大家好，今天给各位分享土地公公是什么来头的一些知识，其中也会对为什么不建议做土地公公进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
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土地公公是什么来头
土地——俗称土地公公土地爷，形象慈祥，是一名穿长袍戴乌帽、慈眉悦目、银发飘洒的白发老翁。本是管理某一地面，地段的小神，也是村庄的守护神，因被视为「土地黄金」而令土地与人们最亲近，为澳门居民所供奉。
家中能供土地公公和土地奶奶吗
你好，这属于道德调整范畴，法律不作限制。
电视剧《西游记》里面的土地公公为何都是小矮人的形象
一土地是儒教神，也是道教神《礼记·郊特牲》“社祭土而主阴气也”孔颖达疏引汉许慎曰：“今人谓社神为社公。”最早的徒弟我们管它叫做社公，因为当时的社就是土地的主人的意思，社，地主也。——《说文》。在先秦时期，儒道并没有分家，但是秦始皇焚书坑儒，坑的儒里面有很多是研究长生术的人，这些人在今天人看来应该是道教。而在当时统称为儒。二最早的土地不是小神社神即土地神，相传的社神有三个：另一说是后土，大神共工的女儿，共工怒撞不周山之后，其女儿封为社神，盘古之后第三位诞生的大神叫做后土。便是现今非常有名的后土皇地只，又称后土娘娘。她掌阴阳，育万物，被称为大地之母。是最早的地上之王。（她就是我们日常说的地母，也是道教的四御之一承天效法后土皇地祇。一是句龙，《礼记·祭法》记载：“共工氏之霸九州也，其子曰后土，能千九州，故祀以为社”。一是禹，传说他勤劳天下，死后托祀于后土之神。大地生长草木五谷，养育人类，故被视为无穷力量的神灵。古代对土地的崇拜，具有重要的意义。祭土地是上至王公贵族，下至小民百姓一年中的大事。先秦时期社神地位极高，故“社稷”一词通常作为国家的代称，祭祀典礼也由天子或各地行政长官主持。汉唐以后，社神的地位有所下降，祭祀也不限一地，其原因是因为“土地阔不可尽祭，故封土为社以报功。”所以各地山陵园地，均有大社坛，这些社坛以后又演变为各种“土地庙”，社神也由显赫的大神演变为明清小说中所描写的猥琐的土地老儿。三土地在道教神灵中是什么地位《西游记》中的土地爷：土地爷为什么都是矮子？土地在道教神灵中是什么地位？最早的土地不是小神城隍是冥界的地方官，职权相当于阳界的县长（是真正专门负责人一生福寿禄和恶罚明的官职，而且不是神，称呼为城隍判官等）。因此城隍就跟城市相关并随城市的发展而发展。城隍产生于古代儒教祭祀而经道教演衍的地方守护神。城隍本指护城河，班固《两都赋序》：“京师修宫室，浚城隍。”祭祀城隍神的例规形成于南北朝时。唐宋时城隍神信仰滋盛。宋代列为国家祀典。元代封之为佑圣王。明初，大封天下城隍神爵位，分为王、公、侯、伯四等，岁时祭祀，分别由国王及府州县守令主之。明太祖此举之意，“以鉴察民之善恶而祸福之，俾幽明举不得幸免”。而土地就相当于村官，属于基层干部，所以才会在西游记中被呼来喝去。四为什么土地爷都是矮子古文中提到的土地神，都没有说土地神是矮子。土地执掌一方地面，权力说大不大，说小不小。看似谁都可以驱使，但是不管你谁来谁往，谁坐天庭，都少不了这些基层员工。俗话说，别拿村长不当干部，土地虽小，却千万少不了。土地，大概就是古代基层吏员、乡绅的神格化代言人吧。是千百年来中国政治生态中最接地气，最贴近百姓，最基础的一个群体了。能与之相提并论的，估计只有灶神了。现在的矮子形象，其实大家都是通过老版西游记、漫画连环画建立起来的吧。而这些艺术形象，又大多是来自于传统戏剧，尤其是京剧。至于京剧为什么要把土地设置成矮子~~那就不知道了~~个人的猜测是戏剧里，土地的形象是按照“乡老”来塑造的。也就是一乡之中的长者，这些人有威望，有资源，有人脉，有见识，所以经常处理纠纷，牵线搭桥，红白喜事可做司仪，贸易诉讼可做中人。上可接待达官贵人，下可指示乡民百姓。十里八乡都有亲戚，五村六店都有朋友，而且身体康健，儿女满堂，夫妻和睦，寿龄绵长。总之，他们是中国乡村老百姓眼里，最完美的人生代言人，福寿双全，德高望重。这也是儒家推崇的那种“行无过矣”的人瑞典型。所以，土地必须是个老头。而老头，一般都会比较矮，因为人老了会驼背嘛，身体也会有一定程度的萎缩。所以，土地老儿就必须是一个白胡子的，佝偻的小老头，拄着杖，看似弱不禁风，但是能跑能跳，狡猾可乐。这简直就是中国老百姓的代表。然后为了强化这一艺术特征，所以在漫长的艺术演化过程中就胡须愈发的白，拐杖愈发的长，个子愈发的矮。再加上，土地和灶神，一般都是随地起一个小小的神龛，老百姓过去也请不起太大的塑像，就弄个小小的泥像，有的连泥像都请不起，就只能贴张黄纸，请人写个神位。这种小泥像跟庙里各种大神动辄一人多，两人多，数十人高的金身比起来，自然，是个小布丁神了。所以，土地神个儿小一点，正是他贴地气的地方。
清明上坟要不要拜土地公
祭拜先祖，先拜后土的习俗，不单表现在清明扫墓。在平时的风俗节日里，人们一般会弄上一桌好菜拜神；而在拜之前都是先拜后土，再拜请先祖。但是，民宅里的后土可不是一擢黄土，而是一块牌位或是一张符纸，一般是放在“宗亲位”的正下方。不过有些地方，则是立土地神之位。当然，每个地方习俗都存在一些差异，但不管是祭拜后土，还是祭拜土地神，都是代表着对地府的尊重和敬仰。
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