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京剧《包龙图打坐在开封府》属于净行唱腔，是以唱工为主的大花脸，属正净。
净行分如下几种角色：
以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。
《包龙图打坐在开封府》是剧中最为脍炙人口的一个唱段，为包拯审讯陈世美时所唱。唱腔节奏紧凑、愤满激昂、铿锵有力。
你好，概括来说，对于包青天月亮的描绘并没有统一的规定，它的颜色可以根据不同的艺术作品和个人想象进行诠释和描绘。
包拯身边的秘书叫师爷
「师爷」，又称「幕客」、「幕宾」，是地方官府主要官员私人聘请的「佐治」人物。他们从主官那里拿薪水，只对主官个人负责。按照「佐治」内容的不同，师爷又分做主管判案的「刑名师爷」、催收钱粮的「钱谷师爷」、书写信札文稿、代拆代行、承上启下的「书启师爷」。「师爷」名义上虽然是「佐官以治」，实际上往往是「代官出治」。因此，他们是「操三寸管，臆揣官事」，手中掌握了相当一部分官府的实权。他们的活动，对于当时的政治生活和社会生活，产生了极为重要和深刻的影响。他们的思维方式和行为方式，对于后世的影响，也是余音袅袅，不绝如缕。这主要是因为，明清之际的多数地方官员，是科甲出身。他们所学的就是「四书五经」、子曰诗云；他们所熟悉的就是八股文的「起承转合」。一旦外放去当地方上的父母官，要去征粮收税、审人办案、送往迎来、上报拟稿、下发告示等，一样也做不来。他们在这些日常事务中，脑袋里是一盆浆糊，非得一些具有「专业知识」的师爷们帮衬，乃至替他们当家作主不可。
包公文化是指与包拯（公元1010年-1062年）相关的文化现象和价值观。包公是中国历史上著名的清官，以廉洁公正、勇敢无畏而闻名。包公文化强调法治、公正和廉洁，弘扬了正义和公平的精神。包公文化在中国社会中具有深远影响，被视为廉政、公正和正义的象征。包公故事被广泛传播，成为中国文化中的重要元素，激励人们追求公正和正义，维护社会秩序和公共利益。同时，包公文化也体现了中国传统价值观中对廉洁官员的崇尚和对社会公平正义的追求。
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