大家好，今天来为大家解答正月里为什么不能剃头这个问题的一些问题点，包括正月不建议狩猎是为什么也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~
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为什么有的人对杀黄鼠狼比较忌讳
人类并不是没有杀黄鼠狼的，相反黄鼠狼的皮还是挺值钱的。不过黄鼠狼是国家二级保护动物，获得国家许可的饲养手续可以养，养的黄鼠狼生下来的第三代及之后，就可以进行售卖。
所以黄鼠狼并不是不能杀，而是很多黄鼠狼流落民间，为了保护黄鼠狼的这个品种，只好以“黄鼠狼不能杀”这个说法，来在一定的程度上，阻止人们猎杀黄鼠狼。
估计说到这里就会有很多人来反驳我了，因为他们总是能举出他们村里某某、七大姑、八大姨、七舅姥爷、远房表亲的小侄女所遇到的灵异事件，然后说是黄大仙显灵了。
人们关于黄鼠狼的灵异说法无非就两种，一种是他三大姑的二大爷的邻居的侄子的同村里，有一个人抓到过黄鼠狼，并且把黄鼠狼弄死了，后来遭到了黄鼠狼的灵魂的报复，不是孩子生病就是万事不顺。
另一种说法就是有个人抓到了黄鼠狼，在黄鼠狼的苦苦哀求（一般是托梦）下，最终那个人放掉了黄鼠狼，然后黄鼠狼感恩戴德，帮助这个人铲除磨难，护佑一时。
只是有一点不清楚的是，这些黄鼠狼既然这么神通广大，能左右人的命运，死了还能祸害人，那么它是怎么被抓到的？难不成人类都是趁着它们法力尽失的时候抓到的。
我听过一个最扯的故事，就是一个新员工在酒店里上班，经常受到主管以及一众狗腿子的欺负。有一天黄鼠狼不幸跑到了厨房里，被鼠夹子夹住了。
然后这个家伙人很善良，把黄鼠狼给放了。当天晚上就梦见黄大仙给他托梦，梦里黄大仙问他有没有什么烦恼的事，于是这位员工就把主管和狗腿子欺压他的事说了。
结果以前上班从来不迟到的主管，第二天就迟到了，而且精神恍惚，上午出去采购，居然被车给撞死了。而那个狗腿子，也在厨房里不小心滑倒，腿给摔断了。
我不知道既然黄大仙这么神通广大，怎么会被一个区区的老鼠夹给困住的。还有一个传说是抓住黄鼠狼只能关在笼子里，不能放在麻袋里，麻袋扎紧也不行，因为一到麻袋里，黄鼠狼就会凭空消失。
其实要论灵性，人类的灵性是最高的，说黄鼠狼有灵性，可是它还是斗不过人类，本事能有多大？至于说杀掉黄鼠狼它会给人类带来灾难，真是可笑至极，活着的时候都玩不过人类，死了之后还能翻出什么浪花来？
为什么正月不能剪头，来历是什么是迷信，还是大家遵照的旧风俗
中国两千年的历史，维系社会运转最重要的规则，就是“礼法”二字。旧时民俗禁忌甚多，“正月不剃头，剃头死舅舅”就是很典型的一个例证。为了保护自己亲爱的舅舅，春节的头一个月，任凭头发疯长成鲁滨逊，也丝毫不敢逾矩，因为家里老人都说，剃头（理发）是会对舅舅不利的。
“正月里剃头，死舅舅。”这是很奇怪的一个风俗，外甥的头上那些毛发，将舅舅的安危系于其上，实在也令人想不通。可能是为了安慰长毛怪的外甥，民俗给了一个补偿的机会，二月初二龙抬头，男孩才得到剃头的大赦令。
外甥的头发因何与舅舅的性命有了瓜葛？据民国年版的《掖县志》风俗篇记载，“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰‘思旧’。相沿既久，遂误作‘死舅’。”所以，正月一个月不剃头，以缅怀传统。这完全是个以讹传讹的误会，思旧，死舅，在传说中，头发与舅舅结成了奇妙的关系。
实际上，清代“剃发令”的时间，并非顺治四年正月，而顺治二年六月。剃发的命令出自著名的摄政王多尔衮，他在皇城的主要路口设立席棚，免费（强制）给来往的行人剃头，剃成统一的胡人发型，无一例外，否则按逆贼论斩。为了最大限度宣扬朝廷的政策，主宰者们设计了“留头不留发，留发不留头”的恐怖广告语，严令全国的剃头挑子和铺面全部张挂。
