style="text-indent:2em;">其实潘金莲头发怎么弄好看的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解明制发髻特点，因此呢，今天小编就来为大家分享潘金莲头发怎么弄好看的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
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古代潘金莲到底有多美说她是荡妇，为何只偷了西门庆一人
潘金莲在张大户家做丫鬟六七年，始终守身如玉。不知道拒绝了主人多少次纠缠，甚至去告诉主家婆老爷勾引自己的事情。主家婆哪里允许这样的事情发生？张大户恼羞成怒，为了报复潘金莲，把她嫁给三寸钉古树皮武大郎，不但没要彩礼还倒陪嫁妆，就是作践潘金莲。那个时候潘金莲虽然内心苦闷，可是武大郎有手艺，吃穿那是不愁的。加上自己也说了算，信奉嫁鸡随鸡嫁狗随狗。可是打虎武松的出现，让这个美女内心骚动起来！一个父母生的儿子，竟然是天壤之别，怎么能不动春心？后来武松到哥哥家里住，做使女的潘金莲欢天喜地伺候武松。武松内心也是喜欢这个漂亮的嫂子的，从给嫂子买一匹高级绸缎就可以证明。正因为如此，也让潘金莲误会武松对自己有那个意思。所以在一个大雪天做了菜烫了酒，要对武松说心里话成就美好的事情！武松虽然喜欢嫂子，但是违背人伦的事情他是不会做的。自然把嫂子骂了。潘金莲是第一次爱上一个人，每天殷勤伺候竟然遭到羞辱？哪里能不恼羞成怒？虽然西门庆的出场是作品需要，可是潘金莲出轨的真正原因是报复武松。水浒传的潘金莲西门庆和金瓶梅里的俩人，那是完全不一样的概念！
明制发髻特点
在穿戴明制汉服的时候，女子通常会梳一种特定的发髻，称之为狄髻，此外还要配上一整套头面首饰，这款发髻和明制汉服可以说也非常搭调，四面鬓角脖颈碎发都收拾得很干净，发髻只有顶心一处，简洁大方，符合古代汉族人传统观念中，女子应该娴静端庄的审美。但是实际上，狄髻并不是名副其实是一种发髻，而是一种发冠。
一般穿戴狄髻的为已婚妇女，平民女子也可以穿戴，但为奴为婢这样的身份低下的女子是不能穿戴的。
不过就算妇女穿戴狄髻，也是有一定差异的，虽然没有很严格界定普通人到底可以穿戴何等规格的狄髻，但是财力限制了每个人发髻的材质。普通女子穿戴的狄髻为竹篾等为骨，外罩黑纱、假发、马鬃等材质。比如说《金瓶梅》中一开始身世寒苦的潘金莲，就是戴着黑油油头发狄髻的，西游记中作者嘲讽山中无知的女妖时，也是描写对方穿戴高达一尺左右的竹篾狄髻。富贵之家的妇女中奢侈者，多半就用直接用金银丝直接编制打造一顶狄髻了。比如说《金瓶梅》中相对富贵的李瓶儿，过去曾是大名府梁中书的妾室，后来又和花太监的侄子花子虚成婚，两任丈夫都算殷实富贵，所以她就有金丝狄髻，而潘金莲和吴月娘则只有银丝狄髻。
狄髻虽然以搭配明制汉服为人们熟知，最早在元朝就已有关于它的记载，而且进入清朝之后，它也没有退出历史舞台。明朝女子穿戴狄髻最值得夸赞的，就是那一整套配套的头面了，最为重要的配饰为发髻正前方的挑心、后方的分心、顶部的满冠、两侧的一对掩鬓，发髻底部有一圈钿子，以及对称的若干簪子，一对耳环。这其中一些贵妇的头面，镶金嵌宝，一件首饰的所用金银的重量就可以达到七八十克，用现代人的话来说真的非常有排面。
《金瓶梅》中的潘金莲是怎样的人
