今天给各位分享郭德纲当初为什么没有拜李金斗为师的知识,其中也会对李金斗为什么不出来了进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!

本文目录

  1. 相声前辈收徒仪式,为什么大多由李金斗老师主持
  2. 姜昆重用李金斗、师胜杰,为什么将相声界网红侯耀华弃之不用
  3. 郭德纲当初为什么没有拜李金斗为师
  4. 侯耀文李金斗辈分

相声前辈收徒仪式,为什么大多由李金斗老师主持

相声界的收徒仪式,解放前沿袭的是传统模式:即,公开摆枝,请引、保、代、三师,徒弟当众向师付叩头、献茶、然后师父反赠徒弟礼物(扇子、醒木不等),从此,师徒关系确立,徒弟跟师父学艺,其间死走逃亡及意外事故,概与师家无关。学成后,三年学徒两年报偿(跟师父同工不取酬),以谢师恩。经师父同意后,可自立门户开馆卖艺,但三节(端午、中秋、过年)两寿(师父寿辰、师娘生日),徒弟无论有闲无闲,有钱无钱,对师父师母的孝敬必不可缺!以此彰显师承关系及徒弟的人品。

解放后,戏剧、曲艺等私人社团,逐渐演变成国家的文艺团体。其师徒地位也发生了天翻地覆的变化。首先,师徒不再是主仆或父子般的关系,其次,演员不再靠票房维生,而是凭出勤领薪。国家也不提倡师徒之间磕头礼拜等旧习俗,强调师徒都是平等的同事关系,师也不再是“父”,仅仅是老师。徒也不再是“弟子”,仅仅是学生。

李金斗恰好是赶在了变革前夜入的行!北京人都知道,他是“北京二赵”的徒子徒孙。这都是按老行规,老套路既成的事实,行业内部和观众粉丝全都一清二楚。

时光荏苒,姜昆的异军突起代表了时代的潮流。他虽然名义上是马季先生的徒弟,但那也只是领导口头上的指派,一切传统仪式,任何业界内认可标志和符号一概皆无!可这就是新中国的新风尚!

事过境迁,文艺界、娱乐圈、复古风乍起,许多被文革时期定义为“封、资、修,”的东西死灰复燃!

按理说,北京曲艺界姜昆先生一枝独秀!金斗师傅只能屈居第二,这是不争的事实,也是业内无可置疑的现状!但是,姜先生自己的师承或称“文凭”来得都那么有懈可击,任何一个想要求脉络追传统的学徒都必须找一个“根红苗正”的著名艺人来追随!追谁呢?曲艺界“老二”李金斗是也!

姜昆重用李金斗、师胜杰,为什么将相声界网红侯耀华弃之不用

姜昆一直以相声正统自居,他又怎么能看的上不是海清胜似海清的侯耀华,从相声角度讲,侯耀华根本就不会说相声,只是一个打着相声旗号搂钱的小人,侯耀华不甘心侯门相声被人遗忘,但他实在在相声这个人吃人的江湖里人微言轻,即便他拜师常宝华,即便他打着侯门相声正统传人的旗号,即便他网络了一批所谓的闲散的不得志的过气相声演员做徒弟,包括何云伟,但基本功摆在那里了,文艺圈就这么大,谁不知道谁呀,这是姜昆第一个看不上侯耀华的地方没有真才实学又总想充大的,你是老大了姜昆摆在那里?喊你师叔?姜昆想的可是一通相声江湖。第二点就是侯耀华人品的确有问题,一会女徒弟了,一会又是给三胞胎外甥女站台了,一会又是假药广告了,今天承认了,明天又发表声明否认,反复小人只认钱,丢光了侯门的脸面。姜昆虽然霸道,到这么多年还真没出啥经济问题作风问题,姜昆和郭德纲争的是正统相声的资格,姜昆认为中国的相声应该是庙堂文化,由他师爷侯宝林开始他的师傅马季传承到他这里,三代人好不容易把他们这一脉相声弄的如此之高大上,他怎么能容忍把相声扛把子轻易交给郭德纲,你敢动我碗里的窝头,弄死你!!!天津相声圈子基本都是大辈儿,看到郭德纲你个小字辈赚这么多钱,凭啥你吃肉我们连汤都没有,不公平,虽然我们不思进取,但不管咋样,都是你不好,弄死你!!!但他们更看不起侯耀华,毕竟虽然嫉妒,但还是有点分辨香臭的能力。如果说所有的相声艺人都把郭德纲当做了他们人生中最大的敌人,那么侯耀华充其量算是个笑话。所以姜昆也好,相声江湖也罢,郭德纲更是看不起,对是从心眼里看不起侯耀华。所以姜昆咋会抬举侯耀华呢。

郭德纲当初为什么没有拜李金斗为师

这件事郭德纲本人解释过,但说了一半,藏了一半。

关于为何没拜李金斗这件事,郭德纲本人曾在一次过教师节时专门发文回应过,一篇不短的小作文,看似解释得很清楚,实际上却做了一些遮掩,因为这其中至少留下了结婚、进团、拜师三个谜团。

一、郭德纲的小作文

郭德纲的小作文大体上可以分为三个部分:

1、为什么当初要拜师李金斗?

