有些人们还是要行跪拜之礼(为什么还有人跪着)

本文目录

1. 让别人跪下属于犯罪吗
2. 到底是投诉人逼得人下跪，还是圆通公司的制度逼得人下跪
3. 为什么到了今天，有些人们还是要行跪拜之礼
4. 下跪拜师是传统文化的糟粕吗

让别人跪下属于犯罪吗

你好，你说的这种情况只要没有导致严重后果的，不属于犯罪。

一般情况下的下跪是属于侮辱人格的表现，而侮辱人格没有给对方造成大的伤害、或没有导致严重后果的是不属于犯罪。

在这里要明白犯罪的概念，刑法》第十三条之规定，一切危害国家主权、领土完整和安全，分裂国家、颠覆人民民主专政的政权和推翻社会主义制度，破坏社会秩序和经济秩序，侵犯国有财产或者劳动群众集体所有的财产，侵犯公民私人所有的财产，侵犯公民的人身权利、民主权利和其他权利，以及其他危害社会的行为，依照法律应当受刑罚处罚的，都是犯罪，但是情节显著轻微危害不大的，不认为是犯罪。

所以，你说的让别人下跪，只要没有严重后果的，是不是有犯罪行为

到底是投诉人逼得人下跪，还是圆通公司的制度逼得人下跪

首先张芒果先生因为包裹出问题投诉一点错没有，换谁都会这样，其次包裹出问题投诉的是圆通公司的，而非送件的快递员个人！张芒果先生根本与快递员没有任何纠结，再后续的问题，完全是圆通公司没有妥善处理而引发的！就像后续报道中圆通人说的，投诉是按单号来计算的，也就是说这单揽件，运输，搬运，送货的相关人员都有责任，圆通却把所有责任压在了一个快递员身上，迫使引发那么多事件，圆通的制度与管理都有问题！

为什么到了今天，有些人们还是要行跪拜之礼

宋以前，人们日常只是在地上铺一条用芦苇、竹篾等编成的铺垫用具，人就坐在席子上，故称“席地而坐”。如果请客人坐正席，则多垫一重席子，表示恭敬。日韩仍有此旧俗，天子以至于庶民都是席地而坐，所坐的东西比普通老百姓好一些，如周代每次举行大朝觐时，五者所坐的席位，设有绣着黑白斧形的屏风，屏风前面南向铺设着莞草编成的席子，上面再加上五彩蒲席和桃枝竹席，左右摆设玉儿，给王者凭依。

古代所谓“坐”的姿势，和我们现代人的“坐”完全不一样。坐时要两膝着地，然后将臀部坐于后脚跟之上，脚掌向后向外。古人的“坐”，实际上就是我们现在的跪。在接待宾客中，每当“坐”着向客人致谢时，为了表示尊敬，往往伸直上半身，也就是“引身而起”，使坐变成了跪，然后俯身向下，就这样，逐渐形成了日常生活中的跪拜礼。

汉代，宰相与天子相遇，天子要先向宰相行礼，宰相还礼，历朝历代，非朝廷大典而不跪，宋明以来犹是，到了清朝大臣早朝见皇帝要跪呼万岁。老外们是无法理解大清帝王和官僚们的逻辑，下跪礼是君权至上的象征，是对帝王臣服忠诚的标志。因为清朝本是蛮夷入主，靠着威权主义制度维持，还靠物化的礼仪形式。帝王正是在臣民反复的下跪中，培养臣民对下跪主义的自觉敏感性，时刻提醒。大臣们不但自觉下跪了，也自觉的强制外人下跪。到了唐朝引进胡人的凳子，才渐渐有高座，凳椅先后问世，到了宋朝家具完备，人们不再“席地而坐”，因而使原来生活中的“跪坐”起了很大变化。但跪拜礼仍然存在，却变成了等级差别的标志，主要广泛运用于官场之中。在民间，如祭祀、祝寿等风俗中，仍世代相传。直到辛亥革命胜利，随着几千年封建君主制度的覆灭，才结束了这种跪拜礼，今在拜神、拜祖时才有所保留。俗话说跪天跪地跪父母，在祭拜天地祖宗神灵之时不拜怎么表达诚心，现在每年举行的祭炎黄大典祭孔大典上，一众人等只行鞠躬礼，实在不足以表达后人的敬意，反观日韩民族皆行跪拜礼，到达曲阜之后铺席跪拜，行礼如仪，实在令我礼仪之邦汗颜，因此我建议在祭祖大典中恢复跪拜礼仪！

下跪拜师是传统文化的糟粕吗

谢邀应答(下跪拜师是传统文化的糟粕吗？)

我认为：下跪拜师是时代的一种认定形势！是传统礼仪流传甚广的一种文化。是不是传统文化的糟粕？自然会被历史和时代所取舍！

中国传统中有"一日为师，终生为父"之说！这就说明了"尊师爱徒"是优秀的传统教育礼仪！无可厚非。因为徒弟跪拜尊师和家长，本来就属优秀的中国文化传统。

虽然现在实际中取舍了不少传统的礼仪形势！但有很多场合仍保留着优秀的东西。因为博大精深的中华文化，不是空穴来风！而是前人几千年实践经验，给后人留下的宝贵的传承财富。

最后我要说明一点"下跪拜师是传统文化的一种表达形势！真正的传统文化的优秀之处，是知行合一"。一种表达方式的形成！必有其深远的道理所在。全面理解才是硬道理！！

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