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山东的跪拜礼，你觉得有必要传承下去吗
我认为很有必要传承下去。我们家(娘家)父亲，弟弟，只到今天，每年春节除夕夜都是要拜天拜地拜祖宗的。小时候的春节，是多么的快乐无忧。虽然生活条件很差，可是记忆深处却是那么难忘的幸福。除夕那天，家里从屋里到屋外都贴满了挂贴和对联。那时候对联是由自家毛笔字好的长辈写的，挂贴是一叠红纸上面扑个版型自己雕刻的。灯笼是用高粱桔杆扎成的灯笼架，糊上红纸，里面点根蜡烛。专门等日落时分请老祖宗(故去的长辈)回家过年。半夜子时开始，就鸣放烟花爆竹。那些爆竹足足有四五米长，挂在灯笼杆上垂下来拖在地上也有几米。最下端的是小三鞭，然后是二鞭，最上面是大地红大鞭。爆竹点燃后，声音由小变大，寓意了步步高声(升)节节高的意思。燃过的爆竹变成一片鲜红的纸花铺满整个院子。叫大地满堂红。燃后父亲忙着燃香纸。屋里屋外燃好多纸钱。我们都跟随父亲磕头。我那个时候不懂磕头是什么意思，只觉得好玩。后来我长大了就不跟班磕头了。这些事情就由男同志去完成了。只到今天，父亲一直没丢掉磕头的习俗。我弟看到他老爹在磕头，自然也不敢造次，也跟班磕头。父亲说，等磕到磕不动那天为止，这辈子他是不会丢了这个规矩。现在的大多数人几乎都忘了这个规矩。我觉得这也是一种民俗文化，应该保留传承下去。人要敬畏自然，敬畏天，地，先人！
跪拜礼是否有必要保留
有必要，宏扬传统文化
你认为还有必要继续提倡晚辈给长辈跪拜叩头的习俗吗
谢邀：
春节过年，晚辈给长辈跪拜磕头拜年这样的习俗已经延续了很多年，虽然现在已经不再流行，但是部分地区还是保留着这一新年传统。
那么这样的习俗究竟是怎么来的呢？
跪拜礼的起源，与古代的起居方式有关。中国古代最早是没有桌椅板凳的，而只有“几”，这是一种很矮的家具。而人们则多是席地而坐。而这种做法，其实又有区别，像我们现在习惯的双腿分开在古代是十分不雅的行为，多数都是跪坐，也就是臀部坐在自己的双脚后跟上。这一点风俗我们现在早已经没了，日本和韩国反而还保持着我国古代这一传统。
好，那么正是因为这样的方式，其实跪拜礼是很方便的礼节，
但是随着日益发展，首先这种模式已经不如以前方便了，另外对于逐步更替的‘长辈’，似乎也不太习惯有人对自己行跪拜礼了。况且习俗本身在发展之中是‘加法’逐渐增多的礼仪和说法很容易有些遗漏，也导致不和谐的产生，如一般给长辈磕头，不能给平辈磕头，且不能多磕，会折寿。又如磕头是手掌触地，不需要正反，头必须磕到地才能表示尊敬，等等说法。
当然，习俗本身应该传承，但是也要结合实际额发展，如果某种习俗已经不适应现代社会的情况，那么应该在好好记录下来的情况下，逐步从社会风潮之中排除，而新的方式，或许又是许多年后看起来的又一个‘习俗’了。
拜师行跪拜礼，是封建迷信还是尊师重道，你怎么看
时代早已变迁，人是物非，道德搁置，伦理尽丧！这样的环境下谈跪拜礼是乎有点荒唐，但拜师礼数不可尽废。中国有句男儿膝下有黄金，这一跪下去，徒弟就会从心里对师傅尊长的敬意无比加深；同时师尊也会发自内心的对弟子晚辈的爱惜增加几分，责任心也重了几分。
虽说跪拜礼有点有悖现今社会，但却能很好的促进社会和平相处，何乐而不为呢？
所以我认为，平常无所谓，但重要时机，特殊场合，必须的跪拜礼还是恢复的好！
好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。
