为什么收藏的文物不用上交(收藏的文物可以不上交吗)

本文目录

1. 过去农民交公粮是无偿的吗
2. 为什么收藏的文物不用上交
3. 当年农民送到国家粮库的粮食，都是无偿奉献给国家吗
4. 如果发现传国玉玺要上交国家吗

过去农民交公粮是无偿的吗

是无偿的。

以前农民交公粮是无偿的，没有回报，为国家做贡献。

以前关于农民粮食，除了交公粮，还有“三提五统”、粮食统购等，是给乡镇一级和村里交的费用，也可以用粮食来替代。

为什么收藏的文物不用上交

古玩家手中的藏品一般都是依靠可靠的途径获得，因此这是属于他们的个人收藏，无需上交。普通人如果是在某一块土地中挖到的古董，最后一般都要上交国家，因为根据国内的法律，非法取得的古董是属于国家所有，不属于个人所有。不过依然有很多人因为贪恋古董的价值，不愿意将其上交，自己一个人偷偷的藏了起来。这样的行为无论是从道义上还是法律上而言都是不应该的。

01、古玩家熟知法律，喜欢某件藏品一般会依法取得。

跟大多数挖到宝贝的人不同，古玩收藏家们如果有自己感兴趣的藏品，都会选择以收购的方式进行。他们会根据自己的收藏兴趣在市场上物色藏品，最后以一定的价格购买。这样的收购藏品的方式是为大多数人和国家认可的。因此关于藏品的归属问题也不存在很大的争议。即便是国家，也不能将这些古玩家手中的藏品随意收回，只能征求古玩家的个人意见。很多古玩家最终都将自己的藏品无偿捐给了国家，以供研究和收藏。

02、古玩家一般都是古董的行家，知道怎样保护古董。

如果古董被留在了一个不懂行的人手里，首先不说这件古董来历是否清晰，或者这个人是否能够识别出古董的真正价值。就古董本身的保护而言，普通人是很难对古董进行有效的保护的。因为没有古董相关的知识储备，所以普通人一般不会知道自己手中的古董的真实材质是什么，更不会清楚该如何进行保护，最终的结果就是大多数古董都被掩埋在灰尘中，不见天日，或者被拥有者损坏了。

03、一些收藏家会将自己珍藏的古董当成传家宝，永世流传。

其实中国的很多家庭都有传家宝一说，为了一个家族的兴旺和文化底蕴，一家之主往往都喜欢将一些珍贵的物件流传下去，从自己这一辈再传给子女，最后再由子女传给下一代，循环往复，传家宝的价值也因为岁月的变迁而增长不少。这样的古董国家一般也不会进行收回，因为即使追溯历史，传家宝的归属也是非常清晰的，它已经成为了收藏者的个人财富之一。

04、当然也有古董价值的考量。

古玩家也不是慈善家，他们收藏古董的目的也是为了等古董升值，虽然也有纯古董的爱好者，但是大多数人还是因为古董的投资性才会购买古董。而古董的价值一般很高，对于很多人来说也是一笔巨大的财富，因此古玩家个人也不会愿意将其上交给国家。虽然国家也出了很多措施，不过古董的回收率依然不容乐观。

当年农民送到国家粮库的粮食，都是无偿奉献给国家吗

改革开放前，农民向国家粮库交的公粮不是无偿地，但是比社会上价格要低近50%，也就是说每交一百斤粮，相当于向国家无偿交了50斤粮食，这部分粮可称为“地稅”，也可称为爱国粮。

国为民、爱民，农民把收获得粮晒干、去掉杂质、选最好地（比留给自己吃的质量都好）诚心敬意地把最好粮食交给国家。

农民粮食排着长城一般的长队，不分早晚，有时能等到晚上十多点才能排到，能把公粮顺利交上，心里就象捡到东西一样高兴，这就是那时农民的纯朴和高尚的爱国情怀，为国家建设做出了很大贡献。

随后，国家去消了交公粮，把交公粮改为“农业税”，每人每年向国家交一定的税款，支援国家建设。

后来，胡主席不但去掉了“农业税”，还发给农民“农业补贴”，农民对胡主席和国家永远感恩。

民富国强是中华儿女的梦想，祝我们的国家永远繁荣昌盛！

如果发现传国玉玺要上交国家吗

如果发现传国玉玺应该上交国家。

文物承载着一个国家的历史和记忆，他们是历史的一种映射，同时也是一种实体化的历史。所以说一个国家的文物都会被政府保管，它们象征着民族的尊严与历史的记忆，都会被放在一个极为重要的位置上。

收集文物是每一个公民的义务，同时无偿将文物上交国家也是我们应该做的。但是这世界上总有贪婪之人，他们希望通过这些巧合为自己谋取更大的财富和利益，孔忠良这种行为就很好的彰显了自己的大格局。

他作为一个中国人明白一个中国人应尽的义务是什么，同时他也积极的上交着文物，维护人民族的尊严，这样的孔忠良着实值得我们敬佩。而在收到荣誉奖章之后，孔忠良甚至还非常的不好意思，但是为国家做出这么大贡献的，他确实是受之无愧。

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