简单说，潘金莲就是一个淫毒泼辣的人。
潘金莲的名字十分响亮，在西门庆众妻妾中知名度最高，可以算作是《金瓶梅》中的女主角。
她贪淫、好妒、阴狠、泼辣，和蛮横霸道、贪花好色的西门庆，恰恰是一对儿，可以说他们是最三观相同的一对儿，所以西门庆虽然有众多的女人，但最宠爱的还是潘金莲，尤其在性爱方面，他是离不开潘金莲的，所以潘金莲有许多的过恶，他都睁只眼闭只眼，含混过去。
如果说《水浒传》中的潘金莲，还让人们有着不少的同情。因为潘金莲在《水浒传》中就出过一次轨，却被骂成淫妇的典型，实在有些冤枉。但在《金瓶梅》里，潘金莲的淫荡本性，得到了十足的呈现，可以称作并非“浪”得虚名了。
说起《金瓶梅》里潘金莲的淫荡，可谓货真价实，要说当年和武大生活时，确实并不登对，有些委屈，可谓鲜花插在牛粪上。但她嫁给西门庆后，只是有几天寂寞的时候，就和小厮琴童勾搭上了。书中写：“惟有潘金莲这妇人，青春未及三十岁，欲火难禁一丈高。……到晚来归入房中，粲枕孤帏，凤台无伴，睡不着，走来花园中，款步花苔。看见那月洋水底，便疑西门庆情性难拿；偶遇着玳瑁猫儿交欢，越引逗的她芳心迷乱。当时玉楼带来一个小厮，名唤琴童，年约十六岁，才留起头发，生的眉目清秀，乖滑伶俐……以此妇人喜他，常叫他入房，赏酒与他吃。”后来潘金莲就把这个小鲜肉勾搭上手了。
后来此事被孙雪娥等人告发，西门庆拿住琴童，痛打了一顿，虽然潘金莲和他串通一气，百般抵赖，事后孟玉楼也帮她隐瞒。但西门庆还是赶走了琴童。
没有了琴童，潘金莲寂寞之余，又拿小女婿陈敬济当成了“零食”，在花园扑蝴蝶为戏时，两人勾搭在一起。更有甚者，这俩恋奸情热的人，在西门庆刚死不久，棺材还在宅中放着没入土时，就“或在灵前溜眼，帐子后调笑”，等到没人时，潘金莲就“抽身钻入他（陈敬济）房内，更不答话，解开裤子，仰卧在炕上，双凫飞首，教陈敬济好耍”。这样的场景，潘金莲在毒死武大后，曾经和西门庆演过一番，这次西门庆死了，潘金莲要说心里一点也不难过，恐怕也不见得是真实心情，但她心中的欲念还是压倒了一切，正像西门庆一度因为李瓶儿死了很伤心，但是一转脸又和她房里的奶妈如意儿恣意淫欢起来，是一样的道理。
后来，潘金莲被赶出西门大宅，来到王婆家，又拿王婆的儿子王潮“解渴”，这词不是我杜撰的，绣像本的回目就叫“金莲解渴王潮儿”。
所以说，在《金瓶梅》里，潘金莲再想洗刷掉淫荡的罪名，就难得多了。孙雪娥曾经背后说她：“一夜没汉子也不成的”，略有夸张，但“虽不中，亦不远矣。”
如果只是性欲旺盛，比较开放，在现代社会中也算不上什么太多的过恶，当然在上个世纪某个时期，还是会被当成“女流氓”判刑的。但在进入文明时代后，潘金莲的“淫”，也算不上极大的过恶。
不过她在《金瓶梅》中的性格，还表现在“妒”、“毒”二字上，妒乃女人之常性，但“毒”却是没办法让人迁就和苟同的。
潘金莲为人，不能不说她气量狭隘，而且为人刻毒。她一有不顺心的事，就借故折磨打骂比她地位低一等的人。潘金莲和西门庆通奸后，满心指望西门庆就急不可待地娶她过门。那知道男人都是尝鲜的猫，西门庆又忙着去泡别的女人，先把资产丰厚的富婆孟玉楼给娶进家门了。潘金莲失落嫉妒恨之余，就拿武大前妻留下的小女迎儿（这个角色也是《金瓶梅》中加的）撒气。她借口迎儿偷吃了一个肉馅蒸饺，就把迎儿“跣剥去身上衣服，拿马鞭子打了二三十下，打的妮子杀猪般也似叫”，然后又让迎儿给她扇扇子，忽然又心生恶念说：“贼淫妇，你舒过脸来，等我掐你这皮脸两下子。”迎儿不敢不应，潘金莲又用尖指甲在她脸上掐了两道血口子，才饶了她。
