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男科免领是什么意思
某官员免不了有所疏忽和虞误。提契：应为提辖或提督，古代官职名。左，指副职，古代以右为上，左为辅。
疏：疏忽，疏漏。
虞：忧虑，欺骗，错误。
姓付的古代有几个大人物
付(傅)毅：(公元47～92年)，字武仲，扶风茂陵人(今陕西兴平)，著名东汉文学家。
朝廷求贤不诚，士多隐居，遂作《七激》、《迪志》诗，讽世明志，后被召为兰台今史，以文显于朝廷。著有《舞赋》等作品。
付(傅)宽：(生卒年待考)，北地人(今甘肃庆阳)，汉高祖时开国功臣。
被封阳陵侯，曾任汉丞相，显赫非常。在楚汉战争时随韩信、曹参平定齐地。汉高祖得天下后曾定元功十八人，付(傅)宽列第九位。
付(傅)玄：(公元217～279年)，字休奕，北地泥阳人(今陕西耀县)，著名西晋哲学家、文学家。
他可算是付(傅)氏族人有史以来最有学问的名人。其学问渊博，精通单律，于诗擅长乐府。在哲学上，把自然和人类历史都看作一种纯粹的自然过程，批判了有神论的世界观和玄学空谈。著有《付(傅)子》等集传世，在晋文学史上占有重要地位。卒后被追封为清泉侯。
付(傅)咸：(公元239～294年)，字长虞，北地泥阳人(今陕西耀县)。付(傅)玄之子。
西晋初，任冀州刺史，后转御史中丞、尚书左丞。曾上疏议以载并冗官，静事息役，发展农桑，并指斥当时统治集团奢华靡费之风，谓“奢侈之费，甚于天灾”。兼任司隶校尉时，狠狠打击恣行京都一带的门阀士族。终卒于官。明人辑有《付(傅)中丞集》。
付(傅)琰：(生卒年待考)，字季珪，北地灵州人(今宁夏灵武)。
自其先祖南下以后，世代侨居南方。从其父开始，付(傅)氏祖孙四代都曾担任过南朝的县令，并著声名。付(傅)琰历任县令、广威军将郡丞、尚书右丞、督军、建威将军、刺史职。为官明察事理，处事果断，特别是办案重视实物证据，廉正有才，勤于职守，其父子成为廉吏世家。
付(傅)亮：(生卒年待考)，字季友，南朝宋国人。著名汉朝政治家。
佐刘裕篡位，被封城建县公，后废少帝，迎立宋文帝，官至散骑侍郎、尚书令。编著有《光世音应验记》等。
付(傅)奕：(生卒年待考)，相州邺人(今河北临漳)，著名唐朝学者、自然科学家和无神论者。
曾做过隋朝礼部的属官。唐初任太使丞，又升太史令。在自然科学方面，精天文历数，极力反对佛教对民众的危害，建议皇帝把十万僧尼配成夫妇，繁育后代，益国足兵。后来，他又上书十二论，揭露寺院“剥削民财，割截国贮”，“寺多僧众，损费为甚”，“军民逃役，剃发隐中”等流弊。他还指使儿子用羚羊角击碎婆罗门僧的假佛牙，当众揭穿佛徒的骗局，表现了030600.net他的唯物主义思想和反佛教神学的斗争精神。其著作有《老子注》，又集魏晋以来反对佛教思想的言行为《高识传》共十卷。
付(傅)寅：(生卒年待考)，字同叔，著名唐朝学者。
从唐仲友学。对天文、地理、井田、学校、郊庙、律历、军制等类研究精深，号曰群书百考，所著《禹贡说断》，有独到见解。
付(傅)霖：(生卒年待考)，著名南朝宋国音律学家。
为齐、梁、陈、隋兵部尚书兼宏文馆学士付(傅)荞之子，历官翰林学士、婺州太守。《宋刑统》颁行之后，为了便于记忆诵读，用韵文进行注释，著有《刑统赋》二卷。
付(傅)霖：(生卒年待考)，明朝太原人。
十三岁做秀才、二十岁中举人、三十岁中进士的付(傅)霖付(傅)霖宦海沉浮十七载，官至山东布政司参议，但是，就在他三次击败后金军队的侵扰之后，却以“拥兵拒调”的罪名被弹劾，解甲归田。
几年之后，明廷让他官复原职，早已厌倦官场倾轧的付(傅)霖以一身傲骨拒不受命，他那个高山仰止的孙子付(傅)山在这一点上与他是何其相似。付(傅)霖回乡后，以急公好义的善举而受到太原士民的推崇。
明万历十四年，太原大荒，甚至发生人相食的惨剧，付(傅)霖慷慨解囊，施粥赈灾。
付(傅)霖去世前的明万历二十九年，太原再次发生饥荒，他又赈济灾民，直到第二年粮食收获。
付(傅)山：(生卒年待考)，初名鼎臣，字青竹，后改为青主，别号公之它、石道人、啬庐、朱衣道人等，山西阳曲人(今山西太原)，著名明末清初反清义士、学者。
他不但博通经史诸子和佛道之学。并兼工诗文、书画、金石、又精医学。其思想破儒家正统之见，开清朝子学研究的风气。其著作有《霜红龛集》、《荀子评注》等，医学上有《付(傅)青主女科》和《付(傅)青主男科》等书。
为何古代上京赶考一定要带书童
因为带书童可以起到以下几点作用。
第一是监督。很多书生都是来自大户人家，难免会有人自认为清高，在外面做出一些影响家族颜面的事情，这时候就需要书童在旁边时刻提醒。
第二是管理，每当自家公子要外出的时候，书童需要准备好出行的工具，安排好出行计划，并且准备好所需要的物品。第三则是服务，公子在读书的时候，书童需要在旁边端茶代水，或者是帮公子捏肩。
当然并不是所有的书生都有自己的书童，只有一些大户人家的公子哥才有能力请书童。这些大户人家的公子从小就娇生惯养，未曾干过体力活。所以书童还有一个很重要的作用，就是帮忙背书。
因为古代没有纸张，很多时候经书都是抄写在竹简上面，若是需要的书籍很多，背书就是一件让人头疼的事情。所以书童就是专门帮忙搬运竹简的仆人。
由此可见，做书童也不是一件容易事，需要能文能武。也不需要书童熟读四书五经，但至少能够识字，并且不能太瘦弱，否则干不了体力活。
随着生产水平的提高，书童的作用也逐渐发生了变化，并不是局限于搬运书籍了。所以，书童在书生的学习生涯中扮演着比较重要的角色。
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