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孔子为什么被称为圣人
我是关尔三河,很高兴回答这个问题。
首先先了解孔子和圣人分别是什么概念。
教科书式的介绍,想必自读书起就被灌输透彻了。而圣人就是思想、才德至尚至美的人。
为什么孔子被称为圣人,必然和他的生平有关。且听我诙谐的言语来讲述这段几千年前且对后世影响深远的文化传奇吧。
孔子的出身很贫穷穷人家的孩子早当家。父亲和原配生有9个姐姐和一个瘸腿的哥哥。父亲66岁时与妾生下孔子。孔子三岁时,父亲病逝。父亲原配就把母子两赶出家门。
父亲是贵族阶级的武士,而孔子见识了自己贵族的没落。
孔子开始提升自己了1.学知识——去鲁国的首都曲埠。
2.文化吸金——丧葬礼仪场合的群演(母亲是这个工作的。)
3.学而不厌——出国求学,向老子请教礼。(孔子也是这时开始周游列国,但并不顺利。)
一生坚持的教育事业——创办私学正所谓师者,传道受业解惑也。始教于阙里的开放式个人教育品牌就这样打造起来了。
学在官府,打破礼制。推崇仁政,有教无类。
不得不说孔子的个人魅力是足够大的,当时距离讲学处不远的也有一位授课生动的学者少正卯,使得孔子的课堂“三盈三虚”,只有颜回始终如一地和孔子在课堂上面面相觑但最终还是依靠个人魅力和教学实力拉回了学生。“人不知而不愠,不亦君子乎。”地很好地应对。
两个人来了,十个人来了,不管多少人来了,觉得可以讲,那就开课了。孔子的魅力吸粉吸引了很多追随者。不问出身,一视同仁。
展开全能型的讲学攻势教授六艺——礼、乐、射、御、书、数。
谈论典籍——《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》
德行示范——言语、时政、文学
百家争鸣,孔子怎么做?不自夸,只夸人。夸“老子,其犹龙也。”
谦虚低调,心态平和。“人不知而不愠。不亦君子乎。”
儒家仁礼与《论语》儒家是孔子首个开创的概念。(儒之前就有过,是主持节日仪式的人。)
孔子除了对礼仁的坚持,周游列国的碰瓷,
私学讲学的成功外,还有一项就是至身文献工作啦。删《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,修《春秋》、序《易传》。
收集整理工作之外,自己的言行才德也被弟子及再传弟子编撰成语录体散文集《论语》。这些著名的作品之后合称了四书五经。学古文就必不可少了。中国传统文化的克己复礼为仁,想不到在几千年的孔子的思想里就存在了。
后人冯友兰还这样评价道:“孔丘讲仁,是对人的反思,这种反思是人类精神的自觉。”
从“三十而立”到“朝闻道,夕死可矣。”从“逝者如是夫,不舍昼夜”到“有朋自远方来,不亦乐乎。”朗朗上口的古典文化,醍醐灌顶的思想冲击。人类历史上的所有问题都能从短短几句孔子的话中找出类似的。
孔子独创的儒学,也正以博爱的心,爱天下所有人。高高在上的官员要体恤百姓,匡正疾恶。平常人就爱亲人,爱朋友,爱其他一样的平常人。互相尊重,和睦共处,何止中国人,命运共同体的整个世界的人类都应该好好学习。
孔子所处的是礼乐崩坏的一代。他渴望知识,渴望高尚品德,渴望正名——每个人有阶级,社会才有条不紊。
他也会有自己身为贵族的高傲思想——八佾舞于庭,是可忍孰不可忍也。
他也会有失魂落魄的时候——在陈国城门前等弟子,路人指着孔子对赶来的弟子说:“这是你们的老师?”孔子就自嘲为丧家之犬。
结语但正是这样的他做到了今山东孔庙里的——为人师表的碑记。
他的一生都毫无保留地献给了教育。也也是他最成功的地方。
每当路过家乡的国学幼儿园、孔庙广场,每当听到弟弟朗读孔子的语录,背诵孔子的思想。一个传统气节的华夏民族,自出身起就沾染着这样一道源远流长的璀璨文化。影响子孙,滋润着我们成长。
孔子确是名副其实的圣人。
孔子被后人尊称为“圣人”的原因是什么
原因:孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。他的学说成为中国二千多年封建文化的正统。他兴办私学,突破官府垄断,扩大教育对象的范围,是中国著名的大思想家、大教育家,因此被后人尊称为圣人。人物介绍:孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今属河南省商丘市夏邑县),出生地鲁国陬邑(今属山东省曲阜市)。中国著名的大思想家、大教育家。孔子学说:孔子建构了完整的“德道”思想体系:在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。德道思想体系是以性善论(“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也”)为基础,以立人极(“三极之道”)为旨归,以人道与天道、地道相会通,人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民,严格了等级制,把贵族和庶民截然划分治者与被治者。打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。
为什么尊称孔子为“圣人、先师”
我来回答你的问题。
我们一般是说“孔圣人”、“至圣”,另外还有是我国古代“伟大的思想家”、“教育家”“儒学宗师”等.孔子经其终生倡导和历代儒家的发展,使中国儒家学说成为中华文化的主流,作为中国人的指导思想逾两千余年.又称为“文圣”、“万世师表”。
孔子逝世于公元前479年,鲁国哀公亲制诔文悼念孔子,诔文中称孔子为“尼父”.这是有别于封号的尊称.孔子有封号始于公元元年,汉平帝刘衍追封孔子为公爵,称“褒成宣尼公”.北魏孝文帝于太和十六年(公元492年)改称孔子为“文圣尼公”。
北周静帝于大象二年(公元580年)恢复公爵之封,号“邹国公”.隋文帝杨坚开皇元年(公元581年)尊孔子为“先师尼父”.唐太宗李世民与贞观二年(公元628年)尊孔子为“先圣”,十一年又改成“宣父”.欠丰元年(公元666年),唐高宗李治尊孔子为“太师”.天授元年(公元690年),武则天执政时恢复公爵,改号“隆道公”.开元二十七年(公元739年),唐玄宗李隆基升孔子为王爵,是好“文宣”,成“文宣王”.宋真宗于大中祥符元年((公元1008年)家好孔子为“选胜文宣王”,五年(公元1012年)又改称至圣文宣王“,元武宗于大德十一年(公元1307年)加封孔子为“大圣先师”
清顺治二年(公元1645年),加号控制为“大成至圣文宣王”,十四年(公元1657年)又复称“至圣先师”.民国年间“国民政府”派员祭祀孔子四号是跟皇帝或显贵的生前的实际参照《司法》追成。
以上是孔子被尊称至圣先师的历程。
孔子为什么被称为万世师表
答:孔子被称为万世师表是因为孔子在教育方面做出了巨大的贡献
1)孔子首开私人讲学之风,设杏坛讲学授徒,整理并以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经为教材,以礼、乐、射、御、书、数六艺为教育内容;
2)打破教育上贵贱贫富的等级,提纲“有教无类”,使人人享有教育的平等权利,学生众多,史称“弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人”;促进学术下移
3)主张培养君子,提出了与世袭制度完全对立的教育用人原则——学而优则仕
4)强调道德教育的重要性,提出立志有恒,克己内省,改过迁善,身体力行的道德修养原则和方法。
5)创立了因材施教,启发诱导,学思并重,由博返约的教学原则,极力主张培养学生的自觉性和主动性。
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