你偏爱古诗词的原因是什么呢(偏爱古诗怎么说)

大家好，你偏爱古诗词的原因是什么呢相信很多的网友都不是很明白，包括为什么学诗歌也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于你偏爱古诗词的原因是什么呢和为什么学诗歌的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

本文目录

1. 你偏爱古诗词的原因是什么呢
2. 为什么偏要大学才能学医呢以前中医不是从小就跟随学习吗，读书读那么多，不累吗
3. 诗人是如何写诗的，他们为什么会有灵感
4. 语文中我们为什么要学习古诗词和文言文

你偏爱古诗词的原因是什么呢

古诗词，上学即相恋，从此不舍。她是古文化的精粹！内涵丰富，韵味醇美绵长，妙不可言！如百年陈酿，一旦上瘾，终身陪伴。美哉，乐哉，醉也……

为什么偏要大学才能学医呢以前中医不是从小就跟随学习吗，读书读那么多，不累吗

中医目前存在的问题是比较严峻的，希望能引起越来越多人的重视。一是在认知上，要么大多数人把中医当做医无可医时的救治稻草，希望中医能力挽狂澜起死回生，希望一剂药或者一根针就能马上见效；要么是医治效果较慢或医治无效后的大骂中医是招摇撞骗。

二是在中医教育和培训体制上，这才是最为要命的事情。中医盛行时，多采用学徒制，即从小便跟师学习，从最初的汤头歌开始到疑难杂症的研究和活体试验，是在长期实践摸索和学习指导下逐渐掌握中医技术，领悟中医的辩证方法和治病思路。起初做学徒做些草药的辨识，慢慢可以负责抓药，再后来尝试看些常见病症，接着做个坐台大夫，最后走上专科大夫和疑难杂症的研究等等，并在过程中不断的修行医德和医道，由浅入深，一步一个脚印，扎扎实实的学习中医和传承中医，这才是真正的中医教育。

为什么会盛行这种中医教育和培训体制，因为中医太过博大精深，要学有所成必须要漫长的过程，大量的理论要学习，大量的要点要背诵，大量的病例要观摩，大量的临床要实操，大量的药草需要认知，大量的炮制手段需要练习……要想学好中医不是件简单的事，既要勤奋好学又要时间积累，更要有较强的悟性和博学多才。所以学徒年幼时偏重于背诵和记忆，长大些偏重于跟师观摩医治和常见病的尝试治疗，再成熟些偏重于对八纲辩证的领悟和对医书药方的批判吸收，自成一家后偏重于对未知领域的探索和求证。

这种教育和培训体制很好地培养了各个阶段的医者，将医师和学徒很好地结合在一起，边医边学，边学边医，既解决了漫长学医路的时间和经济成本，又为医馆解决了人员招聘问题。很好的体现了中医的整体观念和中和思维。

可如今的中医教育制度却是在大学时才能选择中医专业，大学3-5年毕业，研究生进修再2-3年，即便是研究生毕业也不过学习中医最多8年而已，而这8年还多是理论，进入社会后还要再开始实操，所以有很多大学毕业走上社会后，连常见草药的优劣辨别和针灸准确位置都还找不准，更别说什么辩证治疗根据古方做加减，整个一纸上谈兵，根本就没办法给病人信心。所以就只能用西医仪器来给自己撞胆，用所谓的中西医复合药方来治病，这就像是考场作弊一个道理。我双管齐下，各种辩证方法都给你用上，各种中药西药都给你用上，总会有药能蒙对，即便不能除根也能缓解症状。

而像中医炮制，药材培育，保健理疗等这些相对简单的技术，其实培养起来并不难，可偏偏没有专业人士从事，为何呢？因为大家都是辛辛苦苦大学毕业研究生毕业，为何我要从事这些既耗费大量体力又不体面收入又低的工作呢？可这些专业人才不从事的话，那就只能由其他低学历的小白来做了。所以才会出现现在的药材，明明是同样一味药，可偏偏不治病，因为培育和采摘的方法不对；明明炮制出来了药材，可就是不起作用，因为炮制的方法不对；明明同样做了保健理疗，可总会不时冒出来医疗纠纷，因为所谓的保健理疗师有些半路出家偏偏又胆大心不细。

