大家好，今天小编来为大家解答南朝梁武帝萧衍为何要“出家当和尚”呢原因是什么呢这个问题，为什么黄门不能出家很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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三国演义魏蜀吴为什么没有一方统一全国
三国鼎足而天下三分，这是历史造成的不幸。而无论是曹魏还是东吴或者蜀汉，之所以都没能完成统一大业，不是因为他们不想，而是受制于当时的形势而无法实现！
这三个国家，都有各自的难处。
首先说曹魏:曹魏虽然实力强大，但却始终无法集中力量统一天下。这里边的原因也并不复杂——全是因为蜀、吴联合抗曹的缘故！
正是由于受制于蜀、吴两头的牵制，才使得比较有作为的曹丕和曹睿，既无法灭蜀也无法灭吴！而到了蜀、吴两国衰落之时，魏国的权柄也已落入了司马家族之手。因此，此时的魏国虽名为曹氏江山，实则已经成为司马氏的天下。
其次是蜀汉，蜀汉国小力弱。论兵力不如曹魏雄厚，论人口也不如曹魏众多，论财力更不能与之相比，论地盘甚至还不如东吴辽阔。因此，尽管蜀汉曾有诸葛亮“六出祁山”和姜维“九伐中原”，但却因实力有限终究难以成功！
最后说东吴，东吴在三国中的地位最尴尬。因为曹魏尚有借“汉禅”而继大统的理由，宣扬自已是继承了汉朝的“正朔”。蜀汉也可凭借刘备“大汉皇叔”的名义，宣扬自身为汉朝的当然继承者！
可是，东吴却与这两者都不挨边。因此，孙权的皇帝之位便坐得非常尴尬，纯属于分疆裂土之举。所以东吴对于统一天下没有太大的兴趣，它的联蜀抗魏或伐魏之举，掺杂了过多的投机成分！更兼东吴的长处是水战，其弱项是陆战！正是因此，在东吴强盛之时，孙权也难取合肥，陆逊也不得襄阳。
那么，为什么司马家族就能先灭蜀后吞吴呢？因为司马家族的运气太好了！当其掌握了魏国政权之后，昔日曾经屡伐中原的蜀国已经衰落下去了。而且自从刘禅亲政宠信黄皓之后，蜀国的内政更是一团糟，这人心也就散了。所以当司马昭派钟会和邓艾伐蜀之时，才会收到一举将其灭亡的奇效！
在灭蜀之后不久，司马昭之子司马炎便夺取了魏国江山，建立了晋国。至此，曹魏便宣告亡国了！而在拥有了蜀地之后，晋国便对东吴构成了西部和北部，两面夹击的战略态势！
恰在此时，又逢东吴内部权臣争斗，宗室自相残杀。直到残暴的孙皓上台之后，吴国的权臣才被他杀了个精光。不过此时的东吴已经衰落不堪了，它的国力将近衰竭，它的人心业已星散，它的士气已经低落，它的国运即将完结。
故而，当晋国在灭蜀的10年之后，调集重兵从长江上游、中游和下游，分头向东吴挺进之时，吴国便既无招架之功，也无还手之力了！在晋军迫近建业之时，不仅东吴的水师一触即溃，其他部队也纷纷望风而降。而到了这个时候啊，那位以残暴无情而闻名的孙皓，除了选择投降以外，已经无路可走了！
吴国被灭之后，标志着整个天下复归于一统。历史上留传了一句话“七雄相争秦得胜，三国归晋庆太平”。只是很可惜，无论是秦还是晋，它们的统一都太短暂了！
南梁算不算中原王朝
