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你有过在小巷子遇到小混混的经历吗
我九二年第一次出门去新疆打工,那时我二十六岁。与几个老乡和十来个四川工友来到乌苏一个车排子粮库盖门面房。
门面房东西长,一溜十四间。很简易的那种房子,下面用泥巴红砖砌墙,房顶用檩子,苇把子,麦草,和泥巴做成。
主体完成后。老板抽走了四川人去别的工地了,只留下我和四五个老乡用泥巴抹内墙。
施工期间。经常有哈萨克族的扒郎子们在门面房对面的商铺前酗酒闹事,有时还打群架。有一次。好几个十六七岁的扒郎子,腰间挂着英吉沙刀子。不知什么原因,围欧一个江苏籍卖菜的。也没人管,后来派出所的人来了,打人者才四散逃走。
有时候几个无所事事的扒郎子也来我们工地转游。因为我们和看粮库大门的哈族人库尔班关系不错,所以.每次扒郎闹事,都是库尔班出面化解。
有一天。因为缺水。我们几个老乡没有干活,就关上房门围在住的一间房子里打双扣。我不爱打牌.就躺在铺板上看书。
忽然听到外面的下雨声,我就开门去看,谁知门一开,躲在屋檐下避雨的四个扒郎子就一下拥进了屋,我根本来不及关门。
在我开门的一瞬间,打牌的几个老乡早看见门口哈族扒郎子。并惊慌的蜂拥从后门跑了.当时我也想跑巳来不及。被一个人给死死抱住了。我当想.不能跑,因为屋子里还有生活用品有老板前天送的面粉和油。万一我走了,被他们拿去咋办。于是,我心一横,也就l不害怕了。双方楞了一下,有个年纪稍大戴个鸭舌帽的人拨出了腰上的刀子对准了我。
其他三个家伙也亮出了刀子。在我面前晃来晃去,面对四个拿刀的小扒郎子.我当时很镇定.因为我早听看大门的库尔班说过:他们拿刀也就是唬人的,一般不会来真的。如果你不害怕,他们反而会敬畏你的。
领头的人用流利的汉语问我:哪来的?
河南来的!
钱有没有?
没有!
烟有没有?
我不抽烟的!
一个人就过来翻我口袋。除了一张撕成方块的哈文报纸其它什么也没有。这时,一个小个子的看到铺板上一袋莫合烟沫和裁好的一叠哈文卷烟用的报纸。四个家伙就拥过去撕开包装袋子.你一把,他一把的给抢了,直接装在衣袋里。又把卷烟纸也拿走了。当时我也没阻止他们。因为烟沫子不是我的,是做饭的老张头的,还是老板前天送面粉时给他捎来的一公斤烟沫子。我为啥不阻止。因为我最恨在危险面前只顾自己跑路的人。几个小哈萨临走时还和我握了一个手。说了句:热河买提!
等他们走后,我的几个老乡也回来了,老张望着床上和地上洒的烟沫子,有点生气的问我怎么不拦着他们,我就打开屋门,指着马路对面正卷烟的扒郎们说:他们还没走呢,你可以去跟他要回来呀!