而民间的中医多是从祖上传下来，或是自学成材，其中的中医水平良莠不齐，有混水摸鱼者，也不乏很优秀的中医者，可都因资格证的问题被拦住了。甭管治好了多少病人，甭管帮助了多少家庭，动辄查封罚款，动辄非法行医的帽子扣下来，连诊所都没办法开下去，谈何收徒传授医术呢？

中医的发展早于科学发展800年，它的博大精深也远超于科学的发展。中医是以自然科学知识为主体，与人文社会科学相整合的科学知识体系，融合了古代医学，古代哲学，天文学，历学，地理学，农学，生物学，植物学，矿物学，解剖学，心理学，易经等多学科知识。可现在却用科学的标尺来评判中医的对与错，是与非，显得很是滑稽和可笑。至于中医是否有效，举个很直观的例子。李清云出生于1677年，死于1933年，在世256岁，是清末民国初年的中医中药学者，也是世界上著名的长寿老人。在他100岁时（1777年）曾因在中医中药方面的杰出成就，而获政府的特别奖励。在他200岁的时候，仍常去大学讲学；国医大师千祖望，我国中医耳鼻喉科学创始人，2915年去世享年104岁；云南国医名师张震，现年90岁，如今仍是云南中医学院的硕士研究生导师。如果你关注中医的话，就会发现中医从业者长寿者居多，且晚年生活质量很高。对比下西医从业者，长寿者我们很少听到，倒是西医医生猝死或英年早逝的新闻层出不穷。

中医中有句话叫“人参杀人无罪，大黄救人无功”。套用在现在中医西医的关系上现在也很恰当，西医杀人无罪，中医救人无功。西医在中国的绝对控制地位带给中医的打压，已严重影响了中医的继承。很多国医大师都在呼吁，再不保护中医，中国也就将没有中医了。

希望我们每个人都能从今天开始注视中医，重视养生，重视现行医疗制度，莫要让中医这颗明珠继续蒙尘。

诗人是如何写诗的，他们为什么会有灵感

很高兴回答你的问题！

第一个问题:诗人是如何写诗的？

回答:写诗其实说白了就是用短小的篇幅来形象反映生活、表达感情，但必须在诗人丰富的生活经验基础上，加一些自己想象和幻想来开拓意境，从而是反映的生活，更生动、更突出。

第二问题:他们为什么有灵感？

回答:以生活经历、渊博知识积累、丰富想象等为基础，主要还是借景入情，以景衬情。如:《登鹳雀楼》

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

这首为人们广泛传诵的诗中，用白日、青山、黄河、碧海等这些在大自然壮观的景物启示下，开拓了诗人的思想境界，而这种思想境界，又只有同这些景物融合起来，才显的更为阔大、高远，诗意浓雾，含义深刻，而情愈深。再如:杜甫的《旅夜书怀》:

细草微风岸，危樯独夜舟。

星坠平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官应老病休。

飘飘何所似，天地一沙鸥。

诗人出峡北归来途中，月夜泊舟江岸，岸上细草微风，江边孤舟，遥望天际，寒星垂挂，原野显的更加辽阔，尽看江中，急流奔腾，月色恍惚如同喷涌。在这样环境中，漂泊两川的诗人，发出深深的感慨:志在为国，岂独以文章显名;论事见斥，原因是老了，病了、休官了，然而如今功业无成，却如同孤寂的沙鸥，漂泊于天地之间，诗因景寄情，情景交融，沉郁苍凉。

写诗是一种情怀，是有感而发，有了灵感，神来之笔，一挥而就，便是佳作。

语文中我们为什么要学习古诗词和文言文

我坚决反对中小学生学习文言文，作为欣赏可以学一些古诗词。很多人都说，文言文是中国国粹，是文化传承，是中国文化历史，学了文言文就爱国。中国文化精髓很多，博大精深，国粹也不少，像国画，京剧，书法，竽，箫，甲骨文，青铜器等，是否都应该让学生学习呢？爱国不等于复古，国粹可以保存在博物馆里，让有兴趣的人去学习研究，学习历史是为了以史为镜，不是让我们去学习古人的生活方式，去学习古人的语言。

语言和文字作为主要的交流工具，一定要与时俱进，要面向世界，面向未来。文言文和繁体字作为一段历史，已经完成了它们的历史使命，让它们保存在博物馆里供人们研究和欣赏。

把中小学生从艰涩难懂的文言文里解放出来，去学习更新，更先进的科学知识，让中华民族重塑辉煌。

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