来到西门庆府上，对于憨笨的丫头秋菊，也是百般欺辱。动不动就把她痛打来出气，还罚她跪，不但罚跪，还用一块大石头放在她头上，让她顶着。
潘金莲在孟玉楼身体不适时，曾一度接管了西门家的财务大权，但她一味刻薄，“自从当家管理银钱，另定了一把新等子”，也就是称量物品重量的天平，小厮们买进菜蔬来，她都要验看，银钱的数目重量，都要核准精细。她脾气又不好，小厮经常给骂的狗血淋头，甚至她还经常把犯错的小厮交给西门庆发落，一顿痛打。所以众小厮纷纷怨恨，都觉得孟玉楼善良仁慈，潘金莲冷酷毒辣。她的作派，类似于《甄嬛传》中的华妃所说的理念：“铁拳铁腕铁石心肠”，所以得罪人多多。
其实潘金莲弄不清宽严相济的道理，“人至察则无徒，水至清则无鱼”，小厮们要是一点好处也没有，跑脚买东西办事，哪有什么积极性呢？当然，一味地姑息他们也是不行，这就要掌握一定的度，但孟玉楼知道这个道理，潘金莲这个头脑简单的娘们不懂，以至招来众怨。
《红楼梦》中的凤姐，曾大言：“从来不信什么阴司地狱报应”，潘金莲也是这样，也撂下过：“随他明日街死街埋，路死路埋，倒在洋沟里就是棺材”这样的话。
潘金莲虽然长得很美丽，但经常满口脏话，也很粗鲁，当然《金瓶梅》不是《红楼梦》，吃猪头的这些美人儿原本不像林黛玉们那样高雅，但潘金莲说话也太过粗俗了，这里不再引录，引了可能也要给删掉，大家自行找寻印证吧。
以上这些，如果硬要给潘金莲洗白，其实也是可以的。但她不禁有以上的“事迹”，还有以下的这几种“罪业”，洗起来可就不大容易了：
害死武大，是《水浒传》中的原罪，这个姑且不论（PS：给老公吃毒药这事，甄嬛她们也干过。）在《金瓶梅》中，潘金莲最突出的罪恶就是算计李瓶儿的幼子官哥。李瓶儿生下儿子官哥后，西门庆对她更是加倍宠爱，潘金莲不禁妒火万丈。她千方百计地想祸害官哥，瞅人不注意，就把这个小小婴孩举得高高的，吓唬他。官哥生病时，她故意半夜打狗，惊扰孩子，不让他好好休息调养。连潘金莲的亲妈潘姥姥都看不下去，劝了两句，就被她骂了个狗血喷头，还险些一把将潘姥姥推倒。
她后来处心积虑，养了一只狮子猫，整天用红绸裹肉让它扑咬，这样的不懈训练终于换来了成果――这只猫见到穿着红缎襁褓的官哥，马上就跳过去抓咬，把官哥吓得抽搐出风，最终因此丧命。
做出这样的亏心事，送了小孩子的性命，潘金莲不但没有半分愧疚之心，而且是每日抖擞精神，百般称快，故意高声骂给李瓶儿听：“贼淫妇！我只说你日头常响午，却怎的今日也有错了的时节？你斑鸠跌了蛋──也嘴答谷了，春凳折了靠背儿──没的椅了，王婆子卖了磨──推不的了，老鸨子死了粉头──没指望了。却怎的也和我一般！”看她连用了四个俏皮话，分别就是往李瓶儿伤口上撒盐。
还有，西门庆勾搭上了家仆来旺儿的老婆宋蕙莲，本来想把来旺儿指派到外地去跑买卖，借机好偷他的老婆。但是潘金莲听了，却怂恿他下毒手结果了来旺儿，她说：“常言道：剪草不除根，萌芽依旧生；剪草若除根，萌芽再不生。就是你也不耽心，老婆他也死心塌地。”正是由于西门庆听了她这番话，才定下要把来旺儿往死里整的毒计，而宋蕙莲对她的老公依然有情，听到西门庆要整死她老公时，竟然自缢而亡，归其源本，潘金莲对这条人命也负有极大的责任。