无论当代史学家如何为南朝宋、齐、梁、陈正名，认为南梁是汉人政权，应该说中原王朝。这个结论是站不做脚的。无可争论的是，北魏和短暂的西魏、东魏，以及南朝的宋、齐、梁、陈，都不能称为中原王朝，称其中国半壁江山较为合适。只能称其南北朝时期的不同政权的更替。所谓中原王朝的内含就是统一的中国的代称，没有完成统一或基本完成统一的王朝都不能称为正统的中原王朝。按照这个标准，能够称为正统的中原王朝是秦、两汉、唐、宋、明朝政权。至于元、清两朝是少数民族占统治地位、国土面积最大的王朝，但元、清有别于中原王朝的原有含义，称明清王朝为中原王朝超出了中原王朝原有之意。但元、清两朝对统一的大中华有着重大的积极意义，必须给予充分肯定。不能因为元、清两朝对汉民族存存着民放歧视和民族压迫以及对江南的屠城的残酷行径而否定元、清两朝统一中国的历史功绩。
南朝梁武帝萧衍为何要“出家当和尚”呢原因是什么呢
萧衍出生官宦之家，其祖上是南齐皇室的远支宗亲。凭借家族背景，萧衍刚出仕时便担任南齐开国功臣、卫将军王俭的幕僚。王俭见萧衍很有才华，言谈举止颇为出众，于是提拔他为户曹属官。因为萧衍办事果断机敏，和同事以及上司关系融洽，不久又提升为随王萧子隆的参军。军旅生涯中，萧衍屡建军功，地位开始显赫起来，成为军中实力派。
南齐萧宝卷即位后，为人暴虐，即位后擅杀诸多大臣，使得朝野惊恐，人心离散，更是冤杀了萧衍的兄长、尚书令萧懿。萧衍闻兄长被杀，集诸将起兵，得甲士万余人，马千余匹，船三千艘，直发都城。由于萧宝卷不停地诛戮功臣武将，人人自危，很多大臣相继投降萧衍。萧衍又挟持南康王萧宝融为天子，连破竟陵、江陵，在湘中诸军相会，直压汉口，并攻克都城门户郢州，长驱直入，直抵建康。守城的王珍国等人挥刀就把萧宝卷这位皇帝的脑袋剁下，派人送给萧衍投降。萧衍进城，以宣德太后令废萧宝卷为东昏侯。公元502年，萧衍废掉齐和帝萧宝融，建立梁朝。
萧衍早年以武功起家，信奉道家学说，后皈依了佛门，成为了虔诚的佛门弟子。他曾下诏令全民奉佛。在梁一代佛教成为时尚，南朝佛教至梁武帝而全盛。以至于梁朝的半壁江山内，佛寺达2846座，僧尼有82万余人。
萧衍之所以经常地出家舍身，经常地在经济上扶持寺院，甚至已经利用自己至高无上的权利将佛教定为了国教，其实更深层的含义是为了争取到佛教在一定程度上来支持政治意义，要获得僧侣这一庞大势力的信服包括支持，就可以在一定程度上来巩固南梁的统治。
萧衍表面上是屈身往寺院待着，沉迷于诵经祈福，但其实心里面是看一看身边的大臣贵族有没有想造反的意图，看看这些人是不是真心的希望自己在重新回去执政。萧衍这么明显的突出自己对佛教这么的迷信其实是为了加强自己的权威而装出来的，好依着这种政治表演来巩固自己的统治地位。
萧衍作为最痴迷佛教的皇帝，更是曾四次“出家当和尚”
一，普通八年（527年）三月八日，萧衍亲自第一次前往同泰寺舍身出家，三日后返回，大赦天下，改年号大通；二，大通三年（529年）九月十五日，第二次至同泰寺举行“四部无遮大会”，脱下帝袍，换上僧衣，舍身出家，九月十六日讲解《大般涅槃经》，二十五日由群臣捐钱一亿，向“三宝”祷告，请求赎回“皇帝菩萨”，二十七日萧衍还俗；三，大同十二年（546年）四月十日，萧衍第三次出家，这次群臣用两亿钱将其赎回；四，太清元年（547年），三月三日萧衍又第四次出家，在同泰寺住了三十七天，四月十日朝廷出资一亿钱赎回。萧衍不仅几次入寺做和尚，还精心研究佛教理论，这使得他没有精力再理朝政，重用的人也出现了奸臣，造成朝政昏暗。老年的萧衍也是刚愎自用，广建佛寺，不听劝谏，这也直接导致了南梁的灭亡。隋文帝的后代最后都什么样了