在看老张。脸红耳热的没了下文。
农村院门能对着巷子吗
农村院门其实最好不要对着巷子,人们在建筑房子的时候,一般都看一看房宅,还要注意房门不要对着巷子,但现在的人们好像这些不重要了,觉得那是迷信的说法,这些东西应该是因人而异的,有很多人不在乎这些,房子想怎么盖就怎么盖,们想怎么安就怎么安,没有什么对着不对着巷子的,如果你相信这些的话你就避免把房门对着巷子
为什么烧纸都会选择在十字路口的一角呢
民间认为:十字路口四通八达可以让鬼邮差早点找到你给老人邮的钱,也能让老人早点收到。关于这个还有一段小故事:“说是蔡伦发明了纸后,写字的困难从此得到了解决,造纸成了一门有利可图的生意。蔡伦的嫂子心痒痒的,逼着丈夫蔡回去跟蔡伦学造纸赚钱。蔡回经不住老婆的催促,技术未学精就赶回乡里,开起造纸厂来了。没有好技术自然造不出好纸,也就难得卖出去。两口子望着一堆堆滞销的纸,非常焦急。一来二去,蔡回和老婆想出了一个妙计。夜深人静,邻居突然听到蔡回放声大哭,大家都赶来问个究竟。蔡回悲痛地说:'为造纸的事妻子和我争吵了几句,她就上吊了。'蔡回跪在老婆棺材前面,哭得死去活来。邻居也都过来帮忙。“都是这些破纸惹的祸!”这时,哭得要死过去的蔡回当着众人,一边烧纸,一边哭诉,烧着烧着,棺材里发出了响声,他装着没听见,只管烧和哭。只听老婆在棺材里喊道:'把门打开,我回来了!'这一下可把人们吓呆了,大家你看我,我看你,最后还是壮着胆子,把棺材盖揭开。蔡回老婆坐了起来,油腔滑调地唱起来:'阳间钱怎能能使鬼推磨?幸好纸变钱在阴间做买卖;不是丈夫把纸烧,谁肯放我回家来?'接着又说:'刚才我是鬼,现在我是人,我把丈夫送给我的钱交给阎王,他就把我放回来了。'蔡回故意说:'可是我没送钱给你呀?'她指着那正在燃着的纸堆说:'那就是你送的钱,人间拿铜当钱,阴间是以纸当钱。'大家得知烧纸原来还有如此用处,都争相购买。蔡回给各人送了一大捆,不收分文。消息一传十,十传百,不到几天的工夫,蜂拥而来的顾客就把满屋的纸全买光了。由于蔡回老婆还阳那天是农历十月一日,因此,每逢这一天,人们都给'鬼'烧香烧纸,这习俗一直流传至今。”后被认为十字路口是鬼魂南来北往的地方,在十字路口是为了方便邮寄,因为阴间也有邮差的。
农村大集,常用摸手交易的方式,这到底啥意思
农村大集,常用摸手交易的方式,这到底是啥意思?
这个我见的比较多,作为一个黄牛大县,每天都有看到买牛卖牛的和牛经纪打交道,他们之间的交易方式就是摸手,这种袖里吞金的交易方式,我们老家叫做“抠指头”,有的地方叫“搭手”,“捏指头”,“捏码子”,属于一种行业交易方式,买卖不成仁义在,但不明面透露行情。
说白了是一种行话,说是摸手交易也不全对,有时候牛经纪和买牛卖牛的农户也有口头交流或者表情交流的,也会点头或者摇头。这个貌似和哑语也有相通之处。我们老家的牛经纪,曾经透露过“抠指头”的行业用语,竖大拇指代表1,捏7叉8,勾6拳5,123就是数指头。但貌似各地的摸手习俗也不一样。看过一个说法,有“巴掌5,挠挠6,捏着7,叉子8,钩子9”的说法。
举个例子,比如你也懂摸手抠指头,然后牛经纪陪着卖牛的客户来了,客户也相中了你家的牛。然后牛经纪就会跟你摸手,要么伸到你的袖子里,要么用草帽遮挡着。人家客户只出1万块,牛经纪传达意思,就会捏着你的食指,表示的就是1万,如果报价是1万2呢,就捏你食指一次,然后在捏你食指和中指一次,就是1万2。这个数不能说是1千2或者1百2,因为是牛这样大牲口,一个食指代表的是万。
对于为啥农村人大集交易要用摸手方式?有很多种说法,都有道理。先说第一种,说的是农村人要面子讲情分,不好意思抹开脸面谈价钱,就只好找中间人牛经纪谈价格,但不能明着说,只能打暗语抠指头,这样的话即使谈不拢,也不伤和气,买卖不成仁义在嘛。
再一种说法是,以前卖牲畜都是农民拉到集市上专门的牛行去,人多嘴巴杂乱。但行有行规,打暗语比较隐秘,成交了什么价钱外人也不知道,免得有人哄抬物价争抢生意,还一个是安全问题,财不露白,免得有心人惦记卖牛农民的钱财,半路见财起意。最后一个说法有点玄乎。说的是大型牲畜比如牛羊,能听懂人说话,尤其是要卖掉它们的时候,如果它们听到了会很难过。以前的牛都出力,然后卖掉了一般都是卖肉了。
我的猜测是,这种摸手交易方式,还是因为出现了中间人以后才有的。这种人叫经纪人,比如牛经纪。牛经纪就靠吃买卖双方差价吃饭的人,因此为了防止别的牛经纪的恶意竞争,才发明了摸手交易方式,慢慢的形成了一种行业暗语。有时候,牛经纪和卖主在袖子里拉扯不停,急头白脸的模样,那是在讨价还价,还不是为了多赚些差价。
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