地取人性命,美丽而又恐怖。若遭遇雪女,你很可能会遭遇一段充满艳情的恐怖经历。
海坊主海坊主,传说为海女房的丈夫,头上无毛(本来就属于和尚一类的妖怪,所以当然无毛了),身躯庞大,大概有五、六尺左右,当其在暴风雨的海面上出现时,那黑压压的一片确实给人以相当恐怖的感觉。
“海坊主”多出没于海上,基本上在夜间出现,其出现时,一直平静的大海突然形成一个浪峰,从巨浪中间显出一个黑色的光头巨人身影,也有传说认为它并不是一个巨人。一般人并不把它与“海鬼(海幽灵)”进行区别,常常认为使船沉没的“海鬼”与“海坊主”是同一个东西。其实并不然,一般来说,“海坊主”的出现有时并不伴随着海上情况的异常,因此,有人指出,这可能是由于人们误认了某种实际存在的东西之后才发生异常情况的。“海坊主”多成群结队出现,或抱住船只和橹,或扑灭篝火,以此来袭击船只;有时它还发出“呀呀”的声音,若用桨等。
这道让我想起了一个恐怖片《终极人鱼岛》,和这个妖怪没什么关系,哈哈哈~
食梦貘顾名思义,就是以梦为食物的妖怪。
为什么一定要说这个妖怪呢?因为《阴阳师》手游的蓝本,日本文学作品《阴阳师》的作者梦枕貘,这个笔名就是源自食梦貘这个妖怪。梦枕貘希望在他的笔下能够勾勒出一个犹如梦境一般瑰丽的平安画卷。
貘这个妖怪是从中国传到日本的一种传说生物。
身体像熊,鼻子像象,眼睛像犀,尾巴像牛,腿像老虎,据说是从前神创造动物的时候,把剩下的半段物用来创造了貘。在中国有关貘的传说并不存在吃掉噩梦的描写,据说使用貘的毛皮做为坐垫或寝具可以避免疾病和厄运,还有绘制貘的画来避免邪气的风俗,唐代曾有人在屏风上绘制貘。这种民俗信仰传播到日本后,据信是“避免噩梦”被解释为了“吃掉厄运”。
唐代的书籍‘唐六典’中有关于叫做“莫奇”的神将梦吃掉的记述,亦有将此与貘混同的说法。
但是在《唐六典》一书中并没有所谓“莫奇”的记载,而是记载了“伯奇食梦”,“伯奇食梦”是当时朝廷在冬季举行大傩祭祀时,歌童所唱的歌词中的一句,这种大傩祭祀所唱的歌词在《后汉书》中也有相同记载。因此所谓“莫奇”只是讹传而已。
在日本的室町时代末期,室町时代已经在平安时代很后面了,室町幕府是和中国明朝相当的时代。貘的画像和文字被做为吉利之物使用。有正月时为了梦见好的初梦在枕下放宝船的画的同时,为了即使梦见噩梦也可以给貘吃掉,便在船帆上写“貘”的风俗。在江户时代画了貘的牌子做为吉利之物流行,也有在箱枕画上貘的图画,制作形如貘的“貘枕”出现。
座敷童子主要指岩手县的传说中的一种精灵,是住在家宅和仓库里的神。
它会以小孩子的姿态附在家中,传说只要有座敷童子在,家族就会繁盛。如果在一起玩耍的伙伴中,你看到的明明都是熟悉的面孔,却总感觉比最开始时多出一人,这时候多半就是他搞的鬼。座敷童子是个只能被小孩子看到身形的很老实的妖怪。也因为如此,常常有一些自私的家庭会请法力高深的法师,以结界困住他们,控制他们的自由。
座敷童子的个性十分调皮,有时会在半夜发出巨大的脚步声让别人睡不着觉,或者是欺负你一个人看家的时候发出怪声吓你。不过他有时会预先警告你什么时候会发生火灾,让你防患于未然。
座敷童子并不像动物灵那样作祟,不过,只要人类一不小心得罪她的话她就会二话不说马上离开。座敷童子离开之后,那户人家一定会遭到家道中落的下场。因此有些人对座敷童子说跑就跑的做法有点感冒。
不过整体来说座敷童子是一种很孩子气的妖怪,对人类一点害处都没有。
在贫穷的农业时代里经常有些人因为没有钱养孩子而狠下心来把刚出生的婴儿杀死,传说中这些死去的婴灵就是座敷童子的真面目。是不是很像泰国的古曼童?
河童河童也称水虎,是汉族民间传说中的鬼怪。最早起源自中国黄河流域的上游,据本草纲目记载,水虎是居住在湖北省的河流中的妖怪,外表看起来类似3、4岁的儿童,但是身体却覆盖著连弓箭也无法射穿的坚硬鳞片,通常都是全身潜入水中,只露出很像虎爪的膝盖在水面上。有鸟的喙、青蛙的四肢、猴子的身体及乌龟的壳,如同多种动物的综合体。传说其弱点为头顶的碟,只要诱骗河童弯身,让他头顶碟子里装的水流尽,他就会精力尽失,所以大部分河童的形象都是地中海。
据说目前日本存有河童的木乃伊。很多日本人相信有河童,虽然几乎鲜少人看过。而河童喜爱的食物是小黄瓜、茄子、南瓜、油麻的茎,河童讨厌的东西是金属(铁)、玉米、大角豆、麻的灰烬、鹿角、牵牛花、葫芦,兴趣是跟小朋友玩相扑。
如果对日本文化,尤其是妖怪文化感兴趣的话,建议可以看看这些书,非常非常有意思。
茂吕美耶《平安日本》《物语日本》小泉八云《怪谈奇谭》安万侣《古事记》京极夏彦《百鬼夜行》《今昔物语集》上田秋成《雨月物语》
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