隋文帝杨坚一生共育有五儿五女：“五女”分别是长女乐平公主杨丽华、次女襄国公主、三女广平公主、四女（事迹不祥）和五女兰陵公主杨阿五；“五子”分别是房陵王杨勇、炀帝杨广、秦孝王杨俊、庶人秀和庶人谅。
虽然贵为“皇子皇女”，但杨坚的这些后代们大多命运悲惨，令人唏嘘。
（由于牵扯人物众多，笔者接下来按照先女后男，先简后杂的顺序给大家捋一捋。）
杨坚的女儿们乐平公主杨丽华是杨坚和皇后独孤伽罗的长女，自小便深受宠爱。杨丽华十三岁时，隋国公杨坚便将其许配给了其时的太子宇文赟。
太建十一年（公元579年），宇文赟嗣位登基，是为周宣帝，同时立杨丽华为后，其父“大司马隋公杨坚为大后承”——比较奇葩的是，宇文赟除了立杨丽华为后外，又另立了四位皇后，可能在宇文赟眼里这样才比较“有趣”吧？由于杨坚位高权重，杨丽华属于是“正宫皇太后”，是这五个太后中的“老大”。
杨丽华“性柔婉，不妒忌，四皇后及嫔、御等，咸爱而仰之”，是个好女人，但宇文赟却不懂珍惜，“暴滋甚，喜怒乖度”，经常责怪她。
有一次，宇文赟竟然大发雷霆要赐死杨丽华。母亲独孤伽罗听说后，不顾体面，跑到皇宫里“叩头流血”请罪，这才获得了宇文赟的赦免。
除对杨丽华不满外，杨坚由于“位望隆重”也受到了宇文赟的“忿忌”，以至于其经常对杨丽华说：“必族灭尔家！”
如果你是杨坚你怎么办？两条路：要么自己外调他处，远离祸患；要么希望宇文赟快点死！
果然，杨坚很快便寻了个扬州总管的差事，可还没等赴任，宇文赟就真的死了（580年），这可真是天爱杨坚啊！
那宇文赟死后，谁来继位呢？
杨丽华嫁给宇文赟以后仅育有一女——宇文娥英。显然，宇文娥英是女儿身，是无法继承北周国祚的。因此，宇文赟和一个名叫“朱满月”的宫女的“私生子”宇文阐竟成为了最佳人选。
正如上边所说，杨丽华就是后宫之主，其他的几个皇后，包括身份卑微的朱满月都得听她的。于是，为了确保自己未来的“位置”，杨丽华早早地将宇文阐收为了“义子”。
北周的勋臣们考虑到杨坚的权势，便让宇文阐继承大统，是为周静帝。他也是北周最后一位皇帝。
宇文阐登基后，杨丽华被立为“皇太后”，身份不可谓不高贵。
然而，此时的杨坚却不再安于做什么“国公”了，对于皇权的渴望充斥着他的内心。
终于，公元581年，杨坚废黜静帝宇文阐，“篡周建隋”——是年（581年）夏，宇文阐被杨坚“潜害……葬于恭陵”，时年不过十岁左右。
杨丽华对此颇为不满，“意颇不平，形于言色，及禅位，愤惋逾甚”。
或许是她对宇文赟感情深厚，或许是她迷恋“太后”之位……但不管是什么原因，她都要面对现实，不接受也得接受。
杨坚也觉得愧对女儿：反正我已经当皇帝了，就封你个公主当当吧，遂封杨丽华为“乐平公主”。
不仅如此，见女儿依然年轻，杨坚还鼓励她改嫁，但被其拒绝，“誓不许，乃止”。
时光荏苒，女儿宇文娥英也在慢慢长大，到了婚配的年龄。
杨丽华选来选去，将其许配给了幽州总管李崇之子李敏——李敏身处的明公李穆家族，亦是隋朝时期的名门望族。
女儿已嫁，心愿已了，杨丽华自然是开开心心的渡过人生里的每一天，于大业五年（609年）跟随炀帝杨广巡幸张掖时，病逝于河西，时年四十九岁，陪葬于定陵。
还没完！
虽然杨丽华得以善终，但她的女儿宇文娥英就没有那么好的命了！
大业十一年（615年），右骁卫大将军郕公李浑因其“门族强盛”而被杨广“忌之”，进而被控“谋反”之罪，连带其“从子”、宇文娥英夫李敏一同被抓。