当然，虽然难以洗白，但潘金莲也不是无缘无故的狠毒，她对来旺儿的厌恶也是有原因的，因为不但她对宋蕙莲十分讨厌，而且来旺儿的相好的孙雪娥也是她的死对头，所以“数罪并罚”，有机会的情况下，她当然要推波助澜，把来旺儿往死里整。
相比之下，西门庆和她整治李瓶儿招赘的男人蒋竹山时，潘金莲说的话就一点不像个恶毒女人了，她反而数落西门庆说：“你这个众生，到明日不知作多少罪业。”又问：“这蒋太医，不是常来咱家看病的么？我见他且是谦恭，见了人把头只低着，可怜见儿的，你这等做作他！”
我们看，这番口气简直就不像潘金莲说的了，和吴月娘、孟玉楼之类的善良人儿的话也差不多，但这正是《金瓶梅》小说不同于一般庸俗作品的高明之处。“世上没有无缘无故爱，也没有无缘无故的恨”，坏人也是人，也有人性中善良的一面，并不是整天磨牙吮血的恶魔，潘金莲虽然有淫毒的一面，但也不是对所有人，所有事，都这样。
第五十八回绣像本回目叫“潘金莲打狗伤人孟玉楼周贫磨镜”，其实接济磨镜老人的，也有潘金莲，她问清老汉家里有个生病的老伴，就把潘姥姥捎来的新小米儿量了二升送他，还拿两根酱瓜儿，当作下饭用的小菜，东西虽然不怎么值钱，但她也是一番热心。
很多读者奇怪，为什么潘金莲对陌生老头那样好，反而对自己的亲生母亲潘姥姥那样凶恶？第七十六回，潘姥姥来到西门庆府上，到了后想让潘金莲给轿子钱，潘金莲却冷着脸，任谁在边上都只说自己也没钱。要知道轿子钱只有一钱银子（合五十元），她却楞是不给，让潘姥姥下不了台。最后还是孟玉楼帮她出了钱。其实她并不是真吝啬到这点钱也不愿出的份了，她是嫌潘姥姥给她丢脸，也有记恨潘姥姥当年对她不好的原因在内。对此，批书人张竹坡曾经大骂：“直猪狗矣！”又恨恨地说：“不孝如潘金莲者,皆可杀也”,
不过话说回来，要说这潘姥姥对潘金莲也真说不上一个“好”字，九岁那年，潘姥姥就把她卖入王招宣府里，“到十五岁的时节，王招宣死了，潘妈妈争将出来，三十两银子转卖于张大户家”，看到没有，在自己母亲眼中，潘金莲就是一件物品，卖来卖去，根本没有为自己女儿的幸福着想。
儒家亚圣孟子曾说：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”潘姥姥既然把自己女儿当作犬马一样卖来卖去，潘金莲对她的冷落、刻薄，似乎也是事出有因的。
正如《都挺好》中的苏明玉一样，在母亲的葬礼上一滴眼泪也不落，还一直接打手机，大家不都也觉得是有情可愿吗？
潘金莲的性格十分泼辣，就连西门庆也要容让他三分，第二十六回写西门庆要打小厮铖安时，就发生了这样一幕：
西门庆绕屋寻遍，从门背后采出钺安来要打。吃金莲向前，把马鞭子夺了，掠在床顶上。说道：“没廉耻的货儿，你脸做主了！那奴才淫妇想他汉子上吊，羞急拿小厮来煞气，关小厮甚事！”那西门庆气的睁睁的。金莲叫小厮：“你往前头干你那营生去，不要理他。等他再打你，有我哩！”那钺安得手，一直往前去了。
通观《金瓶梅》全书，敢于这样硬怼西门庆的，也只有潘金莲做得出来，吴月娘虽一直受西门庆尊重，也不敢在他气头上，刚他的火儿。
其实她这种性格在《水浒》中就有体现，她曾经撂下一番狠话，说：“我是个不带头巾的男子汉，叮叮当当响的婆娘！拳头上也立得人，胳膊上走得马，不是那腲脓血搠不出来鳖！”
