style="text-indent:2em;">其实专家建议灭九族的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解古代犯罪说灭九族，最奇葩的还有灭十族，到底是哪九族哪十族，因此呢，今天小编就来为大家分享专家建议灭九族的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
本文目录
- 古代一人犯罪诛九族，合理吗
- 中国古代被诛灭九族的知名人物有哪些人，他们真的灭族灭种了吗
- 古代犯罪说灭九族，最奇葩的还有灭十族，到底是哪九族哪十族
- 古代的满门抄斩和灭九族哪一个更为残忍严厉一点。两者有什么不同
古代一人犯罪诛九族，合理吗
?在明代抑或清代，在各类社会矛盾剧烈激化的背景下，株连九族作为一种刑法，既可起到震慑罪犯的作用，也可以使得亲属之间进行监督、阻止犯罪，还可以达到除恶务尽的目的，于是，成为封建统治阶级维护自身政治、经济和社会生活秩序的客观需要，所以大昌天下。
??株连九族，作为一种刑罚，是从明代开始普遍推行的，在清代达到极点。株连九族是哪九族?一个同行的说法是父族四、母族三、妻族二。这个说法有点难懂。
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??其实就是诛杀如下九家人：
??1、父族四：是指四家，即罪犯本人自己家、出嫁的姑母一家、出嫁的姐妹一家、出嫁的女儿一家。
??2、母族三：是指罪犯的外祖父一家、外祖母的娘家一家、姨母一家。
??3、妻族二：是指罪犯的岳父一家、岳母的娘家一家。
??在明清时代，在一个家族中，只要有一个人犯了滔天死罪，不但整个家族要灭绝，而且八个有血系或者亲戚关系的家族也要完蛋，治罪不可谓不严格。
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??一人做事一人当。为什么要灭九族呢?
??这与当时社会的另一个现象有关。在封建社会，一个人升官，往往是整个家族全部入仕，进入官层，一人得道鸡犬升天。
??而这个现象在明清时代更加普遍。
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??在明代，封建社会进入家族式时代。在整个官场中，一个人升官，全家社会地位上升，由于裙带关系，不仅升官者全家人获益，而且，七大姨八大姑都利益均沾，一荣俱荣，由此形成强大的家族势力。而在这种复杂的人际关系中，如果一个人犯有诸如谋反、杀君、谋大逆、大不敬等死罪，仅仅处罚当事人，是不够的，他的家族和亲族势力仍然存在，且由于身居高位，有了不满之后，对统治者的威胁更大。为了斩草除根，就有必要灭门九族。
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??在明代抑或清代，在各类社会矛盾剧烈激化的背景下，株连九族作为一种刑法，既可起到震慑罪犯的作用，也可以使得亲属之间进行监督、阻止犯罪，还可以达到除恶务尽的目的，于是，成为封建统治阶级维护自身政治、经济和社会生活秩序的客观需要，所以大昌天下。
??既然一人得道鸡犬升天，再来个一人犯罪株连九族，也算是封建统治者对于前者的一种“平衡”。
??是不是也有一点“合理”?
??正因为这一点小“合理性”，所以如此没有人道且不符合现代刑罚原则的酷刑，古代居然还有不少人支持!
中国古代被诛灭九族的知名人物有哪些人，他们真的灭族灭种了吗
九族指哪九族？
父四族：祖父、父亲、自己和儿子四代亲人。
母三族：母亲娘家三代亲人。
妻二族：妻子娘家两代亲人。
也有人说九族是指父母七代和兄弟两代。
灭九族是一种刑罚，就是对其九支直系亲属斩尽杀绝。俗话说一人犯罪一人当，可是为了震慑“犯罪”，防止家属复仇；统治者往往会非常残忍，把其家属也捎带上。
早在商朝的时候，商纣王就开始了株连家属，据《尚书·泰誓》，纣王最拿手的统治手段，就是“罪及家人”。
取而代之的周朝也继承了商朝这个优良传统，《周礼·秋官》，就记载说，如果谁犯了大罪，不但要杀死本人，还要“杀其亲者焚之”。
不过在当时，还没有株连九族的记载，即使以暴政闻名的秦朝，也只是株连三族。
秦朝丞相李斯，为秦始皇统一中国立下汗马功劳，也出了不少坏主意，做了很多缺德事；比如建议焚烧书籍，禁锢人民思想，压制言论自由等。
秦始皇死后，他在权力争斗中败给了赵高，被“夷三族”。