这个案件跟隋末的谶语“隋氏将亡、李氏将兴”有关。于是，隋炀帝杨广便在朝中寻找“权贵”的李氏宗族下手，这才怀疑到了李浑家族身上。
当然，哪有什么谋反，这本质上就是一种“残杀大臣”的行为，因为你已经让杨广感受到威胁了，至少他心理上是这么想的。
最终，此案被定性为“谋反”，“（李）浑、（李）敏……及宗族三十人”被杀，宇文娥英也在数月之后被赐死。
至此，杨坚长女杨丽华一脉彻底没落！
接下来，我们再看杨坚次女襄阳公主：
襄国公主亦为独孤伽罗皇后所生，但史书对其生卒年月，何时被立为公主等信息均无记载。
襄国公主下嫁北周八柱国之一李弼的孙子河阳郡公、河州刺史李长雅——李长雅后来在任上病逝，他是李密的堂叔。
李长雅，李纶子，辽东襄平人也。尚高祖女襄国公主，袭父纶爵，为河阳郡公。开皇初，拜将军、散骑常侍，历内史侍郎、河州刺史、检校秦州总管——《隋书·李长雅传》
关于襄国公主的子嗣情况，亦无史载。
不过有一点要说明的是，大业九年（613年），李密因参与民部尚书杨玄感叛乱而受到隋庭通缉。理论上讲，他将享受“夷三族”的命运，而这正好轮到堂叔李长雅和襄国公主一脉。至于襄国公主子女是否受此牵连，由于史书并无记载，我们也不好妄自揣测。
若果如是，这襄国公主也是挺倒霉的吧？
说完襄国公主，我们再来看其杨坚三女广平公主：
广平公主下嫁汝南郡公宇文庆之子宇文静礼。
宇文庆是北周大将军，早年在跟随周武帝灭齐的过程中立有“大功勋”，“封汝南郡公，邑千六百户”。
于时，宇文庆与隋国公杨坚“有旧”，算得上是老朋友了。杨坚建隋后遂拜宇文庆“左武卫将军进位上柱国”。因此，广平公主的这段婚姻即可延续朋友之谊，又可笼络朝臣。
宇文静礼起初为太子杨勇的“千牛备身”，在娶了公主以后被“授仪同，安德县公，邑千五百户，后为雄州刺史”——这待遇都快赶上他爹了。
广平公主和宇文静礼育有两个儿子：长子宇文协和次子宇文皛——也有“三子”一说，笔者难证其真伪——这两个儿子后来均殁于武德元年（618年）的宇文化及之乱，算是给隋炀帝杨广“殉葬”了。
关于这个幼子宇文皛，也是有些趣闻的：
宇文皛自幼养在宫中，“后为千牛左右，炀帝亲昵之”。受宠到什么程度呢？后来发展到其“伺察六宫，往来不限门禁”，甚至于“与宫人淫乱，至于妃嫔公主，亦有丑声”。
萧皇后看不下去，就把这事说给杨广听。哥哥宇文协知道弟弟闯祸了，赶紧向杨广求情：
“皛今已壮，不可在宫掖。”
杨广说：“皛安在？”
宇文协说：“在朝堂。”
可最终，杨广也没治宇文皛的罪，反而“因召入，待之如初”，这杨广的心胸也是“够宽广”。
面对舅舅的怜爱，宇文皛这小子还算有“良心”。宇文化及“弑逆之际”，宇文皛正在玄览门，特地跑去给杨广报信，结果却被“守卫”挡在了门口，终未成行，后和哥哥一起被杀于是乱。
至此，杨坚三女广平公主一脉也彻底没落！
由于杨坚四女无史料可查，到底有没有这个人也不得而知，因此，这里我们一笔带过。
最后，我们来看杨坚五女兰陵公主杨阿五。
兰陵公主杨阿五“美姿仪，性婉顺，好读书”，深得父亲杨坚钟爱。
杨坚最初将其许配给郢国公之子王奉孝，可没过多久，王奉孝竟然病死了，而其时兰陵公主尚不满18岁。于是，公公王谊就自作主张向杨坚上表，“言公主少，请除服”——大概率，王谊觉得把一个“守寡”的公主留在家里，太过麻烦了吧？