当然，她之所以敢正面硬刚西门庆，也是建立在她深得西门庆的欢心基础上的，潘金莲不像孟玉楼和李瓶儿那样，来到西门宅里，就带来丰厚的资产，她虽然长得也很不错，书中写：“从头看到脚，风流往下跑；从脚看到头，风流往上流”，姿色十分出众。但西门庆的众妻妾，个个也都有不低的颜值。其实最重要的，还是潘金莲足够放浪，能够满足西门庆的各种性爱需要和一些离奇的玩法。这可能也是很多男人心中隐藏的渴望。
然而，纵欲的代价，直接导致了西门庆的死亡，在葡萄架下，先是潘金莲给西门庆弄得“目瞑气息，微有声嘶，舌尖冰冷”，昏迷过去，醒来后，说“头目森森然，莫知所之。”而一饮一啄，一还一报，最后西门庆酒后让潘金莲喂了过量春药，一样也是“头目森森然，莫知所以。”而更为让人惊叹的是，西门庆病卧床榻时，因错服了庸医开的药，“越发弄的虚阳举发，麈柄如铁，昼夜不倒”，而潘金莲的表现是“晚夕不管好歹，还骑在他身上，倒浇蜡烛掇弄”，以致于把西门庆弄得“死而复苏者数次”，所以说得粗俗一点，西门庆其实是让潘金莲给干死的。
不过，直到现在，还有人欣赏潘金莲的“风范”，在博客上有人写：“她让我看到一个女子在爱里的刚烈，决绝，义无反顾，一条道走到黑，还要往更黑里走！我喜欢她的美丽聪明，干脆利落，更喜欢她那种我行我素，那怕被万世人唾骂的样子！那种气势与决绝，让我心动，迷恋，迷恋到骨子里她的美，她的放肆，她的无所顾忌，敢爱敢恨，燃到热烈！”
正如歌中所唱的：“烈似砒霜甜起来像蜜糖，有胆就亲口尝一尝”，潘金莲或许正是这样的女人。武大尝到的是砒霜，西门庆尝到的是蜜糖，确切地说是混着砒霜的蜜糖。
狄髻是什么意思
狄髻的“狄”字，在古代正宗的写法是狄字上再加“髟”字（音为标，意思是头发披垂的样子），这个字在很多数码设备中都没有收录，因此一般都写作狄髻，也有一说这个字应该写作“髢”（音狄），它在古代汉语中很常见，意思是假发。诗经中:“鬓发如云，不屑髢也。”即是形容女子乌发如云浓密，不屑用假发装饰。由此也可以联想到，狄髻应该是一种假发。确实，狄髻这种发髻，与其说是一种发髻，不如说更像一种穿戴在头上的发冠，用比较专业的说法可以称之为“首服”或者“首伏”。而且不是所有人都能穿戴的，一般穿戴狄髻的为已婚妇女，平民女子也可以穿戴，但为奴为婢这样的身份低下的女子是不能穿戴的。
不过就算妇女穿戴狄髻，也是有一定差异的，虽然没有很严格界定普通人到底可以穿戴何等规格的狄髻，但是财力限制了每个人发髻的材质。普通女子穿戴的狄髻为竹篾等为骨，外罩黑纱、假发、马鬃等材质。比如说《金瓶梅》中一开始身世寒苦的潘金莲，就是戴着黑油油头发狄髻的，西游记中作者嘲讽山中无知的女妖时，也是描写对方穿戴高达一尺左右的竹篾狄髻。富贵之家的妇女中奢侈者，多半就用直接用金银丝直接编制打造一顶狄髻了。比如说《金瓶梅》中相对富贵的李瓶儿，过去曾是大名府梁中书的妾室，后来又和花太监的侄子花子虚成婚，两任丈夫都算殷实富贵，所以她就有金丝狄髻，而潘金莲和吴月娘则只有银丝狄髻。
狄髻不缠绕黑纱和假发的样子，类似明定陵出土过，皇帝所穿戴的金丝翼善冠那样，是一个镂空的倒扣的上小下大的杯状冠，也有夸张如男子发冠的形状，早期的狄髻较为高大，最高近尺，而到了晚期则越来越扁平，高约为一至二寸。最为重要的配饰为发髻正前方的挑心、后方的分心、顶部的满冠、两侧的一对掩鬓，发髻底部有一圈钿子，以及对称的若干簪子，一对耳环。
好了，关于潘金莲头发怎么弄好看和明制发髻特点的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！
