本篇文章给大家谈谈南怀瑾先生说有根本智无师智。不学习真的可以什么都懂吗，以及南怀瑾建议不生孩子对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
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南怀瑾先生说有根本智无师智。不学习真的可以什么都懂吗
首先纠正一下，“根本智”和“无师智”不是南怀瑾说的，这是佛教术语，只是南怀瑾说过而已，切莫以他为出处。
何谓“根本智”和“无师智”？“根本智”就是一切智，就是通诸法性。知道万法皆空，知道一切法无所有不可得。
“无师智”指非藉他力，不待他人教而自然成就之智慧。与“自然智”为同义语。自然智指诸佛不藉功用，自然而生之一切种智，又作自然智慧。
此外还有“一切种智”、“后得智”等等。
但是这里所说你的“无师”并不是你说的“不学习”，“智”也不是你说的“什么都懂”。举个例子，就是有了“根本智”和“无师智”，也不是考试门门都可以得满分的。虽然这个例子不恰当，但是勉强可以解决你的疑问。
这里比较正确的理解应该是这样子的：“无师智”可以理解为我们的所谓的“无师自通”。
在佛教里的“智”、“智慧”大体可以分为三种：第一种是“加行”，帮助你契入境界，提升你的境界；第二种是“根本智”，根本智是无知，举个例子，般若无知那是根本智；第三种是“后得智”，这是根本智的起作用，无所不知。般若无知，无所不知。
那怎么修行，修法呢？应该是先修根本智，而后再修后得智。这里举个例子，为什么什么研究生、博士也常常发脾气、甚至杀人放火呢？按道理说，他们已经学了学那么多东西啦，怎么还会如此不讲理呢？佛家说，这就是没有根本智。根本智就是一门深入、长时熏修。先有根本智，然后再求后得智，就是说你这一门开悟了，然后你再学其它的法门、其它的经典，叫广学多闻，非常容易，你一接触就明了、就通达了，也就是我们说的“无师自通”了，也就是“无师智”了。
这里再多讲一句就是“自应无倒智”。一切众生是颠倒众生。“自应无倒智”就是真正证得道了，自己也就不再是颠倒的众生了，自己本身也就无师自通了。
为什么有人信南怀瑾
很简单的问题。只需要看一看信南怀瑾的人的信仰就知道了。信仰南怀瑾的人，一般具有以下几个要素：
第一，主要是对国学感兴趣，但文化层次不高，南怀瑾的国学水平已经足够“震撼”到他们，这一批人就是南怀瑾粉丝的可能基础。我身边也有很多国学爱好者，但他们水平都很高，基本上达到了专业级，至少是半专业级，能出版国学著作的水平，他们就对南怀瑾嗤之以鼻。
第二，仅仅符合第一个条件，是说明了他们“有可能”成为南怀瑾的粉丝，但不一定必须成为南怀瑾的粉丝。因为其中有一部分人之后会接触到真正的国学，而不是一直沉溺在南怀瑾的伪国学中，所以这一部分进步的人，是必然与南怀瑾分道扬镳的。
第三，在第二个条件中，经过自然筛选，还剩下一小部分人，他们接触不到真正的国学，他们就很容易被南怀瑾忽悠。但是，也不能说他们必然就一直是南怀瑾的粉丝。这是因为，当他们其中的一部分人接触南怀瑾多了，就会发现南怀瑾的本质并非学者，而是一个玄学或者宗教的修行人，他们由于自身本就对这些怪力乱神不感兴趣，所以也会与南怀瑾有隔阂，就此不再信仰南怀瑾，而是有选择性的甄别南怀瑾的学说。
第四，经过第三的再次筛选，就留下真正的信仰南怀瑾的人。他们基本上具有这样的特征：
1，文化层次一般，个人比较喜爱国学。
2，但又接触不到真正的国学，误以为南怀瑾代表真国学。
3，有玄学或者宗教的信仰。
4，对玄学或者宗教的修行人有认同感和亲切感。他们把南怀瑾当成了自己热爱的神秘主义的“代言人”。
归根到底，南怀瑾之所以吸引他们的，不仅仅是所谓的“国学知识”，更关键的在于他普及或者“自创”了某些玄学或者宗教的修行方式或者理念，这满足了一部分人的心理需求。有需求，就必然有市场。这才是为什么有人信南怀瑾的本质原因。
即使没有南怀瑾，他们也会去追捧与南怀瑾有相同气质的人。
南怀瑾西游记深度解读
南怀瑾老师说《西游记》其实是一部道书。从道教文化的观点，怎么理解这句话《西游记》表现了丰富的佛教文化,但老版电视剧《西游记》只注重了降妖除魔的故事情节,原著中的佛教文化几乎全部丢失,这实在是一个缺憾。
浙版《西游记》最大的亮点,就是它全方位表现了原著的佛教内容。
与老版相比,浙版《西游记》诠释了原著中的禅宗公案,引用了原著中的佛教诗歌,表现了原著中的观音信仰,体现了原著中的《心经》情结,解释了真假悟空出现的原因,揭示了阿傩索要钵盂的佛教内涵,表现并拓展了原著的禅宗内容。
浙版《西游记》在使观众欣赏精彩的故事情节的同时,感受了原著中厚重的传统文化。
南怀瑾名字的涵义
他出身于书香世家，怀瑾是他的本名。名字涵义为“怀瑾握瑜”，出自战国·楚·屈原《九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”意思：怀：怀藏；握：手握：瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。补充：南是本姓。《浙江省乐清县南宅南怀瑾先生家乘世系》载乐清南氏世系表。
始迁祖巘，原籍洛阳，南宋建炎间南渡，隐居乐清重石山。其子星瑞，自重石转迁岐山之阴，是为乐清南宅。南老说过：“譬如说我姓南，生下来叫什么名字，读书的时候叫什么名字，有小名、乳名（吃奶的时候的名字），有学名，像我，现在叫南怀瑾，一辈子三个字，行不更名，坐不改姓。”
OK，关于南怀瑾先生说有根本智无师智。不学习真的可以什么都懂吗和南怀瑾建议不生孩子的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。