隋唐年间，士族皇家家中服丧一般都要“三年”之久，这三年里要始终身着“丧服”。因此，王谊这里说“除服”，实际上是让兰陵公主尽快改嫁，不必再给儿子“服丧”了。
如果杨坚赞成这个意见，兰陵公主立刻就可以改嫁了。
然而，越国公杨素却站出来指责王谊说有违风俗，怎么能够随便改呢？甚至要就此治王谊的罪。杨坚一琢磨，杨素虽然说得有理，但也不必“小题大做”，这个事也就不了了之了。
不过，很快，王谊便因“谋反”被诛，这下兰陵公主想不改嫁都不行了。
这一次，杨坚将兰陵公主许配给了冀州刺史鲁公柳机之子柳述。兰陵公主之所以“相中”柳述，大约是因为柳述当时正任“太子亲卫”一职，经常出入皇宫，两人或有“私会”，感情甚笃，不然很难解释兰陵公主为什么后来会和柳述的感情至真至诚。
兰陵公主嫁给柳述时刚满18岁，还是个青春少女，却能够“折节尊于妇道，事舅姑甚谨，遇有疾病，必亲奉汤药”。
杨坚听说以后“大悦”，一高兴，就把女婿的官职一升再升直至仁寿年间（600~604）担任兵部尚书一职。
可惜，天不怜爱，一场大难正向兰陵公主夫妇袭来……
仁寿四年（604年），文帝杨坚病危，诏太子杨广、尚书左仆射杨素、兵部尚书柳述和黄门侍郎元岩“侍疾”。
然而，值此期间，太子杨广却没能控制住自己的欲望，把同样来“恃疾”的杨坚宠妃宣华夫人给“性侵”了，搞到宣华夫人跑到杨坚哪里告状：
“太子无礼！”
杨坚大怒，“恚，抵床曰”：“畜生何足付大事！”
于是，杨坚赶紧招呼柳述、元岩把太子叫来，怕他们叫错又补充了一句：
“勇也！”
原来杨坚的意思是把“废太子”杨勇请来，具体什么意思一目了然。于是，二人赶紧出去写敕书，准备征召杨勇。
杨素听说后立即把这个消息告诉杨广，并且“矫诏执（柳）述、（元）岩”，柳述就这样被抓了起来。
没几天功夫，杨坚病逝，杨广嗣位登基。
杨广登基以后遂“赐故太子勇死，缢杀之……追封勇为房陵王”，并且将“柳述、元岩“并除名，（柳）述徙龙川，（元）岩徙南海”。
接下来，杨广令妹妹兰陵公主与柳述“离绝”，并且想让她再次改嫁——起初，杨广就曾建议将妹妹改嫁萧后之弟萧砀，只是被文帝否决嫁给了柳述而已。这一次，杨广是不是要将妹妹再嫁萧砀就不得而知了，毕竟，此时的兰陵公主已经32岁“高龄”了。
兰陵公主“不从”，并且上表“请免主号，与述同徙”，这惹得杨广大怒：
“天下岂无男子，欲与述同徙耶？”
天底下的男人都死光了吗？你抱着柳述不放？可兰陵公主仍然坚持：
“先帝以妾适于柳家，今其有罪，妾当从坐，不愿陛下屈法申恩。”
可最终杨广也没同意，兰陵公主竟然因此“忧愤而卒，时年三十二”。
临终之前，兰陵公主曾上表请求与柳述葬在一起，可杨广依然没同意，将其葬于“洪渡川”，“资送甚薄，朝野伤之。”
至于兰陵公主的子嗣情况，史书没有记载，但案兰陵公主的年龄，她应该是育有子女的。考虑到柳述只是流放，且杨广令其改嫁的情况看，兰陵公主的子嗣应该未受太多连累而继续绵延下去吧？
综上所述，大家不难看出，除了四女无史可查以外，杨坚的余下四个女儿及其他们的子孙大多命运多劫，并不圆满，能够绵延子嗣甚至都成了奢望。当然，这跟她们那个荒淫无道的兄弟杨广有很大关系，对她们而言，活在大隋朝真心不容易。
以上是杨坚女儿们基本情况，接下来，我们再来看杨坚的儿子们。
杨坚的儿子们公元581年，隋文帝杨坚建立大隋，不久，嫡长子杨勇被立为太子。
