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《兰亭集序》是东晋文学家王羲之的名篇，描绘了他与友人们在兰亭举行的饮宴盛会。这篇文章中蕴含着一些冷知识。首先，兰亭是指兰亭宴，是东晋时期的一场盛大宴会，被誉为中国古代文人雅集的典范。
其次，王羲之在文中提到的“石鼓文”是指石鼓文碑，是中国现存最早的石刻碑文之一，被誉为中国石刻艺术的瑰宝。此外，文中还提到了“酒徒”、“酒肆”等词语，揭示了当时社交场合中的饮酒文化。这些冷知识使得《兰亭集序》更加丰富多彩，值得我们深入了解和欣赏。
1，《步天歌》，主要是介绍古代星官的书籍，以三垣二十八宿为顺序，以诗歌的形式介绍天上的星官名称及特点。最早的版本始于唐代，目前通行版为南宋郑樵编撰之《通志·天文略》中的记载。
2，《灵宪》，东汉时期张衡著，是一部比较全面的天文学著作，其中论述了宇宙的形成和结构，月食的成因，测量日月的角直径，五星的运动及绘制星表等几方面的内容。
3，《周髀算经》，成书于西汉末年，讲述当时的一种宇宙结构学说——盖天说，详细阐述盖天说计算天地结构、太阳视轨道大小、周天里数、北极璇玑的方法，还有圆形盖天式星图的制作等等。
4，《灵台秘苑》，北周庾季才撰写，北宋王安礼等人重修，书中记载了345颗恒星的坐标位置，是我国第二份星表。
5，《开元占经》，唐代瞿昙悉达撰写，是一本集当时天文学著作大全的书籍，内容涉及天文星象、气候、奇异现象等各方面。天文方面有名词解释，宇宙理论，日月行星运动，二十八宿距度，甘德、石申、巫咸三家对全天恒星名称、星数、位置的描述和占验，包括有石氏的恒星星表。
另外还有《星经》《五星占》《乙巳占》《观象玩占》等等，还有各代的历法著作也都涉及了天文知识。可以说我国古代的天文类书籍有很多，很难在这里一一介绍出来，只大体介绍一些比较有名的著作而已。
1，公元前770年，因镐京被毁，犬戎杀人不眨眼，为自保，周平王在郑、秦、晋等诸侯的卫护下，迁都洛阳，建立了东周王朝。当时的犬戎，诸侯都不敢惹，但秦国例外，它是众多诸侯中唯一敢和犬戎对打的诸侯国。
3，东夷，披散着头发，吃的食物不用火煮；西戎，披散着头发，穿的是动物的皮，吃肉不吃五谷；南蛮，额头有纹饰的族群，多喜欢吃生菜，色拉和醋；北狄，穿的是羽毛制成的衣服，住的不是房子而是洞穴，吃肉不吃五谷。
春秋时期各诸侯国
4，天下分九州，立九鼎：：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。其中冀州面积最大，后从其单独划分并州、幽州、营州，成十二州，先秦各个时期九州名称会不一样。
5，“芈”姓华夏人曾被商王驱赶到长江中游一带的，周朝建立时，因芈姓的熊氏部落曾帮助周灭商，其后代芈姓熊绎被分封到整个长江中游，但是长江一带全是三苗，熊绎不愿意，周王说我不管，全天下都是我的，我爱怎么分怎么分，三苗你自己解决。最后芈姓以很低的“子爵”被分到了三苗地区，在不断和三苗争斗同化中形成了楚国。
6，周成王封自己的弟弟唐叔虞于唐地，就是唐国，唐一直是山西一带的一片广大的区域，唐叔虞之子燮即位后改为晋，后成春秋五霸之一，不幸的是，三家分晋，晋不复存在，取而代之的是韩，赵，魏
一、古人选择在晚上结婚的
二、古代官府被称为衙门的原因。
其实，“衙门”这个词一开始并非是用来指代古代的官府，它最开始作“牙门”二字，主要被用来称谓军旅营门。因为那个时候的军旅营门外，常常会被放上各种猛兽的牙齿来充当装饰，目的是为了让军旅营门显得更加威武庄严。后来时间久了以后，一些官府也开始用猛兽们的牙齿来装饰府门，于是人们便开始将官府称为“牙门”。只是不知道后来是怎么传的？竟然将“牙门”给传成了“衙门”，实在让后世之人感到不可思议。
三、古代锦衣卫的工作内容。
在很多现代看来，古代的锦衣卫是不干好事的存在。他们一天到晚最主要的工作，就是仗势欺人。看谁不顺眼了，就给其安上个罪名处置了。殊不知实际上的锦衣卫不仅管理严格，而且工作内容也相当之多。比如说，锦衣卫要负责确保皇帝出巡时的安全，要负责替皇帝抓人和审人，要负责对皇帝看不顺眼的人实施酷刑等。总之一句话，锦衣卫看起来好像手握大权且工作轻松，实际上却拿着不算高的工资干着很累很多的工作，并不值得被人羡慕。
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