“民不畏死，奈何以死惧之”，朝廷以死亡要挟汉人，即使心中存在反抗，形式上也要归依满人。满清的“剃发令”瞬间点燃了汉人的怒火，许多汉人坚持民族气节，宁死也不剃发，高呼“宁为束发鬼，不作剃头人。”然而，血肉之躯岂能与钢刀抗衡，汉人为了保住脑袋只好放弃了头发。但是，民族反抗并没有因此停歇，不知道从谁开始，想出了“正月不剃头”的方法，用来反抗清廷暴政，兼之思念旧国故土。
“头发保卫战”，在外国人眼中是很不可思议的事情，顺治初年意大利人卫匡国写了一本书，叫做《鞑靼战纪》，里面写到，中国南方的军民为保卫自己的头发拼死奋战的情形，比如南方的江阴老城，与扬、嘉比起来，不过是弹丸要塞，全城官兵加民众仅九万多人。在一位退休的典吏阎应元带领下，兵民出奇的一致对外（清廷），千方百计抵御外族入侵，拼死斗争保护头发，成功的逼退了多次进攻。最终这座江阴小城，城中被屠九万七千余人，城外杀敌七万五千余众，甚至用上了人体炸弹江阴全城仅五十三人保全性命。
阎应元临终前一日，在江阴城楼上留有一首绝命联，“八十日带发效忠，表太祖十七朝人物；十万人同心守城，留大明三百里江山。”说的就是“留发不留头”的夙愿。这种战斗力比保卫国家更加有效，但是这些英勇的“头发保卫者”，根本没有想要收复失去的国土，而仅限于保住自己的头发。为了不掉头发而甘愿掉脑袋，这让意大利人卫匡国很难理解，但这就是属于一个伟大民族的坚守和精髓。
但是在汉民族看来，男儿自古就有蓄发留须的传统，所谓“身体发肤，受之父母”，这是父母留下的，属于身体的一部分，不敢损伤、妄动。剃头对汉人来说，与剔命无异。当年三国时，曹操进军坐骑受惊踩踏了民田，为了严明军纪割发代首，由此可见，头发在一定程度上是可以与脑袋相提并论的。
清朝为了统一全国的服饰，强迫汉人剃头留辫子，也是出于一种文化侵蚀的想法。满族人原是狩猎部族，他们的发型，从额角两端引一直线，直线至前额的头发全部剃去，颅顶至后脑的余发编成辫子。习俗有极强的传承性，也很容易让人忘却以前。满族入主中原后，提倡国家大事“满汉共管”的国策，很有效的弱化了满汉矛盾，日久天长“满清”成为国家正统，剃发也就变成习惯。
为了反抗满族的统治，汉人编造出的说法，本意用来缅怀祖宗，缅怀传统。时间变迁，正月不剃头以“思旧”的规矩，就失去了存在的心理基础，在民众的传说中，只留下了一个形式，实际意义已经在传播中丢失，甚至“思旧”由谐音讹传为“死舅”。
“正月里剃头死舅舅。”民谚传播了三百六十多年，岁月早已清洗了原本的意思，时至今日，大多数人依然恪守着正月不理发的习俗，却忘记了究竟为什么要这样做。其实，它是在用“正月不剃头—思旧”的无奈之举，怀念那一段心酸的过往。
正月里为什么不能剃头
我们这里确实有"正月里不能剃头"的讲究。但前提是:凡是有舅的，不管是舅哥几个，只要是尚有一个舅仍健在世上，外甥及外甥女就不允许剃头或剪发。"娘亲舅大"，说是外甥及外甥女正月剃头或剪发，"枋舅"。正月里特别是母亲无论如何也不让自己的亲儿子、闺女剃头剪发的。但所谓的舅，指的是自己亲生母亲的亲哥或亲弟。如果自己亲舅一个也没有在世了，这个讲究也就不存在了。但是，中国这么大的地域，各地区、各民族的风俗肯定是不尽相同的。
农村老话“正月不见鹰打鸟，二月不见狗连裆”什么意思为什么这样说
正月不见鹰打鸟：正月由于天气是比较寒冷的，老鹰也很少出来觅食，因此很少能见到老鹰抓鸟吃的情况，如果看到了那就是比较反常的情况。古人就认为看到了不该看到的东西，就会有不好的事情发生。
二月不见狗连裆：狗普遍在夏季的时候才交配，而等到冬季的时候就产子了。很少能见到狗在农历二月份交配，如有见到那就不吉利的，民间的说法是二月见到狗交配是不好的，这样就会有不好的事情发生。
天下之大，无奇不有。有些事情虽然很少见，但是并不代表就没有了。而古人之所以认为稀奇的现象会带来厄运，这主要还是因为视野有限，把解释不清楚的时候，加入了迷信的色彩。
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