杨坚原本对杨勇给予厚望，早早安排他“参决军国政事”，以锻炼自己的才能。即便“时有损益，上（杨坚）皆纳之”。
杨勇这个人“性宽厚，率意任性，无矫饰之行。”
如果一切顺利，杨勇继承大统只是个时间问题。直到杨勇的太子妃元氏去世，事情才慢慢起了变化。
杨勇身为太子，“多内宠”。但不知道什么原因，太子妃元氏自打嫁给他以后，就不受他的宠爱！
有一天，元妃突然遭遇“心疾，二日而薨”。独孤皇后觉得这个女孩实在是可怜，怎么那么快就离世了呢？难不成是杨勇“下毒毒死的”？是以，独孤皇后对杨勇的“心狠手辣”非常不满！
再加之，杨勇独宠云昭训（妃子等级的一种），“终日酣宴，疏于政事”，也令父亲杨坚极为不满！
没有比较，就没有伤害！
恰此时，晋王杨广就比较能“装”，“弥自矫饰，唯与萧妃居处，后庭有子皆不育，后由是数称广贤。大臣用事者，广皆倾心与交。”
杨坚和皇后的使臣到了晋王府上，杨广夫妇不分贵贱，一定会出门迎接；杨坚和独孤皇后到杨广府上，他的侍女也都是一些“老丑者”。这使得杨坚觉得自己的二儿子“不好声色”，“意甚喜”……就这样，杨坚对他这个二儿子喜欢的不行。
杨广和安州总管宇文述交好，为了拉拢这个人，他向皇上进奏章“言其功”，于是，隋文帝将其封为寿州刺史。当时的朝中大臣能“移上意者”只有杨素，而杨素行事前都要与他的弟弟、大理少卿杨约商议，而宇文述又和杨约交好。于是，杨广催促宇文述，“多赍金宝”进京师与杨约“交通”。
很快，在“金钱器玩”面前，杨约败下阵来，他说服了哥哥杨素“共谋大事”！
于是，这些人聚在一起准备把杨勇“拉下马”！
杨勇也不是傻子，杨素一干人的小九九，他还是能看出来！然而，他“计无所出，使新丰人王辅贤造诸厌胜；又于后园作庶人村，室屋卑陋，勇时于中寝息，布衣草褥，冀以当之。”
杨坚知道杨勇“心不自安”，便派杨素暗地里观察，看看杨勇是不是有“谋反”之相？
由于杨素早就投靠了杨广，于是，他故意造出事端，惹怒杨勇。然后，在杨坚面前说他的坏话：
“杨勇确实是有怨气啊，皇上！害怕他起事的话，我们得早做准备！”
听杨素这么一说，杨坚非常生气，背地里把东宫的宿卫管辖权交到“卫府”，见到“勇健者”就一律撤销，太子左卫率苏孝慈被任命为淅洲刺史外调。
还不放心！
杨坚又密令在玄武门至至德门之间安插眼线，观察动静……杨勇还没等到“起事”，就已经被完全架空了……
最终，杨坚下定决心，于开皇二十年（公元600年）十月，下诏废了杨勇的太子之位！
……废勇及其男、女为王、公主者——《资治通鉴·隋纪三》
杨勇呢？还行，知道谢恩：
“臣当伏尸都市，为将来鉴戒；幸蒙哀怜，得全性命！”
就这样当了近20年太子的杨勇被彻底废黜！
杨勇被废是文帝年间的大事件！
说起来，杨勇自身确实是有问题，比如隋文帝给他安排的左庶子唐令则，就没有尽到辅助太子的义务，反而“自比倡优，进淫声，秽视听”——后来，他受到了太子洗马李纲的严肃批评。除唐令则外，还有一些。但总起来看，并不是特别的严重。
杨坚夫妇对杨勇的态度发生变化，就是在太子妃元氏死后，怀疑他毒死了元氏。
除却以上两项，硬要说杨勇谋反，多少有点牵强。
说实话，整个废立的过程，有点让人看不懂！
杨勇被废以后仍被“囚”于东宫，是月后（600年11月），晋王杨广被正式立为太子，且掌管了东宫的门禁——可想而知，杨广会怎么对付他哥哥，这也是为什么其后的四年里杨勇始终没能见到杨坚的原因所在。