按照郭德纲的说法,当初是某曲艺团找他去帮忙演出,去的地方都是京郊各县,演出费七八十块钱,这应该就是郭德纲在相声里所说的和于谦一起当“郊县天王”那段经历。

之所以郭德纲接这个工作,据说是曲艺团可以把他的关系和户口调进去,这样郭德纲不仅可以进入体制内曲艺团体,同时还能解决北京户口,甚至还能调他夫妻俩一起进团。

当然,该曲艺团也是有条件的,那就是让郭德纲拜团里的台柱子李金斗为师,郭德纲对此欣然同意。

PS:入团必须拜师团里的台柱子为师,这在曲艺团里曾经是公开的潜规则,相声演员应宁调入煤矿文工团就跳门拜了王谦祥为师,奇志进入铁路文工团说唱团也跳门拜了侯耀文为师,并不稀奇。

2、为什么没拜成?

就在郭德纲高高兴兴在郊县演出等着关系调入时,团里传来一个消息,他们已经调了另外一位相声演员进团,而且是夫妻两人共同调入。

进团名额没有了,“郊县天王”也不再当了,拜李金斗为师的事自然胎死腹中。

郭德纲还说,后来他遇到李金斗时曾问过此事,李金斗一脸茫然。

3、拜了侯耀文

于谦建议郭德纲拜侯耀文为师,郭德纲和侯耀文经过几次交流和互动后,终于拜师成功,虽然有人阻挠,但恩师力排众议毅然将他纳入门墙。

写着写着,老郭还说自己泪如雨下,写哭了。

如果不了解郭德纲的人看了郭德纲这篇小作文,估计会感叹,郭德纲拜个师是真不容易。

但是,如果是了解郭德纲以及了解这段历史的人,估计也会感叹,这里面有些话不太对。

二、郭德纲的结婚谜团

按照郭德纲小作文所说的事情分析,那个让他到郊县演出的曲艺团应该是北京曲艺团。

如果是北京曲艺团的话,那对挡在郭德纲夫妻前面调入北京曲艺团的夫妻俩大概率是天津相声演员杨议和妻子梦真。

杨议不仅是相声名家杨少华的儿子,同时自己也是很有作为的相声演员,三十来岁就拿到了侯宝林金像奖,2002年时又拿到了央视相声大赛一等奖,是当时相声界炙手可热的一位相声实力派。

梦真是杨议的妻子,同时她在上世纪八十年代就是出名的流行歌手,而北京曲艺团改制时是有歌舞团编制的,梦真入团可不光是因为她杨议夫人的身份,自己本身有名气也有实力。

当然,郭德纲夫妻俩的情况和杨议相似,郭德纲是相声演员,王惠是京韵大鼓演员,都可以凭借技艺进曲艺团。

但是,杨议和梦真是2004年4月份调入北京曲艺团的,据说就因为这件事,杨议和他的老搭档杨进明还裂穴了。

按照郭德纲小舅子王俣钦写的书里面的内容,郭德纲和王惠是2004年10月结婚,本来要办婚礼的,因为年初王惠父亲去世没办,只领了结婚证。

也就是说,北京曲艺团调郭德纲夫妻的时候,他和王惠还没结婚?

这中间似乎有些问题,因为早些时候,南都娱乐周刊采访王惠时明确过,郭德纲和王惠是2003年结的婚,并不是2004年,既然是2003年结婚,那北京曲艺团调郭德纲夫妻在时间上就说得过去。

问题来了,王俣钦作为郭德纲的小舅子,怎么会把姐姐姐夫的结婚日期给弄错了?还相差一年之久,看来,郭德纲小舅子的书还是有些问题的。

三、为什么进团失败?