哪三族，就是本人、母亲、妻子三族；也有人说是本人、母亲和兄弟三族。
不管是哪三族，反正主犯肯定绝后，达到了斩草除根目的。汉代延续了秦朝的法律，对“罪大恶极”的人，采取灭三族的雷霆手段。
西汉名将李陵，在跟匈奴的战斗中失利被俘。消息传到国内，汉武帝龙颜大怒，“夷灭三族”；不仅李陵家里的人被杀，他母亲和兄弟的家人也被杀光。
哪个朝代开始株灭九族？根据考证，没有一个朝代的法典出现“诛灭九族”的条例。即使发生过这样的事，也是个例。
《隋书?刑法志》有过类似记载：“及杨玄感反，帝诛之，罪及九族。“
不过但“罪及”是个比较含糊的词，可以解释为杀了九族，也可以解释为流放，没官或者其它刑罚。
那么，历史上有没有哪个名人被灭九族，有没有因此绝后？虽然灭九族没有被写进朝廷律法，但是此类事在任性的王朝，确实有人发生过，这个王朝就是明朝。
明朝的酷刑是很多朝代都不能相比的，
明朝法律规定：如果一人犯了大罪，“祖父、父、子、孙、兄弟及同居之人，不分异姓，及伯叔父、兄弟之子，不限籍之同异，不论笃疾、废疾，皆斩”。
看看，连残疾者都不放过，可谓是像严冬一样残酷无情了。
明代法律严酷，明代滥杀的事情时有发生。
明成祖朱棣政变“靖难之役”的时候，要大知识分子方孝孺起草檄文，方孝孺不从。
朱棣恶狠狠地说：“不照办的话，杀你九族。”
方孝孺这个硬骨头说“就是灭我十族也不怕”。
结果朱棣真的就“法外开恩”，灭了他十族。
不过此事在明史中没有明确记载，历史真相如何已经没有办法考证。
明史《明史?方孝孺传》是这样记载的：“孝孺之死，宗族亲友前后坐诛者数百人”。
从人数上看，株连十族应该是没有问题。除了我们常说是九族，还加了一族——师族，就是方孝孺的老师和学生。
明朝开国功臣李善长，因为牵涉胡惟庸案，七十六岁高龄被杀，“其妻女弟侄七十余人一并处死”。杀了这么多人，肯定是李善长的至亲。不过李善长的长子李祺却没有被处死，不是朱元璋这样做并非良心发现，而是因为他是娶了自己的女儿临安公主。即便如此，李善长的后人也无从考证，没有人声称自己是其后代。
如果真有后人，绝对不会有人沉默，因为李善长又不是奸臣。
我们说过，李善长是受亲家胡惟庸株连被杀的，李善长只是此案的从犯，犯的是“知情不报”罪，李善长绝后，胡惟庸的遭遇更惨。
史书上说，因为胡惟庸案“被诛杀者达三万余人”。其中相当一部分是其亲属，后代肯定没有了。
明朝皇帝最恨的就是朱元璋父子，后面的皇帝相对就没有那么歹毒。明朝中后期，大臣被株连九族的事就没有再发生过。
崇祯对“汉奸”袁崇焕恨得要命，将他千刀万剐， 对其家人也没有斩尽杀绝，只是流徙三千里，没收财产。
这说明什么，说明后来的统治者更自信了。
古代犯罪说灭九族，最奇葩的还有灭十族，到底是哪九族哪十族
这样的事情发生在明朝，朱元璋打天下时，有李善长，刘伯温，徐达，胡大海，常遇春，蓝玉等人帮助，太子是为朱标，而朱标早死，朱元璋深爱皇太孙朱允炆，就想把皇位直接传给朱允炆，又怕一起举事的功臣驾驭不了，通过种种手段，将功臣一网打尽，后来朱允炆称帝后是为明文帝，叔叔朱棣以清君侧名义造反，而朱允炆竟然没有悍将可派，导致朱捸成功，朱允炆失踪。而朱捸举事之时，全靠姚广孝策划，姚广孝知朱捸残暴，提前曾向朱捸向求，破城之日，求保方孝儒一命，朱捸亦允之。朱捸知皇位来得不正，请方孝儒写即位诏书，而方坚决不答应，朱捸威胁诛九族，而方回答灭十族又当如何！朱捸脑羞成怒，加上了方孝儒学生一族，是为十族！
古代的满门抄斩和灭九族哪一个更为残忍严厉一点。两者有什么不同
满门抄斩是指抄没财产，杀戮全家。这里的“满门”指的是除了自己家族亲人，甚至包括仆人、丫鬟、厨师、马夫等都在满门之内。
灭九族是指诛杀罪犯九族亲人。这里对“九族”的解释存在不同版本，版本一是指父族四、母族三、妻族二；版本二是指向上五代，向下五代，共是九代为九族，九代的直系亲属，包括高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。
满门抄斩、灭九族都是古代一人犯罪、株连家人的刑罚；从字面上讲，满门抄斩相对于灭九族不特别追究罪犯家庭之外的族人，要知道古代大家族如果做官的弟兄很多一般会另立多个门户，如红楼门中贾府就分荣国府、宁国府，如果其中一府犯罪，另外一府有肯能被特赦；而诛九族就没有那么幸运了，肯定会受到牵连诛杀。
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