不过，就在杨广被立为太子后不久，“天下地震”！
这当然不是一个好兆头……
果然，四年后（604年），杨坚一死，杨广登基便立即“缢杀”了杨勇（具体细节在讲兰陵公主时已有赘述，在此不再多言）。
需要注意的是，这里死的仅仅是杨勇一人，杨广并未往下深究他的子嗣。
据史书记载，隋“隐太子”杨勇至少有10个儿子。除了正妻元氏“无后”以外，其余的妃子都育有子嗣。
自是云昭训专内政，生长宁王俨，平原王裕，安成王筠；高良娣生安平王嶷，襄城王恪；王良媛生高阳王该，建安王韶；成姬生颎川王煚；后宫生孝实、孝范——《资治通鉴·隋纪三》
不过，这并不意味着杨勇的子嗣们就可以高枕无忧了。很快，新的祸患便迫近了……
杨勇被废时，其宠妃云昭训的父亲云定兴，也因为“坐媚事太子勇，与妻子皆没官为奴婢”。不过，隋炀帝杨广继位以后，听说云定兴这个人“有巧思”，就“招之，使典其事”。
云定兴得以“复出”。
云定兴是个会“来事”的人。很快，他就巴结上了杨广身边的“红人”、左卫大将军宇文述，“以明珠络账赂述，并以奇服新声求媚于述”。
宇文述高兴坏了，竟然“兄事之”。不久，杨广准备对“四夷”采取行动，“大作兵器”，遂依从宇文述的建议，令云定兴负责监造。
过了些时日后，宇文述就对云定兴讲：
“兄弟，你做得‘器仗’，皇上都很满意。之所以没有给你加官进爵，是因为长宁兄弟几个还没死的缘故。”
长宁王杨俨是杨勇宠妃云昭训的亲儿子，是嫡长子，更是云定兴的亲外孙。宇文述可能就是随口一说，他可能暂时忘记了云定兴和他们之间的亲人关系。没想到这个云定兴“狼心狗肺”，他竟然对宇文述说：
“这些没用的东西，为什么不劝皇上杀了他们呢？”——看来，这云定兴为了加官进爵是“六亲不认”了啊！
宇文述见他这样讲，就立即向杨广上奏，说与其留着他们，不如杀了以免后患！杨广杀他哥哥都很痛快，更何况这些晚辈呢？于是，杨广欣然应允了！
很快，长宁王杨俨被“鸩杀”，他的七个弟弟被“流放”岭南。可杨广还不放心，“又遣使于路尽杀之”。是年为大业三年公元607年。
至此，杨坚长子杨勇一脉彻底没落。
当然，隋炀帝杨广也没得善终，于武德元年（618年）被宇文化及弑于江都，也算是得了报应（由于杨广之死大家比较熟悉，笔者也不再赘述。）
说完了长子杨勇和次子杨广，我们再看三子秦孝王杨俊。
杨俊开皇元年（581年）被立为秦王。
杨俊这个人“仁恕慈爱，崇敬佛教”，曾经请求出家为僧，但被杨坚拒绝。后来，杨俊参与灭陈之战，“以为山南道行军总管”。因为治军有方，“颇有令问”而受到杨坚的嘉奖。
然而，陈国覆灭，战事结束，杨俊竟“渐奢侈，违犯制度，出钱求息，民吏苦之”。这令到以节俭著称的父亲杨坚大为不满。
除此以外，杨俊还好“内”，他的妃子崔氏“性妬，甚不平之，遂于瓜中进毒”。杨俊因为中毒而生病，被“征还京师”养病。杨坚趁此机会将其一撸到底，“免官，以王就第”。
未成想，杨俊这一病就再没有缓过来，终于开皇二十年（600）六月，“薨于秦邸”。杨俊死了，崔妃难辞其咎，“被赐死於其家”。
杨俊死后有两个子嗣健在：长子杨浩（为崔氏所生），以及庶子杨湛。
杨广继位以后，立杨浩为秦王，以嗣爵杨俊；杨湛则被封为济北候。
武德元年（618年），宇文化及江都弑隋炀帝后，原准备立杨浩为王，但不久便“败于黎阳，北走魏县，自僭伪号，因而害之”。
其时担任荥阳太守的弟弟杨湛，也受哥哥连累而被宇文化及所杀。
