各位老铁们好,相信很多人对现在还有多少家族有家谱续写家谱有意义吗都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于现在还有多少家族有家谱续写家谱有意义吗以及为什么现在不提红卫兵的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!
本文目录
什么是四旧
四旧指:旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。
“破四旧”是指“文化大革命”初期,以大中学生红卫兵为主力的,以破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯相标榜的运动,是伴随着红卫兵运动的兴起而席卷中国大地的。
破四旧对于中国的传统文化瑰宝造成了极大的冲击。中国文化源远流长,有很多的文物散落民间,而很多祖传的器物常常是皇家旧藏,极富历史价值,甚至可能是国家的顶级文物,但在破四旧的时候,人们为了防止抄家时被查出而受牵连,亲手毁掉了很多有价值的文物,这些文物永远地消失了,对国家造成了极大的损失。
为什么现在会出现对老人的负面评价
这个问题有点儿偏面。监狱里都有什么人呀?年轻人,中年人居多,老年人很少吧。
不要因为老人摔倒了,扶还是不扶,这个争论不休的问题,就对社会上的一些老人进行负面评价。
首先我很尊重老人,99%的老人都一生艰苦朴素,吃苦耐劳。不要让那1%来误导了你的认识。
现在言论自由,百家争鸣,百花齐放。但是也不要过分的,对社会上一些老年人的一些事情,去片面的评击。
99%的老人,对我们社会的发展和进步,都作出了巨大的贡献,我们不能忘记他们的付出和劳动。
社会1%的老人,有一点失德行为。但是就不能否认那99%的老人。
请尊重老人,如果身边有白发耄耋老人,请伸出一双温暖的手,帮助他们,谢谢。
现在还有多少家族有家谱续写家谱有意义吗
现在有多少家族有家谱,我不知道,但修家谱或续家谱是一件非常有意义的事。我退休后,就用了两年功夫,编修了我们村闫氏家族的家谱,现将我为家谱写的序发出来,以回答这个问题。
谱序
族之有谱,如国(朝代)之有史、地方有志。朝代有兴衰和灭亡,而家族却源远流长。国家要靠民族凝聚力,民族要靠氏族凝聚力,氏族要靠家族凝聚力,这样才能构筑战时勇敢拼搏、和平时期能忠孝两全的稳固的国家基础。这是因为,谱牒记载家族渊源、世系及生婚卒葬,抚育继嗣,牵涉移居,能备后世稽考,使子孙追本溯源,以念祖宗功德,増进宗祖睦族之情。中国作为一个有着数千年文明史的国家,很多家族都十分重视家谱的编修。孔子生于公元前551年(距今已有2568年),他的后代子孙到如今已经传了80多代,一部《孔子家谱》对孔子及其后裔记得清清楚楚,使孔子家族成为世界上屈指可数的谱系井然、辈分分明、有史可稽的大家族。
在上张家庄村,就闫氏一姓来说,存在四闫之分,即整个闫姓人家,有四个不同的始祖。据传说,我们这一支闫氏始祖开始在当从院居住。后来族人繁衍多了,才逐渐迁出,住到了老院、井院,后又有了西院、南院,等等。为了与其他三支闫氏家族进行区分,我们将本家谱命名为《上张家庄村(老院)闫氏家谱》。
编修上张家庄村(老院)闫氏家谱,目的正在于祭奠我闫氏列祖列宗,密切宗族情谊,继承和发扬前人所开创的美好事业,使后辈人更为昌盛。史家写史,让我们知道中国数千年改朝换代的历史,可以看成败、鉴得失、知兴替,创造更加美好的未来;家族子孙写家谱,让我们知道家族数百年迁徙繁衍的脉络,可以血缘传递,报本追远,根深叶茂,宗族永继。一位哲人曾说过:“一个忘记自身历史和文化的民族、个体,是永远找不到未来的!因为,他们看不到来时的路。”换而言之,一个不了解自己繁衍历史的家族,亦是令人可悲并让人担忧的。所以,编修家谱是我辈留给后代子孙宝贵的家族精神财富,我们责无旁贷。古人云:“参天之木,必有其根;树高千尺,叶落归根;怀山之水,必有其源;饮水思源,不忘根本。”今逢盛世,国泰民安,人心思源。寻根祭祖、慎重追远是人的天性与美德,对故土的眷恋是人类共同而永恒的情感。修谱是一件追思先祖、启迪今生、激励后人的大好事。