郭德纲和杨议都是相声演员不假,但他们还有一点不同,那就是杨议拿过分量比较重的央视相声大赛一等奖,郭德纲在这方面是欠缺的,要知道,奇志也是拿到大奖后才调入的铁路文工团,拿大奖是进团一个很硬的指标。

实际上,根据郭德纲干爹廉春明的自传记载,郭德纲进北京曲艺团是他干爹廉春明运作的结果,廉春明建议北京曲艺团的领导调郭德纲进团。

廉春明是北京曲艺团的功勋元老,凭借过硬的作品在圈内口碑极佳,李金斗成名也是仰仗廉春明写的相声《武松打虎》,再加上廉春明和马季之间极为密切的关系,他在北京曲艺团里说话还是有相当分量的。

北京曲艺团领导也很给廉春明面子,给了郭德纲一个机会,只要他在有影响的大赛里拿到一等奖这事儿就可以向上汇报。

于是,廉春明运作郭德纲于谦参加了2003年的北京相声小品邀请赛,而廉春明就是那届大赛的评委之一,评委成员里还有一个人,侯耀文。

决赛上,廉春明给郭德纲打了一个超出所有评委的不可想象的高分,让旁边的侯耀文都感到非常惊讶,忍不住用疑惑的眼神扫了廉春明一眼。

但是,郭德纲于谦在这次比赛中只拿到了组委会特别奖,没能拿到一等奖,进团自然告吹,也就没有必要拜师李金斗了。

两相对比之下,杨议拿到了央视相声大赛一等奖,郭德纲拿到了北京相声小品邀请赛组委会特别奖,说白了也就是个安慰奖,他的作品《你好,北京》比起杨议的《如此办学》更是差着水平和档次,北京曲艺团自然会选择杨议,据说李金斗甚至亲自登门邀请杨议进团。

郭德纲在小作文里为什么没提廉春明运作他进团和没拿大奖这两件事呢?

一方面可能是因为廉春明是他干爹,不好意思提,再加上靳金来、范振钰,郭德纲的干爹也不少,粉丝知道了不太好。

另一方面可能是因为没拿到奖,作品也一般,输给了贾玲王彤,觉得丢人吧。

四、为什么拜侯耀文?

一个很有意思的事情,2004年4月杨议调进北京曲艺团,6月8日郭德纲就拜师侯耀文了,而且拜师的过程非常仓促。

本来要举办摆知的是荆林野,侯耀文临时通知郭德纲一起参加,所以郭德纲的名字在荆林野下面,他等于是蹭了荆林野的车,一起攒了一个摆知仪式。

此外,估计还是因为太仓促,现场横幅上连郭德纲的名字都写错了,“纲”写成了“刚”,而且第二天北京当地媒体报道时也都写成了“郭德刚”。

网上一谈起郭德纲拜师侯耀文,总是什么师徒情深之类,郭德纲也总这么渲染,实际上,如果你能回到2004年6月,你就会发现,其实根本不是那么回事。

侯耀文收郭德纲,一方面有一部分原因是为了抢人,廉春明和马季关系非常好,在他的运作下,马季还给郭德纲题过词,而侯耀文和马季则存在一定竞争关系和一些微妙的关系。

另一方面按照侯家人老汪的说法,侯耀文收郭德纲也是想让他去“咬人”。

此外,侯家两辈子的世交刘洪沂谈过,侯耀文收郭德纲也有一部分原因是郭德纲可以帮忙参加商演,郭德纲也能在经济上孝敬侯耀文(侯耀文当时刚离婚不久,手里缺钱)

总之,郭德纲在进入北京曲艺团失败后,在不到两个月的时间里迅速改换门庭拜师侯耀文,并进入铁路文工团说唱团担任签约演员。

综合来看,为什么当初郭德纲没有拜师李金斗?郭德纲发布的小作文看似说得很圆满,实际上还有很多关键细节没提,至于为什么没提,当然是因为那些细节不太适合让网友和粉丝们知道。

好在,互联网有记忆。

侯耀文李金斗辈分

侯耀文高一辈。

李金斗真正的师从是相声名家赵振铎先生,而侯耀文先生与赵振铎先生实际上都属于第七代相声传承者,为文字辈,因此李金斗比侯耀文低一辈。

李金斗和侯耀文的辈分谁高其实看郭德纲拜侯耀文为师就可以看出来了,如果侯耀文老先生的辈分不高,估计郭德纲也不会愿意,如果低的话,那就是李金斗的后辈了。

扩展资料

李金斗:

1947年10月15日,李金斗出生,5岁时,母亲临终托孤,密友赵贵荣与李金斗相依为命。13岁坐科学习相声艺术,深得前辈王长友、谭伯如等相声艺术家的真传。出科后,又拜相声名家赵振铎先生为师。

1969年8月13日,文革中的李金斗因受外公是地主的影响而受到批斗,不得不离开北京,先后到京郊的南口农场、团河农场、天堂河农场接受艰苦的劳动改造。4个多月后回到北京。但此时,因受到外公是地主出身的影响,曲艺团领导说他今后不能再上台说相声了。

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