本篇文章给大家谈谈和尚需要什么资格认证，可以取老婆吗，以及为什么佛教不建议离婚对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
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和尚需要什么资格认证，可以取老婆吗
我国汉传佛教实行度牒僧籍制度，所谓“度牒”是由全国汉传佛教寺院僧尼经考察合格发给其本人的僧籍身份凭证，持有度牒的僧尼由其剃度或常住寺院登记造册，建立僧籍。
要求出家者，须本人自愿，六根俱足(指六种感觉器官或认识能力齐全。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。)，身体健康，信仰虔诚，爱国守法(包括无法律纠纷)，有初中以上文化程度，父母许可，无婚姻恋爱关系。寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格，方可予以剃度，并按规定发给度牒。
僧尼的度牒、戒牒由其常住寺院保管；外出参学期间，由留单寺院暂行保管。僧尼还俗、开除僧籍、违法犯罪、受刑事处理者须收收缴度牒、戒牒，注销僧籍。
在中国汉传佛教里，和尚一般指受比丘戒的佛教男性出家人，既然出家意味着不“带家”。如果结过婚的男人要当和尚，必须先按国家法定手续离婚；如果当了和尚的男人要结婚，必须先按佛教规矩“舍戒”还俗。
如果结婚男人没有离婚就受戒，戒体不成，等于不是和尚，是冒充的假和尚；如果当了和尚没有还俗就结婚，戒体破了也是和尚，但属于破戒比丘、名字和尚，破戒只能还俗了，在家做佛教徒。
日本明治维新时期，为了弘扬大和本土文化，毁佛灭释，并宣传日本神道教。而且因为战争因素，需要大量人力，故同意僧侣结婚生子（虽说是建议，实际上是要求）。
如今，和尚某种程度已经成了一种职业，普通百姓拜神婚丧是他们收入的来源，和尚成了类似神父的角色而不是修行者
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人们常说的“孽缘”是什么
苏轼曾经写过传记《僧圆泽传》：唐代隐士李源，住在慧林寺，和住持圆观交好，互为知音。两人相约去四川峨眉山游玩，圆观想从道长安，从北部陆路入川。在李源的坚持下，两人从长江水路入川。在路上河边遇到一个怀孕三年的孕妇。圆观看到这个孕妇就哭了，说他就是因为这个原因不愿意走水路，因为他注定要做这个妇人的儿子，遇到了就躲不开了。他和李源相约在13年后杭州三生石处相见。当晚圆观圆寂，孕妇也顺利产子。十三年后，李源如约来到三生石，见到一个牧童唱到“三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论；惭愧故人远相访，此身虽异性长存。”李源与之相认，牧童说他就是圆泽，但是尘缘未了，不能久留，唱到：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。吴越江山游已遍，却回烟棹上瞿塘。”唱完就离去了。
这就是所谓“三生石”的传说。
“三生”源于佛教的因果轮回学说。佛教认为，众生因其造作的善恶等业力，在六道中死此生彼，循环不已。
众生前世的生存为前生，现世的生存为今生，来世的生存为来生，总称“三生”
所谓“孽缘”，是男女双方在前世有过不好的交集，轮回到今世，产生的恶业报应。这种缘份就叫“孽缘”。
佛教中所说的贪念，包含那些内容
对不起，俺不是佛教徒，对你所说不是很明了，只知道(为人莫作亏心亊，举首三尺有神灵)，好像是人，佛都要心诚，向善，不知是不是这个理?
传统红白喜丧事都有办宴席，为什么离婚就没办酒席的习俗呢
谢谢邀请。
离婚不办酒是正常不过的。离婚标志夫妻俩婚姻的结束，标志着夫妻感情的结束，甚至一切的结束。
红白喜事不同，前者是对婚礼的祝贺，而后者都是对逝者的哀悼。还有一个重要的原因就是红白喜事需要很多人帮忙，吃顿饭都是情理之中的事。
而离婚只是两个人就能办到的事情，并且夫妻离婚本来就是一桩悲伤或无奈的事，一点都不值得庆贺。所以离婚不办酒是对的！
好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。