至此，杨坚三子杨俊一脉彻底没落。
聊完杨俊，我们再看杨坚四子庶人秀：
杨秀开皇元年被立为越王，后来“徙封于蜀”，是为蜀王。
杨秀这个人“有胆识，容貌环伟，美须髯，多武艺，甚为朝臣所惮”，就连父亲杨坚都讲：
“秀必以恶终。我在当无虑，至兄弟必反。”
看来，杨坚对于自己儿子的前途命运甚为忧虑。
果然，杨秀被封蜀王后“渐奢侈，违犯制度，车马被服，擬于天子”，这分明就是找死的节奏，跟他三哥杨俊有一拼。
开皇二十年（600年），大哥杨勇被废以后，杨秀对此“意甚不平”，新立太子杨广担心杨秀“终为后变”，便密令杨素“求其罪而僭之”。
仁寿二年（602年），杨秀应诏入京，杨坚见了儿子杨秀以后却一句话都没跟他讲。第二天，杨坚竟然派遣使臣去责备他，杨秀谢罪：
“忝荷国恩，出临藩岳，不能奉法，罪当万死。”
杨秀具体犯了什么罪，史书上没有明讲，可即便杨秀犯有“僭越”之罪，父亲杨坚批评两句不就完了吗？可事情没那么简单！杨坚就批评儿子：
“顷者，秦王（即三子杨俊）糜费财物，我以父道训之。今秀蠹害生民当以君道绳之。”
于是，杨秀就这样被“付执法者”，“令杨素、苏威、牛弘、柳述、赵绰等推治之”。
杨秀被“问罪”，这是多好的机会啊！于是，为了陷害杨秀，太子杨广出了个“妖着”：
太子阴做偶人，书上及汉王（五子杨谅封爵）姓字，缚手钉心，令人埋之华山下，令杨素发之。又作檄文曰：“逆臣好贼子，专弄威柄，陛下唯守虚器，一无所知。”——《隋书·杨秀传》
其时，五子杨谅正受杨坚宠爱。如果你是杨坚，发现这么个事还不得气死？杨坚果然大怒：“天下宁有是耶！”天底下怎么能有这种事！
于是，蜀王杨秀被“废为庶人，幽内侍府，不得与妻子相见”，被软禁了起来。
可谁成想，杨秀这一次被“软禁”，竟再没能出来。
武德元年（618年），宇文化及江都弑隋炀帝以后原本准备把杨秀放出来，立为天子，不料“群议不许。于是害之，并其诸子”。
到此，杨坚四子杨秀一脉彻底殒没。
最后，我们来看杨坚五子庶人谅。
杨谅也是在开皇元年被立为汉王。
要说勋功，杨谅应该说是杨坚这五个儿子里最有能力的，无论是南下灭陈，还是北战突厥都立有赫赫战功，以至于其鼎盛时期，“自山以东，至于沧海，南据黄河，五十二州尽隶焉”。如果没有能力，杨坚也不会把如此大的地方交给他去管理。
而且，杨坚还对其“甚宠爱之”。
太子杨勇被废，对于杨谅的影响也很大，他就琢磨凭什么让二哥杨广“储位”，自己要军功有军功，要宠爱有宠爱，怎么就不是我呢？因此手握陕晋“天下精兵”的杨谅，“居常泱泱，阴有异图”。
说干就干！
仁寿四年（604年），杨广继位登基以后，汉王杨谅随即造反，但最终被杨广的“铁粉”杨素率兵镇压。
最终，杨谅请降被缚，百官上奏杨谅“罪当死”。
当此时，杨广的兄弟里面除了杨秀被软禁以外，就剩下这一个弟弟在世了。因此面对百官的奏请，杨广网开一面：
“朕终鲜兄弟，情不忍言，欲屈法恕谅一死。”
就这样，杨凉被“除名为民，绝其属籍，竟以幽死”——其子杨顥被一并“禁锢”，宇文化及弑隋炀帝时将其杀害。
至此，杨坚五子杨谅一脉陨落。
综上，除了三子杨俊“病死”以外，杨坚的其余四子（包括其子嗣）皆不得善终：杨勇被缢杀；杨广、杨秀被宇文化及杀害；杨凉死于软禁。
参考：《资治通鉴》、《隋书》
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