style="text-indent:2em;">今天给各位分享舟山有让十几岁小孩修行的寺庙吗的知识，其中也会对寺庙静修怎么弄好看进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
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俗人如何到佛寺修行
不同的寺庙规矩差不多，具体情况可能有一点出入，但大概有这两种可行性：
一，到寺庙工作。这是普通人去寺庙挂单最普通方便的方式。到寺庙工作，空闲时间再做自己的事。寺庙生活比较规律，所以不用担心没个人时间。
二，拜拜，然后继续住一段时间。
具体情况可以打电话咨询客堂。
国内有哪些可以修行的寺庙啊
正好有一个人问到这个问题，我就说一下自己特别想去的一个寺庙——辽宁海城大悲寺。
有没有朋友去过这家寺庙呢？若是有，请不吝分享一下宝贵经验和体会。
大禹曾经走过很短时间的背包客，走过一二个地方，认识过一些有趣的人，这辽宁大悲寺也是从别人那里听说来的，三四年来一直计划去参拜一番（大禹本身并非佛教徒，仅仅是敬畏的参拜），一直未能成行。
大悲寺的时间年代并不详细，只在清朝有过相关简短的记录，大都也是修葺方面的信息，寺庙本身也不是位于什么旅游景区，在众寺庙古刹中，大悲寺算是“过分低调”，但也就是这份低调，又让人心生向往。大悲寺吸引我的地方有以下几个方面：
第一：寺庙不设功德箱，不允许金钱供养，既然有这一样硬性规定，那当然一定是不存在什么门票啊，香火钱啊，不允许僧人有小金库等等之类，这是大悲寺最开始吸引我的地方。第一次听说这样的寺庙，其实内心是不太相信的。
第二：行头陀，也就是脚行万里路，远行修行。其实我不太懂法门的这些修行的区别，在我看来，这就类似于苦修吧，包括说寺庙规定一日只吃一餐这样的规则，想想真的蛮苦的，而且这种“苛刻”的规定，经常受人诟病。
第三：不化缘，不求人，但凡所有，依教奉行。这和我传统认识的佛门不太一样，又不化缘的和尚？果然是有的！不求，便不会苦，有求皆苦，放下即得到，摒除执念，便可得道……嗯，这是我个人理解的为什么要有这样的规定，同样的，我也不知道这算是好或者是不好的。无论好坏，与那些被商业、俗世沾染的佛家法门而言，大悲寺这些要求看似苛刻，却是有效隔绝俗世的诱惑。
以上是大悲寺最为吸引我的地方，实则如何，我没有去过，不敢妄断。关于大悲寺，其实褒贬不一，有的说极好，又有人说极为不通人性。对于说好的我能理解，对于否定的人我也能理解一些，毕竟在俗世主流中，大悲寺的很多规定看似“剥夺人性”，其实不然，若是有心靠近佛祖，你是有缘人，自然会觉得所有被剥夺也只是身外物，若是无心向佛，那自然觉得有许多更重要的事情和事务在等着你，吸引着你。这谁也怨不得，怪不得，只能说，我们不适合修佛。
最后，希望去过大悲寺，或者有了解大悲寺的人分享你的所闻所见。以下是大悲寺行脚照片（来自大悲寺官方：溯源佛教），不是佛门中人，也会被感动吧……
舟山有让十几岁小孩修行的寺庙吗
应该没有，十几岁小孩正是上学年纪，怎么可能去寺庙修行，小说看多了吧，想像力太丰富了吧。十几岁的孩子应该在学校里接受教育，为以后的人生垫基础的。
寺庙修行需要准备什么
准备好钱，这个真的很重要
文章到此结束，如果本次分享的舟山有让十几岁小孩修行的寺庙吗和寺庙静修怎么弄好看的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！