据传说并经考证,我上张家庄村(老院)闫氏始祖是在清朝年间由陕西迁至山西汾阳上张家庄村的。由于历史久远,第一代和第二代始祖的名讳已经无从知晓了,现在,我们仅仅清楚第三代祖先的名讳:大门名讳为“洪”,二门名讳为“渭”。但我们不清楚二门讳“渭”的生平事迹,即不清楚他有没有结婚,还是没有后代,或者其子女又迁往他处。总之,在上张家庄村没有其后代子孙。从第一代祖先迁居上张家庄村算起,我闫氏一族在此已经生活大约300余年。但遗憾的是至今没有一本完整的家谱,只有先祖们的绘图家谱(俗称神子),但因种种原因也已遗失。好在凭本族老人们的记忆和传说,使我们略知老院闫氏家族繁衍的脉络。鉴于300余年没有家谱的原因,后辈子孙排辈紊乱的现象屡有发生,不知上两代先祖名字的子孙也大有人在。随着一代代老人们的谢世,许多祖宗的名字也会随着他们离去而永远消失。所以,当务之急就是尽量搜集整理祖宗名字,编印家谱,留传后辈。望闫姓后代,无论在务农,还是在外工作,都能父教子传,不乱宗别派。唯愿以后我们的嫡亲子孙再续家谱时能有所依,让闫氏后辈延芳百代!谨以此激励我上张家庄村(老院)闫氏子孙爱家爱国,光宗耀祖!谨以此祝愿我上张家庄村(老院)闫氏家族世荣昌盛,万古长青!
我们这次修谱,力求内容全面,图文并茂,打开家谱,祖辈世系,后裔繁衍,生卒情况等,跃然纸上。其基本框架由谱序、谱例、村情概述、闫姓寻根、家规家训、排行字说、世系图表、古今人物、艺文(诗文、碑记、传说)、坟茔祠堂祭祀、民俗礼仪、古今图集、附录等板块构成。
家族世系是家谱最核心最重要的内容,“世系表”可以说明一个家族成员,如父子、兄弟间的相互关系,写清楚祖先后代每一个家族成员的名字;家谱的行辈字派是家谱中尤其重要的内容,用之可以表明同宗亲属、家族世系、血系秩序,分别宗族内部的长幼次序和亲疏远近。因此,这次所修家谱,根据所掌握的家史史实,我们确定上张家庄村(老院)闫氏族人的第三代始祖为闫洪,从其以下列位先祖的名字都是准确的。此外,我们也拟订了新的排行字辈(略)。
惟望我(老院)闫氏族人从第十一世(即“晋”字辈)或第十二世(即“洪”字辈)开始的后代子孙在起名字时,一定要遵循字辈谱的顺序规定,以确保我(老院)闫族后代世次不乱,辈分分明。同时为了给今后续写家谱积累资料,本《家谱》配套附有《家族人口变动统计表》,希望各门各户认真做好人口变动记录,并慎重保存,建议后辈贤人做好收集工作,今后每隔20至30年续谱一次,不得中断。以使上张家庄村(老院)闫氏家谱继传百世,让这份血浓于水的亲情一直延续下去。
修谱是一项繁重而有意义的工作,虽然很累,但很开心。然而,由于本人才疏学浅,又是第一次为家族修谱,尽管通过大量的调查、收集资料和整理编写工作,仍难以做到准确和周全,谱中遗误之处在所难免,敬请族人谅解指正。家谱从编写开始到成书问世,得到了各门各户的密切配合和大力支持,在此一并表示衷心感谢。
九世孙恩俊谨序
公元二0一八年十一月十二日
《霸王别姬》中段小楼被程蝶衣从日本人手中救后为什么不唱戏了
因为当时的时代背景而言,日军攻陷北平,日本对中国人来说是侵略者,此时的民族大义,气节在这样的情景下激发到极致。程蝶衣坚守底线,捍卫民族尊严,坚决不给日本人表演。段小楼没有这样的傲骨,是由他的出身经历决定的,一个逼男为女的社会,养成了他这样的一个依附于霸王的虞姬。霸王力能扛鼎血气方刚,在穷途末路时依然铁骨铮铮,虞姬做不到,她的眼里只有霸王。程蝶衣是段小楼唯一在乎的人,他在日本人手里,只要唱一段戏就可以把师兄救出来,他只得这样做。
所以,在分别经年后,当他和师哥摈弃前嫌,在舞台上唱了最后一场戏,却拔出了真正的剑自刎,从此永远留在了舞台,也在苦闷的现实生活中得以解脱。
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